#每日一善[超话]# #阳光信用#
【不吞必hui】日行一善，长养天地正气，日行一善，让善因累德深厚福田，日行一善，是心慈悲和感恩的诠释，日行一善，利乐有情，日行一善，持之以恒，久之必会福慧圆满。 ​
心善则美，心纯则真，如果我们能持有一颗平常心，坐看云起云落，花开花谢，一任沧桑，就能获得一份云水悠悠的好心情。

《优婆塞戒经》说：“发菩提心故名菩萨”。佛在多部佛经中，比如在净土宗特别重要的两部佛经——《无量寿经》、《观无量寿佛经》当中就屡次强调净土行人要“发菩提心”。不能践行大乘佛法，不乐利他，自然不能称为大乘行人，只有发菩提心，自利利他，利乐有情才能称为大乘行人。

然而在现实中，我们却看到“事不关己，高高挂起”、“明哲保身，沉默是金”之类的心态是许多以大乘自居的修行人处世原则的实际“座右铭”。自己的学修可能非常精进，但对他人他事却毫不关心，一味沉浸在自我封闭的修学氛围中，既不热心公益慈善事业，也不热心护法护教。

更有甚者，对践行大乘佛法精神的佛弟子于世出世间所做善行不但不随喜支持，反而冷嘲热讽、极尽诽谤之能事，在他们眼中——你揭露邪师邪见是说事非是说僧过要下地狱；你声援事件是多管闲事是不随顺因果；你随缘随力做点社会公益是搞世间法是增加轮回因缘；你关注世间遭受不公被压迫残害事件是违反国制是传递负能量。当今大多数佛弟子多多少少都存在这种关门主义的学修情况，有的甚至洋洋自得美其名曰“老实念佛，不管所谓‘是非’”，其实这是“自利念佛”，甚至是“自私念佛”“冷血念佛”的表现。

分析造成这种不良现象的根本原因，还是在于菩提心的缺失，我们不能仅仅口头上每天对着佛菩萨发愿，把菩提心挂在嘴边，出门就忘个一干二净，这种说一套做一套、心口不一的做法，显然不但违背了大乘佛教的根本精神也违背了佛弟子的基本要求。落实菩提心不在佛堂上，不在口头上，而是在需要切实践行当中，行积极勇健的菩萨行。既然是大乘行人，我们就要有大乘担当的菩萨精神，并把这种菩萨道精神切实落实在点点滴滴日常生活行为当中。

总之，作为大乘佛教的信仰者和传承者，我们要以实际行动践行菩提心，做到言行一致，于世出世间，随缘随力，自利利他，这也是做合格大乘佛教徒的前提基础，也不至于让世人感觉到大乘佛教徒大都是看破红尘，不食人间烟火的自了汉、甚至是自私自利的冷血动物。

#嗨,12月# 2021年的最后一月，伴随着寒冷和全球仍在蔓延的疫情及变异的新病毒奥密克戎的恐惧下到来了，祈愿世界能够平安，祈愿所有有情尽快走出疫病的恐惧和不安。

当人类自以为是的破坏着地球的资源，却在灾难和疫情前束手无策，渺小无奈，但如果我们早一点认识古辈先贤和佛陀的教导，可能现在的我们已经避免了这些灾难，天灾可能我们很难躲避，但是人祸是在我们手上的。
祈愿我们都尽快觉醒，爱护好我们的环境，更守护好我们的觉性