长江流域蕴代出的巴蜀文化、荆楚文化、吴越文化逐渐成为中国华夏文明的重要区域，自中唐以来，经济文化重心南移，长江流域成就千年的辉煌。

长江两岸中华儿女繁衍生息几千年，勤劳、勇敢、智慧，用双手创造了令世人瞩目的长江文明。他令李白、范仲淹、苏轼等无数文人墨客浮想联翩，写下无数赞美的词赋，挥洒千古豪情。

这本长江文明之旅系列之《长江流域的古典诗词》介绍了各个朝代的经典诗词，记录了如同长江般的气势风貌，水流浩瀚、波澜壮阔、水光潋滟而无彩斑斓的壮丽诗篇。“江山代有才人出 ”，无韵之《离骚》的屈原，“建安之杰”的曹植，“六朝一流”的陶渊明，“谪仙泣鬼神”的李白，开宋诗风气的欧阳修，北宋诗词圣手苏轼，南宋诗家之冠陆游，“明初诗人第一”高启，清代诗坛巨匠钱谦益、吴伟业、龚自珍等。他们诗篇千古流传，吟唱至今。

作者楚兰、荆荃在书中讲道:长江流域的诗词，它的艺术特色鲜明的表现为“清”、“奇”、“弘”、“丽”。

“清”，主要指清新、清淡、清婉、清越，以“清水出芙蓉，天然去雕饰”为艺术追求，如《诗经》中的楚歌。

“奇”，主要指齐诡、奇幻、奇巧、奇特。他们的文章堪称“奇文”，有着丰富奇伟和大胆奇幻的艺术想象、恢诡奇谲和巧妙奇异的艺术表现，是浪漫主义诗歌的发源地。屈原、李白、陆游、高启、龚自珍、柳亚子、郭沫若等一代代浪漫诗人造就了长江流域的诗魂。

“弘”，主要指宏大、宏富、弘深、弘放。这些诗篇多有规模宏大，内容宏富的巨制和境界宏深、气势弘放的佳篇。比如屈原的作品寥寥短章，却境界宏大，意境深远。诗人纵笔抒写心中之忧郁，浩气壮怀，雄健豪迈，酣畅淋漓。

“丽”，主要指绮丽、富丽、雅丽。“佩缤纷其繁饰”、“斑陆离其上下”这些诗篇“似癯实腴”画梁雕栋，绮丽富艳，洗尽铅华。[给力]

侠客一人行，天下无我停留处。只身离去，昔怀梦游天姥。浪子了却了回头事，碑石上刻下他的诗意，十步一杀，千里不留，神来之笔怎画他的傲气，青莲剑歌难演他的孤独。酒尽情 诗尽兴，笙箫短笛凤凰鸣。曾青丘舞剑乐伊人，诗魂难散酒残留。这一世：一篇诗，一斗酒，一曲长歌，一剑天涯。#J简兮说# https://t.cn/ROP5KS5

2018年最值得人们观赏的天文现象之一就是发生在北京时间1月31日晚的月全食天象。152年来超级月亮、蓝月亮和月全食首次同时出现。

“蓝月”当然不是形容月亮的颜色。“蓝月”由英语“blue moon”直译而来，意为“罕见的事情”。天文学中，“蓝月”是一个月中的第二次满月，因相对罕见而被叫做“蓝月”。
“超级月亮”指的是月亮“微胖的体型”。本次“蓝月”发生时，月亮恰在近地点附近，从地球上用肉眼观测，月亮看起来比平时更大。
“红月亮”或“血月”是指当太阳、地球和月球处在一条直线上时，地球在中间，挡住了太阳直接照射到月球上的光，即整个月球落在地球的影子里，便会发生月全食。发生月全食时，月亮并没有消失，只是亮度变暗，颜色变红。

从古至今，
人们总是对月亮怀有一种特殊的感情，传说数不胜数：
嫦娥追月、天狗吞月、吴刚折桂等。
古人还将情感寄托于月亮之上并广泛体现在诗词歌赋之中：
“明月出天山，苍茫云海间。”
“海上生明月，天涯共此时。”
“青天有月来几时，我今停杯一问之。”
“春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。”
“ 举杯邀明月,对影成三人。”
赏月自然离不开饮酒......
在唐代已有了登台观月、饮酒对月的活动，
《天宝遗事》就记载了熄灭灯烛在夜色之下进行的“月饮”。
到了明清祭月、中秋赏月、饮酒之风更是沿袭不断，
可见美景与美酒自然密不可分。

不仅是赏月，古人吟诗作赋也离不开酒。
对诗人来说，酒可以刺激神经，
可以把诗人带入一种摈除世俗纷扰和功利烦扰的迷狂状态，
获得精神上的自由。
这正是灵感爆发的契机，
所谓“醉后乐无极,弥胜未醉时。动容皆是舞，出语总成诗”，
恐怕这是诗人喜欢饮酒的一大缘故。

酒乃天地间之尤物，酒与诗则是天作之合，
酒入诗魂，诗融酒魄，难解难分。
诗意与酒情并存，诗人与酒不解。

对酒当歌，吟诗作对，
可见中国的古典诗词与酒有着密切的联系。
古典诗词中往往蕴含酒的元素或者饮酒的情节，
中国的诗词名扬中外，
中国的酒也凭借其独特的味道以及酿造方法
通过诗词广为流传、成为经典。

“酒”成为一种文化元素融入到了古典诗词中，
这不仅仅是诗人情怀或者感想的抒发，
更是古代诗人的一种哲学观。
"酒"为古典诗词创作开拓了辽阔的空间，
经过历史的沉淀形成了
深厚的文化底蕴和独有的艺术魅力。

无论古今，赏花赏月总是离不开“酒”，
酣畅淋漓时刻，灵感迸发，
诗句一气呵成，借美景抒豪情，
真是人生一件快事！

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