【格言别录】

时代发展，物质丰盛，但今人多为外物所扰，燥妄难安，皆因心外驰而不知返也。幸有古圣先贤教化传于后世，《格言别录》、《佩玉编》更是弘一大师多次精选古贤大德语录汇编而成。我等后学得之幸也，静心读之，圣人之意溢于嘉言，若能依此行之一二，是福也。
存养类
○自家有好处，要掩藏几分，这是涵育以养深。别人不好处，要掩藏几分，这是浑厚以养大。
○以虚养心，以德养身，以仁养天下万物，以道养天下万世。
○一动于欲，欲迷则昏。一任乎气，气偏则戾。
○刘直斋云：“存心养性，须要耐烦耐苦，耐惊耐怕，方得纯熟。”
○寡欲故静，有主则虚。
○不为外物所动之谓静，不为外物所实之谓虚。
○宜静默，宜从容，宜谨严，宜俭约。
○敬守此心，则心安。敛抑其气，则气平。
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【格言别录】

时代发展，物质丰盛，但今人多为外物所扰，燥妄难安，皆因心外驰而不知返也。幸有古圣先贤教化传于后世，《格言别录》、《佩玉编》更是弘一大师多次精选古贤大德语录汇编而成。我等后学得之幸也，静心读之，圣人之意溢于嘉言，若能依此行之一二，是福也。
学 问 类
○为善最乐，读书便佳。
○茅鹿门云：人生在世，多行救济事，则彼之感我，中怀倾倒，浸入肝脾。何幸而得人心如此哉！
○诸君到此何为，岂徒学问文章，擅一艺微长，便算读书种子？在我所求亦恕，不过子臣弟友，尽五伦本分，共成名教中人。
○何谓至行？曰：庸行。何谓大人？曰：小心。
○凛闲居以体独，卜动念以知己，谨威仪以定命，敦大伦以凝道，备百行以考德，迁善改过以作圣。（刘忠介《人谱》）
○观天地生物气象，学圣贤克己工夫。
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这种事……其实我应该说过很多次了。[允悲]

现代社会的本质一是冷漠，二是大家都忙得很……指望靠大家的同情办成一件事，请在做之前做好“得之吾幸失之吾命”的觉悟。
否则，往往是希望越大失望越大。[允悲]

每天在网上嚷嚷曝光、吐槽、投诉、大家来评评理的事情，绝大多数不会有一点点波澜。
哪怕是很多大V自己的事情，维权也是雷声大雨点小。

这位朋友的事，我点进去看了。
是什么事呢？
是在路边一家小饭店吃饭，吃到了“不止一根头发状物品”向店家索赔，店家只同意免单这道菜不同意赔偿。
两人协商不成，这位朋友要曝光它，让它赔偿。

怎么说呢……
如果这是一家大餐厅、连锁餐厅，估计有点戏。
如果吃到的是更恶心更有冲击力的东西，也估计有点戏。
可，你这种稀松平常的……[挖鼻]

很难让人共情啊。

你站在你希望帮你传播的人的角度来考虑这个问题。

首先，你说的事情是否是真实的？

好，它是真实的。
你的索赔是否是合理的？

好，它是合理的。
他们的粉丝是否会共情？
是这件事情特别有新闻价值，还是你的这个遭遇特别让人同情……

或者，你再从你自己的角度想想。
你在票圈刷到一个你的熟人，吃饭吃到了头发，你会不会去替他摇旗呐喊？

这还是熟人。
何况素昧平生的路人甲乙丙丁……………[允悲] https://t.cn/RI7nYAL