禅海心要 | 先否定“我”

大家看到没有？六祖大师写的“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”都是否定的，就是这一切都是不存在。实际上，他的否定的根源就是我们在这个世界上活着的众生以“我”为核心，有了这个“我”以后，就有意识，有了我的分别；有了我的分别，就六根去追逐六尘，眼睛要好看的，耳朵要好听的，鼻子要好闻的，舌头要好尝的，身体要好接触的，想到的东西还要愉悦的，想到难过的我还不想要，六根跟六尘就勾结在一起。而且勾结得越久，你对外界六尘的依赖性就越强。一定是这样哦！像那个艺术家，有些画画，或者是雕塑，他对艺术的这些作品，欣赏的力度越强，他就被它牵制得越严重。你想从中跳出来，让自己跳出这个艺术之外，除非现在讲禅画，禅的意境就是你要从那里面跳出来，让自己成为一个客观的——跟那个画无关的这样一个人，跟你所欣赏的东西无关的，那个境界也是蛮难得的。现在有些人提倡把禅的思想放到艺术当中去，但是大部分人的生活经验就是六根一定是被六尘勾住的，只要勾住了，你就被动；被动了以后，你就逼迫。你想自由，这又被它勾住了，就受了牵制。
所以第一步就是把这个全盘都否定干净，但当他否定完了以后，五祖弘忍给他肯定了。肯定了以后，三更半夜就给他讲《金刚经》，讲到“应无所住而生其心”之后，六祖大师就悟道了。

你想做的事我都陪你，如果你想自由，那我祝你一路平安。20岁的酒，常从落日楼头喝到第二天凌晨，喝着喝着，就有人离开了再不回来。如果一块表走的不准，那它每一秒都是错的，但如果这表停了，那它起码每天有两次是对的，我的意思是或许这次放弃才是对的。这条路我陪你走到了尽头，希望你以后的路没有尽头。

适合告别的文案
1.那天早上的雾散了，不止早上，不止雾。
2.爱而不得的时候，再爱就不礼貌啦。
3.你要去哪呀，我们不顺路了喔。
4.宫崎骏也曾写下：你不会遇到第二个我，友情也罢，爱情也罢，失去什么都可以坦然接受，唯独失去你的时候,我差点没有缓过来。
5.我栽了个跟头，爬起来，站了很久，我要走了。
6.与君同舟渡，达岸各自归。
7.这路遥马急的人间，你我平安喜乐就好。
8.人生虽有离别日，山水应有相逢时。
9.你想做的事我都陪你，如果你想自由，那我祝你一路平安
10.我的满心欢喜，也该告一段落了。
11.有运气相遇，只是这次不够幸运。
12.山高路远，今日一别，我们也不必再见了。
13.未来路漫漫，可是不会再有我和你的我们。
14.你没有如期归来，而这正是离别的意义。
15.没礼貌的小鬼，再见也不说。