穿过这片红杉林，便是冬天了。
驻足在红色隧道这边，便是驻守在秋天。在这血色红林中漫步，与其说是在观赏，不如说是在沉浸，沉浸于天地自然烘熟之后的饱满体感。
美的是，也巧的是，雨又来了，这让原本干燥的秋有了几分滋润，所以，什么时候去徽州，只要有雨，便是美的。它如恰好施了粉的女人，即有娇好的颜容，仍讲究细致的妆扮。
这样的女人谁不喜欢？
这样的偶遇，当是珍惜，此刻你知道这盛开的景色都是短暂的，稍纵即逝，隐隐一种不舍它离去。在你眼前，那种不舍，你手抓不住，只能用心去留。
路有尽头，路那头，便是冬。
我也喜欢这种秋冬交替的景色，即有秋的娇媚，又不过分的妖娆，夹杂着冷冬来临之前的温润，它内敛，像男人的香水，淡淡散发，若隐若现。
季节更替的风景，像街头擦肩而过的陌生女子，在瞬间触动你之时，宛然便消失了，景色不在，而意像犹存，当实景变得像空气一般缥缈，观景即成了赏心。
好在我们知道，四季轮回，在下一季，还会相遇。
你不必担心遇不上这场烟雨，那只是它秋韵的一种，它还会有另一种美等待你，就像在街头，那个曾经与你擦肩的女子已飘然而过，但还会另有一种风韵不期而遇。
逢秋，总想出去走走。
每一种景，因气象而变，心之所感，也各有不同。 https://t.cn/Rt5qRxf
驻足在红色隧道这边，便是驻守在秋天。在这血色红林中漫步，与其说是在观赏，不如说是在沉浸，沉浸于天地自然烘熟之后的饱满体感。
美的是，也巧的是，雨又来了，这让原本干燥的秋有了几分滋润，所以，什么时候去徽州，只要有雨，便是美的。它如恰好施了粉的女人，即有娇好的颜容，仍讲究细致的妆扮。
这样的女人谁不喜欢？
这样的偶遇，当是珍惜，此刻你知道这盛开的景色都是短暂的，稍纵即逝，隐隐一种不舍它离去。在你眼前，那种不舍，你手抓不住，只能用心去留。
路有尽头，路那头，便是冬。
我也喜欢这种秋冬交替的景色，即有秋的娇媚，又不过分的妖娆，夹杂着冷冬来临之前的温润，它内敛，像男人的香水，淡淡散发，若隐若现。
季节更替的风景，像街头擦肩而过的陌生女子，在瞬间触动你之时，宛然便消失了，景色不在，而意像犹存，当实景变得像空气一般缥缈，观景即成了赏心。
好在我们知道，四季轮回，在下一季，还会相遇。
你不必担心遇不上这场烟雨，那只是它秋韵的一种，它还会有另一种美等待你，就像在街头，那个曾经与你擦肩的女子已飘然而过，但还会另有一种风韵不期而遇。
逢秋，总想出去走走。
每一种景，因气象而变，心之所感，也各有不同。 https://t.cn/Rt5qRxf
#MEET YOUR ART# 【INSIGHT】河原温 | https://t.cn/A6xJATOc
第二期继续邀请美术批评家布施英利来讲。这次是我个人也非常喜欢和感兴趣的艺术家河原温。以他的“不可见”特质和对时间描绘的执着给我留下非常深刻的印象。
以下是我对这期主要观点的渣翻。
———————————————————————————————————————————————————
「人们第一次接触会说：哎？这样的画有什么好的？哪里艺术了。」
布施：
- 在名古屋美术馆看到实物时。河原温的作品对我产生了震动，产生了和宇宙对话的感觉。
-《日期绘画》系列：以“日期绘画”为例，河源温会在特定的某一天里，用极其细致和繁琐的笔法去完成一张构图简单的日期画，如果在当日无法完成，这张画就会被销毁。
- 要鉴赏这样的作品，我们可能需要“追体验”（日文原词未翻）的鉴赏方法。比如1987年的5月1日，我就会想起我的著作《解剖的时间》出版，所以从抽象的日期出发踏会唤起你那一天的记忆，这样的力量会和画中的日期相遇。
「还有一个问题就是，为什么要描绘时间？」
布施：
- 创作来说，画什么都可以。
- 比方说塞尚选择画苹果，河原温选择日历，其实本质来说同样的创作。但画无法摆脱对「物」的描绘，物体的话浅显来说就是可以手持啊，举起来啊挂起来这样的实在嘛。但没有具体厚度，实际却微妙存在于我们之间的厚度会特意以手描绘出来。作画时身体运动的痕迹对我们来说是与生俱来的。实际在美术馆看到他作品的时候，会意识到画家以他的手描绘了时间的痕迹。而且是限制在24小时内中才做到的结果，看到这些以后自然会体会到其中深层的意味。
「Mirai：关于河原温对于日期有什么样的想法我逐渐涌出了很多兴趣呢。」
布施：是的，要说24小时是什么的话？那就是地球自转一周的时间嘛。在这其间，他的绘画就形成了，也有与之对话的感觉。他用日期来对应映照人生，他剥离掉了表象的色彩和具体的图像这些，聚焦在这些的结晶上，呈现了河原温的决意。当人们在美术馆看到他作品的时候，看到这些日期为之驻足也许会与其产生对话。
小池蓝：我也去看了原作，果然很棒呢，我体会到时间对于全世界的所有人都是无上的平等，是我们唯一共有的存在吧。所以去思考时间的形态对于所有人都有意义呢。
Mirai：日本的5月1日和纽约的5月1日，季节不一样，当然环境也不一样。那当时，河原温先生画下了什么？我会想到5月1日那时3岁的我在做什么。然后脑后就开始慢慢浮现出回忆呢。
布施：森山桑当时是3岁啊，人类的记忆好像就是从2岁3岁开始形成，上一期讲到Basquiat 的作品时我不是说感觉好像看到你的骨架了，现在3岁的森山桑突然就浮现出来了（Mirai笑），这两件事情重叠起来了呢。
布施：说起来日期是重要的，在你观赏河原温作品的时候，会意识到日历日期之类，这是组成你时间的单元。
（ps：河原温的作品《日期绘画》让我想起Buckminster Fuller为自己创建“时序档案”的事情。
1907年的Fuller当时12岁，无意间听到一句诗：“哪位神明能赐予我们力量，让我们看到，别人眼中的你我”。他深有感触，决定要把别人眼中的“我”与自己眼中的“我”合在一起，构成一个全面的自我，然后尽可能客观地面对这个全面的自我。于是决定把自己生活中发生的事一一纪录下来。也就有了这份“时序档案”。在1917年他22岁时决定把自己当作”小白鼠“，作为研究对象，进行一项终身的实验，去记录自己的一生。
他记录并研究自己，在1927年，他决定，他要全面保护帮助并造福的对象是全人类。）
第二期继续邀请美术批评家布施英利来讲。这次是我个人也非常喜欢和感兴趣的艺术家河原温。以他的“不可见”特质和对时间描绘的执着给我留下非常深刻的印象。
以下是我对这期主要观点的渣翻。
———————————————————————————————————————————————————
「人们第一次接触会说：哎？这样的画有什么好的？哪里艺术了。」
布施：
- 在名古屋美术馆看到实物时。河原温的作品对我产生了震动，产生了和宇宙对话的感觉。
-《日期绘画》系列：以“日期绘画”为例，河源温会在特定的某一天里，用极其细致和繁琐的笔法去完成一张构图简单的日期画，如果在当日无法完成，这张画就会被销毁。
- 要鉴赏这样的作品，我们可能需要“追体验”（日文原词未翻）的鉴赏方法。比如1987年的5月1日，我就会想起我的著作《解剖的时间》出版，所以从抽象的日期出发踏会唤起你那一天的记忆，这样的力量会和画中的日期相遇。
「还有一个问题就是，为什么要描绘时间？」
布施：
- 创作来说，画什么都可以。
- 比方说塞尚选择画苹果，河原温选择日历，其实本质来说同样的创作。但画无法摆脱对「物」的描绘，物体的话浅显来说就是可以手持啊，举起来啊挂起来这样的实在嘛。但没有具体厚度，实际却微妙存在于我们之间的厚度会特意以手描绘出来。作画时身体运动的痕迹对我们来说是与生俱来的。实际在美术馆看到他作品的时候，会意识到画家以他的手描绘了时间的痕迹。而且是限制在24小时内中才做到的结果，看到这些以后自然会体会到其中深层的意味。
「Mirai：关于河原温对于日期有什么样的想法我逐渐涌出了很多兴趣呢。」
布施：是的，要说24小时是什么的话？那就是地球自转一周的时间嘛。在这其间，他的绘画就形成了，也有与之对话的感觉。他用日期来对应映照人生，他剥离掉了表象的色彩和具体的图像这些，聚焦在这些的结晶上，呈现了河原温的决意。当人们在美术馆看到他作品的时候，看到这些日期为之驻足也许会与其产生对话。
小池蓝：我也去看了原作，果然很棒呢，我体会到时间对于全世界的所有人都是无上的平等，是我们唯一共有的存在吧。所以去思考时间的形态对于所有人都有意义呢。
Mirai：日本的5月1日和纽约的5月1日，季节不一样，当然环境也不一样。那当时，河原温先生画下了什么？我会想到5月1日那时3岁的我在做什么。然后脑后就开始慢慢浮现出回忆呢。
布施：森山桑当时是3岁啊，人类的记忆好像就是从2岁3岁开始形成，上一期讲到Basquiat 的作品时我不是说感觉好像看到你的骨架了，现在3岁的森山桑突然就浮现出来了（Mirai笑），这两件事情重叠起来了呢。
布施：说起来日期是重要的，在你观赏河原温作品的时候，会意识到日历日期之类，这是组成你时间的单元。
（ps：河原温的作品《日期绘画》让我想起Buckminster Fuller为自己创建“时序档案”的事情。
1907年的Fuller当时12岁，无意间听到一句诗：“哪位神明能赐予我们力量，让我们看到，别人眼中的你我”。他深有感触，决定要把别人眼中的“我”与自己眼中的“我”合在一起，构成一个全面的自我，然后尽可能客观地面对这个全面的自我。于是决定把自己生活中发生的事一一纪录下来。也就有了这份“时序档案”。在1917年他22岁时决定把自己当作”小白鼠“，作为研究对象，进行一项终身的实验，去记录自己的一生。
他记录并研究自己，在1927年，他决定，他要全面保护帮助并造福的对象是全人类。）
南澳袋鼠岛风光之 海豹湾
海豹湾里无海豹，反倒是海狮在盘踞。
这个命名不知哪个环节犯了错儿，更有意思的是，似乎没人试图纠正它。
海豹湾为售票景点，全称是海豹湾保育公园。门票分两类，价格稍高的，可以在工作人员带领下，较近距离地欣赏海狮；价格稍便宜些的，则只能在高高的木栈道上观看，距海滩稍微有点儿远。
买票的时候发现，这里同时发售全岛售票景点的通票。
来之前，女儿曾建议我们买通票。实际上我们也采纳了这个建议，下了轮渡就先去了游客中心。岂料，游客中心不知为何关了门，一个人影不见。
所以，此时就想干脆在这里买了通票完事儿。
售票员是位风度翩翩的年纪稍长的先生。由于语言不通，我们只能在价目表与旅游资料上的标记之间来回指点比划，用以表达我们的意向。
先生秒懂，但也反复说着加比划，一遍遍试图沟通，透着一份执着。
他的意思慢慢也懂了，就是力阻我们买通票，建议在保育公园两种门票之间选择。
既如此，我们就选了稍贵的那种。
直到改天，我们才明白他不让我们买通票的用意，不由感慨于这位先生的善良。此乃后话。
买好票稍等了片刻，一拨儿游客便在一位魁梧壮实的导游带领下向海滩出发。
通往海滩的便道两侧，长满了匍伏状的灌木，枝条密密匝匝，像倒扣的锅盔，形成了一个个自然堡垒。
这就是海狮们栖居的“窝”，当它们钻到里面酣睡时，既遮阳挡风，又不被打扰。只有它们睡眼惺忪地钻出来的时候，你才会发现，原来这片灌木林里，居然还藏有这些憨宝宝。
睡足了的海狮大都要重蹈大海，连滚带爬，速度很快，有的竟跑到便道上。逢此时，游人要耐心驻足观察，不要与其抢道。毕竟，这原本就是它们的领地，客要随主便。
澳洲人对自然生态的保护态度堪称典范，即便是在这个开放性的公园，每次进入海滩的人数都有严格的控制，接近海狮的距离，也有极致的尺度限制。这些举措，都是为了将对这片海狮栖息地的干扰程度，降低到最小。
海狮不仅奔向大海的速度很快，它们出水返回巢穴的速度同样之快，胖滚滚的身子宛若游艇，还没看清它们的下肢是怎么扑楞的，嗖嗖嗖，眨眼间便翻过沙丘没入密林。
返回的路上，大家都有些意犹未尽。
当管理员护送出最后一名游客，拴好便道入口处的安全链后，人们不约而同地走上木栈道，再一次向海滩踱去。原来，这是被允许的。
海豹湾里无海豹，反倒是海狮在盘踞。
这个命名不知哪个环节犯了错儿，更有意思的是，似乎没人试图纠正它。
海豹湾为售票景点，全称是海豹湾保育公园。门票分两类，价格稍高的，可以在工作人员带领下，较近距离地欣赏海狮；价格稍便宜些的，则只能在高高的木栈道上观看，距海滩稍微有点儿远。
买票的时候发现，这里同时发售全岛售票景点的通票。
来之前，女儿曾建议我们买通票。实际上我们也采纳了这个建议，下了轮渡就先去了游客中心。岂料，游客中心不知为何关了门，一个人影不见。
所以，此时就想干脆在这里买了通票完事儿。
售票员是位风度翩翩的年纪稍长的先生。由于语言不通，我们只能在价目表与旅游资料上的标记之间来回指点比划，用以表达我们的意向。
先生秒懂，但也反复说着加比划，一遍遍试图沟通，透着一份执着。
他的意思慢慢也懂了，就是力阻我们买通票，建议在保育公园两种门票之间选择。
既如此，我们就选了稍贵的那种。
直到改天，我们才明白他不让我们买通票的用意，不由感慨于这位先生的善良。此乃后话。
买好票稍等了片刻，一拨儿游客便在一位魁梧壮实的导游带领下向海滩出发。
通往海滩的便道两侧，长满了匍伏状的灌木，枝条密密匝匝，像倒扣的锅盔，形成了一个个自然堡垒。
这就是海狮们栖居的“窝”，当它们钻到里面酣睡时，既遮阳挡风，又不被打扰。只有它们睡眼惺忪地钻出来的时候，你才会发现，原来这片灌木林里，居然还藏有这些憨宝宝。
睡足了的海狮大都要重蹈大海，连滚带爬，速度很快，有的竟跑到便道上。逢此时，游人要耐心驻足观察，不要与其抢道。毕竟，这原本就是它们的领地，客要随主便。
澳洲人对自然生态的保护态度堪称典范，即便是在这个开放性的公园，每次进入海滩的人数都有严格的控制，接近海狮的距离，也有极致的尺度限制。这些举措，都是为了将对这片海狮栖息地的干扰程度，降低到最小。
海狮不仅奔向大海的速度很快，它们出水返回巢穴的速度同样之快，胖滚滚的身子宛若游艇，还没看清它们的下肢是怎么扑楞的，嗖嗖嗖，眨眼间便翻过沙丘没入密林。
返回的路上，大家都有些意犹未尽。
当管理员护送出最后一名游客，拴好便道入口处的安全链后，人们不约而同地走上木栈道，再一次向海滩踱去。原来，这是被允许的。
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