https://t.cn/A6VwnIkG[星星][星星][星星][星星][星星],电影长津湖不止于长津湖战役,却比单纯的拍一场长津湖战役要难的多。说清楚一场长津湖战役,也必须说清楚整个抗美援朝保家卫国的意义。
这场战争,我们是被动卷入,也是正义的反抗。
正义从哪里开始?从电影的第一幕开始。
期待战争片的观众会在第一幕陷入一种极致的宁静,浓烈的色彩交织描绘出一个美丽与沧桑的中国——这是刚刚经历了解放战争的中国。没有炮火硝烟,却布满了岁月的沧桑。但是即便如此,画面中的这片土地依然显露着他本该有的美丽。
这是中国的本色,这也是中华民族的本色。
这种明显的第五代导演美学的色彩运用,让我从第一幕开始就对陈凯歌刮目相看。这是第五代导演具备的风格,这是陈凯歌才有的镜头语言。
娴熟的画面布局与剧本台词呼应,交代了战后的希望。
有了希望才有对比,有了希望才有坚持的意义。
开篇即奠定了“希望”的存在——吴京饰演的伍千里抱着哥哥伍百里的骨灰回归,也告诉了父母分得了土地,要给家里张罗盖房子。
逝去的人,是我们付出的代价;收获的土地,是我们胜利的果实。带着悲伤却充满着希望,这就是解放战争后的中国,这就是故事的背景。
急促的马蹄声打断了宁静,就好像美国的飞机突然开到安东(今辽宁丹东)一带炮轰一样的突然。
紧急归队的命令与笔直的军人背影,我们知道他们曾是这样的义无反顾。
1950年,年初的美国宣言化为了泡沫,年中七届三中全会制定的发展经济各项目标被突如其来的战争差点打乱了部署。
我们所面临的的挑战,从来都是最难的。
可即使再难,也不能阻挡我们追求和平的决心。
魏巍在松骨峰战役后写下“最可爱的人”;美国方面从最开始的不屑一顾到最后的严阵以待,不要钱的弹药疯狂的在朝鲜半岛砸下,用上了除原子弹以外所有的现代化武器都没能战胜我们,被他们视为泥腿子农民的我们。
靠的是什么?靠的是我们的信仰。
信仰这个词在很多人眼里如同标签一样,如果他不懂信仰的话。信仰在战士的心里,是最积极的态度。
这是我们的目标。
这也是长津湖最有意思的地方,他拍出了这份信仰,拍出了这份积极。
除了军队方面已经有的气势和氛围,作为观众视角的“伍万里(易烊千玺饰)”,也在片中有一个最关键的信仰树立过程。
“那壮美的万里长城”。
这一幕刚出来的时候,电影院里的观众被震撼的几乎和伍万里呼吸一致。原本还在争吵不解战争意义的伍万里,在拉开车厢看到万里长城时,愣住了。
全车人愣住了。
整个电影院的人也愣住了。
即便是我,在知道这一段叙事意义是第九兵团过山海关那一部分,我也愣住了。
冲突在最高点消弭,没有人不心服口服的消弭。
保家卫国,保卫这片壮美山河!
抗美援朝保家卫国的历史背景,如果要写,需要很多字。同样的,要用视听语言交代,需要导演娴熟的叙事手法,把这个意思化作画面,印刻在观众的脑海里。
这真的是最见导演功力的地方,看到这一段我也明白为什么要交给第五代导演来拍,交给陈凯歌来拍。
电影长津湖,只有文戏拍扎实了,战争戏才立得住,否则就变成了简单意义上的“一场战争”。
“战争的历史和人类的历史一样古老。”
“人类进步的历史同时也是一部战争的历史。”
——by《朝鲜战争》王树增
在中国的历史上,不缺战争;载入史册的战争,从来不只是“战争”这么简单。
这场抗美援朝保家卫国的战争,被誉为立国之战。在新中国刚刚成立,百废待兴之刻遭遇这场战役,现在依然有很多人不解。
不解在承平日久,不解在幸福安宁。
电影拍摄历史故事的时候,即便是基于历史框架之下的创作,也要尊重历史的背景。这是对先烈的致敬,也是对导演的要求。
如何运用视听语言,不同于文字的记载,以更鲜活的方式呈现历史,是十分考验功力的。
这也是看完我最满意的点。
电影长津湖,179分钟,近3个小时时长。从我看到了解放战争之后的中国开始,我就对于时长释怀了。
这部电影以文戏为基础奠定了战争部分的合理性,以文戏为依托架构了这场战争的骨干部分,全方位的诠释——这是一场正义之战,这是一场保家卫国的战斗!
重复我说过的话,电影今年到目前为止,绝对意义上的主旋律最佳!
这场战争,我们是被动卷入,也是正义的反抗。
正义从哪里开始?从电影的第一幕开始。
期待战争片的观众会在第一幕陷入一种极致的宁静,浓烈的色彩交织描绘出一个美丽与沧桑的中国——这是刚刚经历了解放战争的中国。没有炮火硝烟,却布满了岁月的沧桑。但是即便如此,画面中的这片土地依然显露着他本该有的美丽。
这是中国的本色,这也是中华民族的本色。
这种明显的第五代导演美学的色彩运用,让我从第一幕开始就对陈凯歌刮目相看。这是第五代导演具备的风格,这是陈凯歌才有的镜头语言。
娴熟的画面布局与剧本台词呼应,交代了战后的希望。
有了希望才有对比,有了希望才有坚持的意义。
开篇即奠定了“希望”的存在——吴京饰演的伍千里抱着哥哥伍百里的骨灰回归,也告诉了父母分得了土地,要给家里张罗盖房子。
逝去的人,是我们付出的代价;收获的土地,是我们胜利的果实。带着悲伤却充满着希望,这就是解放战争后的中国,这就是故事的背景。
急促的马蹄声打断了宁静,就好像美国的飞机突然开到安东(今辽宁丹东)一带炮轰一样的突然。
紧急归队的命令与笔直的军人背影,我们知道他们曾是这样的义无反顾。
1950年,年初的美国宣言化为了泡沫,年中七届三中全会制定的发展经济各项目标被突如其来的战争差点打乱了部署。
我们所面临的的挑战,从来都是最难的。
可即使再难,也不能阻挡我们追求和平的决心。
魏巍在松骨峰战役后写下“最可爱的人”;美国方面从最开始的不屑一顾到最后的严阵以待,不要钱的弹药疯狂的在朝鲜半岛砸下,用上了除原子弹以外所有的现代化武器都没能战胜我们,被他们视为泥腿子农民的我们。
靠的是什么?靠的是我们的信仰。
信仰这个词在很多人眼里如同标签一样,如果他不懂信仰的话。信仰在战士的心里,是最积极的态度。
这是我们的目标。
这也是长津湖最有意思的地方,他拍出了这份信仰,拍出了这份积极。
除了军队方面已经有的气势和氛围,作为观众视角的“伍万里(易烊千玺饰)”,也在片中有一个最关键的信仰树立过程。
“那壮美的万里长城”。
这一幕刚出来的时候,电影院里的观众被震撼的几乎和伍万里呼吸一致。原本还在争吵不解战争意义的伍万里,在拉开车厢看到万里长城时,愣住了。
全车人愣住了。
整个电影院的人也愣住了。
即便是我,在知道这一段叙事意义是第九兵团过山海关那一部分,我也愣住了。
冲突在最高点消弭,没有人不心服口服的消弭。
保家卫国,保卫这片壮美山河!
抗美援朝保家卫国的历史背景,如果要写,需要很多字。同样的,要用视听语言交代,需要导演娴熟的叙事手法,把这个意思化作画面,印刻在观众的脑海里。
这真的是最见导演功力的地方,看到这一段我也明白为什么要交给第五代导演来拍,交给陈凯歌来拍。
电影长津湖,只有文戏拍扎实了,战争戏才立得住,否则就变成了简单意义上的“一场战争”。
“战争的历史和人类的历史一样古老。”
“人类进步的历史同时也是一部战争的历史。”
——by《朝鲜战争》王树增
在中国的历史上,不缺战争;载入史册的战争,从来不只是“战争”这么简单。
这场抗美援朝保家卫国的战争,被誉为立国之战。在新中国刚刚成立,百废待兴之刻遭遇这场战役,现在依然有很多人不解。
不解在承平日久,不解在幸福安宁。
电影拍摄历史故事的时候,即便是基于历史框架之下的创作,也要尊重历史的背景。这是对先烈的致敬,也是对导演的要求。
如何运用视听语言,不同于文字的记载,以更鲜活的方式呈现历史,是十分考验功力的。
这也是看完我最满意的点。
电影长津湖,179分钟,近3个小时时长。从我看到了解放战争之后的中国开始,我就对于时长释怀了。
这部电影以文戏为基础奠定了战争部分的合理性,以文戏为依托架构了这场战争的骨干部分,全方位的诠释——这是一场正义之战,这是一场保家卫国的战斗!
重复我说过的话,电影今年到目前为止,绝对意义上的主旋律最佳!
【#华春莹回应泡菜归属争论#】针对近段时间中韩两国部分网民和公众人物就“泡菜”归属问题的有关争论,外交部发言人华春莹20日说,泡菜作为一种腌渍发酵的食品,并非仅存在于少数国家和地区。中国称之为“paocai”,朝鲜半岛及中国的朝鲜族称之为“kimchi”,凡此种种,它们有相通相近之处,但在用料、口味、制作方法等方面又各有千秋。“我们支持从美食角度对泡菜相关学术问题进行有益友好的交流,但不应带入偏见,以免引发对立,影响感情。”(记者潘洁、孙楠、赵博)https://t.cn/A65LnZ2m
#社团一刻#
✨ 跆拳道协会✨
跆拳道(Taekwondo)起源于朝鲜半岛。跆,脚踢、摔撞;拳,拳头打击;道,艺术方法。故它是一种利用拳和脚的艺术方法,以脚法为主的功夫。我们跆拳道协会秉持着“礼义廉耻、忍耐克己、百折不屈”的精神,以强身健体为主,考级表演为辅,定期组织团建,充实大学生活。
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