这个世界上有很多才能是显而易见的，
比如过目不忘，
比如对声音敏锐，
比如思维敏捷等等……

但我越来越觉得，
“坚持，有毅力”也应该算是一种才能，
甚至还是一种稀有的才能，
可它往往被忽视。

因为这个世界上聪明的人太多了，
才华横溢的人也数不胜数，
但是许多人浪费了天赋，
没能有所成就，
有些时候缺的也许就是这一样才能——
坚持。

如果说在做视频的这段时间里，
我还有什么收获的话，
大概就是意识到了坚持的重要性。

不论是对于小偶像来说，
亦或是对于聚聚们来说，
再放大点到各个行业各个领域里也是如此。

有个笑话说一个傻子吃烧饼，
吃到第十个的时候终于饱了，
傻子说，我真傻啊，早知道何必吃前面九个呢！

我们当然知道量变会引起质变，
可是知易行难。
不过如果我们每天改变一点点、积累一点点，
等过一段时间回头看的时候，
一定会惊讶于自己的成果和变化。

我能坚持到这里，
离不开正在看这段文字的你的支持！
这是我们一起坚持的成果。

这些就是我在连续日更第400天的感触，
和诸君共勉！

不积跬步，无以至千里，
不积小流，无以成江海。

连续日更第400天，我们做到啦！

（大约没有人关心的）有关立本人改写古文的方式：書き下し。基本上就是登天记里面提到的那样，大概还有些不明确（也有我描述不周到的地方）举个例子，当有标注的时候就按照标注来改写：（以下改写、翻译都为本人改写）
p1：外嘉郎君謙下之德，内幸頑才見誠知己。
找出一、二、三的顺序和其中的レ点之后，按照这个标记的顺序、假名标注，并且再根据规定好的规则改写，就是：
外は郎君の謙下の德を嘉(よみ)し、内は頑才の誠を知己に見めすを幸とす。

当然标记只是一种参考，不代表固定答案。且并非所有古籍都有标记，在没有标记时就要自己分析句子进行改写（分析句子作为国人不是很难，改写就有点难），例如p2：
『漢書』曰：諸博士共持酒肉勞王式，江翁謂歌吹諸生曰：歌「驪駒」。王式曰：聞之于師，客歌「驪駒」，主人歌「客毋庸歸」。今諸君為主人，日尚早，未可也。
改写：
『漢書』曰く：諸博士、共に酒肉を持ちて王式を労わる。江翁、歌吹の諸生に謂つて曰く：「驪駒を歌え」と。王式曰く：「師に之を聞くに、客は驪駒を歌つて、主人は『客庸つて歸るなかれ』を歌う。今、諸君は主人為(た)りて、日は尚早し、未だすべからずなり」と。

并且说明一下，就算改写成了看似像合理的立本文字，其实一般的立本人看了也是一知半解，基本上还是看不懂的，这只是一种改写的规则，一种阅读古文的方式，并不是真正的翻译。上面一段翻译成现代语如下：
『漢書』はこう言った。博士全員がともに酒と肉を持って、王式を労わった。江翁は演奏の人たちに、「驪駒のうたを歌え」と言った。王式は、「客は驪駒のうたを歌い、主人は『客は帰らなくていい』のうたを歌うと、先生から聞きました。今、あなたたちが主人ですし、日はまだ早いなので、驪駒のうたを歌うのはまだです」と言った。

（翻译并不算在書き下し的步骤当中）

高中过后，用手机的时间越来越多，碎片化的阅读真的什么也记不住，说来可笑，到现在脑袋里印象最深刻的还是高中背的古诗词。在这真的很感谢我的高中语文老师，是她让我对语文产生了兴趣，从而高中开始看各种书，不至于现在脑袋里一点东西也没有。加上网络时代，网上的资源太丰富了，各种东西都有模版，参照，Ctrl c ctrl v 用多了，写的东西到最后也不是你的东西，这样久了，与AI又有什么差别呢。你又如何去追赶上之前那个被赋予厚望的自己。
最后，前几天看到很喜欢的一句话：读书并不能让生命好好的对待你，但是它能让你好好的对待生命
愿与诸君共勉