【狐狸教诲赌徒】瑶泾有个人喜欢赌博，赌到家里穷得连瓦盆也没剩下一个。在一个寒冷的夜晚，夫妻俩相对着哭泣，追悔莫及，丈夫说：“这时候只要有三五千铜钱，我就可以挑着货担做个小本生意，维持生活，死也不会再进赌场的门了。可是从哪里能得到这三五千钱呢？”
忽听见有人敲着窗户说：“你真的后悔了吗？这点钱也容易得到，即使比这多的钱也容易得到。只是怕你旧病复发而已。”夫妻俩以为是同院中的长辈同情他们，予以周济，于是哭着发誓，话说得很坚决。接着他们打开门出去看，只见月光明亮如同白天，院子里寂静，空无一人。他们惘惘然，不知究竟是什么缘故。
第二天晚上，又听见那人敲窗户说道：“你过去输的钱都拿回来了，你自己来取吧。”夫妻俩点起火把一照，则几百贯钱一串一串都已堆在屋里，算来与过去输的钱数目差不多。夫妇俩狂喜，还担心是在做梦，互相掐手腕，都感觉到痛，这才相信确确实实是真的。他们以为是鬼神保佑帮助，于是去买酒肉果品来祭谢，路上遇到过去在一起赌博的人，他们都说：“你的赌术长进了吗？你的运气转了吗？怎么几年间输的钱，昨天一天就全赢回去了？”这人迷迷糊糊，也不知该怎么回答，只是连连点头而已。
回家后刚开始摆设祭品，只听屋檐上有个声音说道：“你不要乱祭，恐怕招来邪鬼。昨天代替你去赌的就是我。我住的地方靠近你父亲的坟墓。你的父亲恨你不务正业，每天晚上都悲伤不已，叹息哭泣，我不忍心听下去，所以变成你的模样，到赌场老板家把钱取回来。你的父亲叫我传话给你，这种事情可以发生一次，不可有两次。”说完，周围重归寂静。这人也从此改变自己的行为，得以温饱终生。
纪晓岚先生感叹：唉，世上不长进的儿孙们，自以为可以为所欲为，没人管得了他们，哪会想到黄泉之下有人正为自己的行为夜夜悲哀哭泣呢？（故事来自《阅微草堂笔记》）

《曙师的365个提醒》第277条
世人皆知：“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”却不知后二句：“世人若学我，如同落魔道。”

曙师提醒：
“佛祖心中留”，佛性确实人人本具，个个都有，从未离开过。问题是，当酒肉穿肠过时，这颗心早就跟着酒肉跑了，哪里还有佛的影子呢？所谓：“酒肉一进肚，佛也留不住。”所以这句话不免沦为茶余饭后的笑谈了。

印光大师：济公为什么能饮酒吃肉？

鲜花天降的法缘 今天



道济禅师（济公和尚），是一位有大神通的菩萨，他希望令一切人对佛法都能生起正信心，所以经常示现出令人不可思议的事情。

济公和尚所以会饮酒食肉，目的便是为了遮掩他是菩萨，他借疯颠不羁的行为，而令俗世人不识他乃菩萨化身。若不这样做，他就不可以留在俗世施教了。

但凡是佛菩萨现身，若以凡夫（相）示人，便只能以道德规范来劝化俗世人，绝对不会示现出神通来。如果是示现出神通的佛菩萨，是不会出现在俗世中的。（而‘道济’）只有以疯颠作其外表，示现出种种不可思议之事则不至有碍佛戒，并非是在倡导修行人皆可以饮酒食肉。

善心之人，尚且不沾酒肉，何况是身为佛门子弟呢。若要教化世人，而自己却不依戒而行，这样不但不能令身边的人生起信心，却反而会令人退失（学佛）信心，所以饮酒食肉实不可仿效。

他（济公和尚）吃了死物，可以吐出有生命的出来。你吃了死物，吐出来的连原样也不能，如何能仿效他吃肉呢。他喝了酒，能替佛像塑渡金身，还能将无数的大木块从井中运来，而你喝了酒，恐怕连井水也捞不上来，如何能效仿他喝酒呢。

济公传说有多种流传，唯独《醉菩提》堪称可信。现在有传播述说之人称有八种版本，多数是后来者改编之作。《醉菩提》中所述之文句和所显之义理皆是寓意深长，述说之事也真实非虚。俗世人不明真相，不是胡乱模仿，就是胡乱批评诽谤，胡乱模仿固然要落三恶道，胡乱诽谤则尽显凡夫执见。

（要知道）怀疑或猜测圣贤、菩萨，会大大阻碍了办道之心，不过相对那些胡乱效仿者，还属轻微。见到佛菩萨的不可思议处，我们要生起礼敬之心。见到饮酒食肉的行为，则绝不能效仿，自然就能添益资粮而免损福德了。愿明白个中原由是幸。

现在大多人会说酒肉穿肠过，佛祖心中留。”这句话流传甚广，几乎成为一般人和不知佛法者劝人吃肉饮酒的依据。若见有人吃素或忌讳什么，则劝说“何必执著呢，‘酒肉穿肠过，佛祖心中留’嘛”。

但是世人仅知此句，却不知，济公活佛全偈如下:

酒肉穿肠过

佛祖心中留

世人若学我

如同进魔道

                         ——道济禅师（济公活佛）