中外美术史今日课堂[爱你]

[思考]简述什么是浙派：

戴进山水以马、夏为主，并能“变南宋浑厚沉郁之趣，成健拔劲锐一体”。他的山水画与南宋画家相比措景丰富较元人多生活实感，大多构图剪裁精当而境象恢宏，造型明快而富于质感，笔墨劲健而法度严谨，格调洒脱而清爽隽秀。山水画之外，戴进也工人物、花鸟，其人物画和花鸟画在取材与画法上较少新意，但是极见功力。当时宫廷内外追随戴进者其众，因为戴进籍贯浙江，故称这一派为浙派。
浙派另一位大师是吴伟，吴伟“源出于文进”，但“笔法更逸”，用水更多，气魄更大，布景造型也更简括整体。吴伟也擅长人物，精于元人白描、南宋简笔与唐吴道子用笔。
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北宋大臣夏竦的籍贯地在常润

重庆 夏庆瑜

北宋大臣夏竦《文庄集》中《两浙运使姚铉书》载：“何则（为什么）某为童之年，当闻执事豁达正直？提斡吾道（掌管两浙路，其辖区包含了唐末时夏竦近代先祖生息地常润地区所在的江南东道，故称“吾道”），暨今处麾下（至今处于您部下地位），复大闻（又听到许多）执事荐拔良士，尽公无私。夙夜紧紧（日夜匆匆而过），然恨不能负绥执鞭（然而遗憾不能侍候您身边），以遂欣慕之心。今少卿有鄱阳之命（现在太常寺少卿任职鄱阳），而执事按行常润（又负责为皇上墓葬选扯来到常润二州），某之区区如热得濯（我这小吏好像暑热希望得到洗涤）。但恨偶萦负薪之疾不能兴（但遗憾偶得病疾没能起行），不能稽首衡鉴之下（不能拜见接受衡量审查）……”

夏竦《两浙运使姚铉书》，是夏竦仕职润州丹阳主簿时给时任两浙运使姚铉的书信。宋朝已经没有“道”的行政区划，而改用路（如：两浙路）。夏竦在《书》中不用“吾路”而用“吾道”？这里的“道”，显然指的是唐代常润地区所在的行政区划“江南东道”。夏竦称唐朝时期的“江南东道”为“吾道”，说明夏竦近代先辈曾经生活在这里，这里是夏竦的籍贯地。

史料记载：（1）夏竦祖父夏奂上书伪唐，为晋陵（常州）尉。（2）朝庭录孤，夏竦仕职润州丹阳县主簿。（3）夏竦上书两浙运使姚铉，称润州所在的两浙路为“吾道”，即我江南东道。

谱牒记载：（1）夏侯显先祖夏侯英仕南陈为海陵（泰州南）令，北齐南侵避乱隐于南陈。（2）夏侯显仕唐，为江南东道润州掌书记。忤武宗旨退隐九江（寿州），夏侯氏更夏氏。（3）夏侯显次子夏臣有三子安一、安二、安三，曾居住在泰州，证明夏侯显后裔存在从寿州南迁的事实，常润地区的丹阳县就在泰州的江南，夏竦近代先辈已由寿州迁居丹阳一带。

从谱史结合对比分析，可知夏竦近代先辈及其本人都与江南东道（北宋为两浙路）的常润地区有着不可分割的关系，即夏竦的籍贯地在常润。

注：常润地区即现在的江苏常州镇江区域