深信业果|十种黑白业道(八)
一、妄语、妄语的“事”有八种:眼见或未见之事物;耳闻或未闻之事 物;鼻、舌、身三种识所了别、领受或未了别、未领受之事物;意识知道或未知之事物。说妄语的对象为能言、解义的人。“意乐”三支中,“想”的例子是,自己曾经见过的事物,想做改变而谎称未见过;“动机”为想要这么说;“烦恼”为三毒中的任何一种,“加行”为口说妄语,或是虽不说话,但用表情或姿势来撒谎。“究竟”为对方了解意思。如果企图行凶的人来询问被害者的所在,我们不可老实回答,而应该尽量引开他的话题,如说“今晚我要到某某地方去”等等。摘自《掌中解脱》 https://t.cn/AijzGtdM

#剑魔独孤传#
第三章 路逢剑客须呈剑•01志在必得

文剑斩道:“老爷子,你与我争的是哪一柄剑?我只取一柄,其他让你便是!”

剑贪道:“老爷子我不争其他,就争你想要的那把!”

得不到的东西往往是最好的,这也证明了“难得而可贵”这个道理。所以,依此理而推论,别人的东西应该比自己的好。有许多人都有这样的想法,所以,许多人都误以为别人活得比自己好。

原来他两人双剑相触,交叉抵斗,各注内力。剑痴知他想占自己的便宜,自称“老爷”,也不生气,仍旧笑道:“你知道我要的哪一柄?”剑贪接道:“就是不知道才好!知道了便了无趣味啦!”

世间的事也往往如此,对某一件事,你所知道、了解的越少,你就越有兴趣;相反地,当你当真完全透彻地了解某某事物时,反而却没有什么兴致了。

剑痴闻言,暗地心道:“无怪他是剑贪,却连所贪的是什么便都不知道!”当下退身抽剑,喝道:“要我那柄?胜我再说!”两人剑式千奇百怪,台下看来,便如两个小孩乱舞一通,是全无规章,但实是精妙至极。

文剑斩剑术承了苏孝忠正宗,剑术无双;老爷子剑术为挑战总结。这老爷子生性好斗,自出道以来,只要见了别人剑术、剑器优秀,便一定要与之斗过方休。几十年下来,比战经验丰富之极,任凭他别人剑术如何精湛,他总是能对上几剑。却也是因为这个缘故,江湖上有了他剑贪这一绰号。

孙远与独孤天云斗在一处。孙远剑法连贯,破绽极少,独孤天云勉强可以应付。他只得单剑横挑斜截,沉稳着力,将那剑招一一化解。孙远手中拿的是自己的断玉剑,独孤天云持的是去年甄剑大会之上的冠物流光剑,两剑相交各有特色。断玉剑名为“断玉”,实为断铁,是当年峨嵋山武员外孙伯仲花重金请关外名匠欧阳山所铸,也算得是剑中珍品。

只见那断玉剑,剑身如玉,晶莹映射,剑柄处深黑,如木炭无异。剑盘紫青色质,上面似乎还有些字迹。独孤天云家中藏剑无数,极擅赏剑,看到了此剑仍不免起兴,但这是比武之际,自然不及细致观摩,只吃吃吃刺出三剑。

孙远大吓,这三剑来得没有原由,为这三剑直逼退六步。他挥剑挡截,再往前方左斜处格出,这才破了剑招。

孙远心道:“去年一战,就是这三剑让他占了先机,不然文剑斩便夺冠了,我要奋力再迎!”只刹那间,独孤天云又使三剑刺将出去,和适才是一模一样的剑招。

按理说来,刚才孙远连退六步,用拦、截、格、洗数剑招并用的方法才破解,他现在再次又使此招,当是给了孙远机会,是往自己的弱处走,是定然吃亏之举,但却不知为何,独孤天云未待剑招用老,疾翻了剑身,一式反挑,居然占了先机。

独孤天云刚才复使这招,是应孙远眼色而发。但他今日来得万剑山庄是为甄剑,而且自己曾答应贤妻沐芷君要带两柄宝剑回去,送于两个儿子,便就全力应付。孙远破了前招,后一原招难破,实也奇怪。孙远息剑恭敬道:“独孤庄主,你赢了!”

独孤天云微微点头,孙远接道:“独孤庄主,孙远虽败,却想领教独孤山庄的‘独孤一剑’剑法,不知可否?”孙远这话语气说得极轻,是为征求,独孤天云笑了一笑,满怀欢喜道:“当然可以!”

孙远道:“我占先机,先出一剑!”说出便是一剑由上直向右斜劈,独孤天云忙闪避过去,一剑迎上。剑锋盘旋,如鸟雀俯瞰,直刺而下,孙远倒竖长剑拦于胸前。

那流光剑剑尖直顶在断玉剑剑身距上半尺正中处,孙远心道:“好强的内力!”便要后退开来,却见流光剑翻转过来,剑盘处扣住了断玉剑,断玉、流光两剑再难分开来。孙远叹道:“‘独孤一剑’,佩服,佩服!”

“失敬,失敬!”独孤天云言道。两人退却侧旁,去看剑痴、剑贪二人对战。

而当此时,低下观客之中,有数名人物不知在书纸上书画些什么,人们只看得起劲,也无在意。只见剑贪铁剑横劈,圈出三个剑花,使出一招“项庄舞剑”,直往剑痴胸口膻中穴处。剑痴留意,搅开铁剑,使一招“闻鸡起舞”迎上。

老爷子一步退却,文剑斩还刺,剑式却全都相反,便如一人舞剑在镜中成像一般,老爷子喝道:“这算剑法?”文剑斩道:“不算?那你破啊?”

独孤天云看在眼里,心道:“文剑斩这招却主要是冲我来的,他若用这一招斗我,我又如何能破?”心中只思索不定,陷入深思。

独孤天云静静观看,无不惊叹。却见剑痴剑贪两剑剑尖相触却不分开,便如胶漆粘连一起一般,而两剑却兀自圈转不定。只听得孙远轻声说道:“刚柔相济,阴阳相间。好剑法!”独孤天云默地点头。

文剑斩铁剑直劈,使一式“鸡群鹤立”单足而上,一剑挺身直冲,剑贪大惊,往后直退,拦剑格挡,怒问道:“什么剑法?从未见过!”

文剑斩还剑再刺道:“这叫‘无妄剑式’,取自易经。你当然不懂!”

老爷子大叫:“我是不懂,再战试试?”文剑斩应道:“好,应你之邀!”一剑再刺。这一剑刺出,底下观众无不欢呼,叫赞不止。远观之人剑侠李贞贤忍不住说道:“胡子兄,你说这一剑刺得如何?”

一位五十壮汉道:“风某不才,这一剑我断决不出。”侧旁轩辕莫敌说道:“怎地连剑霸也不能断决?”剑霸风胡子道:“这剑式风某从未见过。料想剑痴苏孝忠也是不会!”李贞贤点了点头,道:“老苏确实不会。这一式剑法是他文剑斩自创的!”

轩辕莫敌惊道:“自创?”大凡武术,无论难易,凡是创立,无不困难至极。文剑斩这一式“无妄剑式”虽只一式,却已足以令人惊叹不已。

李贞贤道:“是的。不是自创,也必无此剑!这一剑式当是用来对付独孤天云才对!”轩辕莫敌又是一惊,正欲说话,只听风胡子接道:“对了!不错,正是这样!看来今年一战,文剑斩志在必得!”

“志在必得”的意思就是,别人都不得——唯我独得。一个人做事,若想志在必得,必定已付出许多艰辛。人们往往为争取某件东西、某某事物,不择手段而费尽心机。其实,他们也都活得很不容易。有的甚至还值得同情与怜悯。

我们又何尝不是呢?世界上的每个人,或多或少,都曾经追寻过抑或将要去追寻某样东西,我们历经艰辛、艰难抉择、百折不挠地为其等待、守候,可是到头来又发现并没有得到理想中的东西时,我们也是不是活得很不容易呢?

人生的真谛是在追寻中获得的。我们体验的是追寻的过程,有没有追寻到你想要的东西并不是最重要的。一个追寻的人,如果只是想获得某物,那么他必定追寻得不快乐!

不矜细行,终累大德,此之谓也。

修行对我来说,特别着墨于“惜物爱人”,看到一个人,事事物物都很细心——走路轻轻地走,说话慢慢地说,做事情很用心地做,每件事都做的特别到位,特别如理如法,那真是令人敬慕。

譬如说,上香这件日日都会做的事情,插香的时候都是端端正正、不偏不倚,每支香之间的距离,都恰到好处,让人一看,肃然起敬;摆供果也摆地整整齐齐,看上去非常庄严,让人心生欢喜。 https://t.cn/R2bbI87


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