#健康活力女性养成记#
Day181 周三

饮食上：
早餐：燕麦牛奶姜丝煮鸡蛋➕坚果火龙果橘子➕小麦胚芽黑芝麻红枣豆浆
午餐：鹰嘴豆白芸豆糙米饭➕豆泡蘑菇炖白菜➕香麦菜
晚餐：鹰嘴豆白芸豆糙米饭➕茼蒿➕豆腐皮卷金针菇
其他：沙琪玛➕半糖奶茶

今日运动：
晨跑➕哑铃循环➕瑜伽拉伸

今日三个小确幸：
1⃣️ 阳光晒得很充足
2⃣️ 做了豆腐皮卷金针菇，取名叫内卷
3⃣️ 偶遇了好美的黄昏

今日碎碎念：
你自己，是自己的贵人。

这句话，最近脑海里一直回响着。

很多时候别人和我说感谢的时候，我都会说：最该感谢的是自己，自己愿意做出改变，自己愿意去往外看，自己有主动的意识。

我也经常感谢自己，这样的感谢，不是傲，而是一种内心里认可自己，知道自己在接受别人帮助的时候主动迈出去了，而不是停留在原地，不愿伸出手去求救，或者接受别人拉一把。

世界上最简单的事情就是否定自己否定别人，而最难的事情就是相信自己相信别人。

其实，心外无法，如果自己原本没有那样的认知和智慧，也不会看到他人的智慧和认知。

就像我现在5楼，别人和我说他在40楼的风景有多美，我看不到呀，但如果我愿意相信，我可以往上去看看。

同频者相吸，我相信这句话[心][心]。

晚安:

#印心法华楞严[超话]#[鲜花][鲜花][鲜花]身心快然：外不攀六尘，不执著有，不为法执所束缚，同时又内不执著空，不为所谓的那种智相、我执所束缚，所以「身心快然」。妙圆平等：在经典中像「妙圆平等」这一类的词语用得太广泛，含义是大同小异——一切的万法圆融、圆满、圆通。所谓圆融，没有哪一法不包容哪一法、十法界次第圆融，十二颠倒次第圆融，十八界次第圆融，都是一念变现。真心本来面目大光明藏不舍一人，不失一法，不缺一时。心外无法，法外无心，无非一人一念之所变现。也可以说，如来藏为总，万法为别，互为总别，互别为别，互总为总，都是我们一个念。大至佛刹，小至微尘，一根草丝缕结，尽足以为一真法界。这就是我们的本来面目，这就是妙理、妙体。你明白这个道理就是妙智；在见道位你已经解脱了一半，叫妙用；你进一步历事炼心修证，乃至达到究竟极果如来，那才是真正的圆满之妙。这叫「妙圆」。所谓「平等」，任何一个法都本来具足这种智慧德能，在佛不增一丝一毫，在众不减一厘一分。
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#123如是我闻[超话]#【慢】【过慢】【慢过慢】

楞严经名相概念 卷四 267

「慢」

就是贡高我慢，恃己凌他。

人们常常讲：

啊！这个事值得骄傲的。

有什么好骄傲呢？

《瑜伽师地论》

讲了七慢：

「慢、过慢、慢过慢、

我慢、增上慢、

卑劣慢、邪慢」。

第一种「慢」

按照世间法来讲，

他总是舍己为人，

就是有功德，

也就是值得骄傲。

我们称之为「慢」

为什么呢？

你舍己为人，

人是谁啊？

还是你自己啊！

你舍的当下得，

小舍小得，

大舍大得。

所以佛法里叫

好人落得做好人啊！

他本来就不是好人，

他是好自己。

你舍到哪里去啊？

心外无法，法外无心。

所有的人都是你。

你舍了谁了？

你给了谁了？

明白这个道理，

你没有我慢之心。

天大的功德都不值得自夸，

当然有的时候要夸，

是为了影响别人，

让大家见贤思齐。

同样一件事，

菩萨论心不论事。

同样是一个人自吹自擂，

用心不一样，

功过就不一样：

为了自己的名闻利养，

你这是贡高我慢，

是罪过；

为了让大家

随喜功德种正因，

你这是利益大众，

是功德无量。

第二种叫「过慢」

张三是十分功德，

李四也是十分功德，

张三非要在李四头上做人，

他就是不行，

我的功德大，

叫「过慢」。

第三种慢叫「慢过慢」

张三是十分功德，

李四是十二分功德，

张三反而还要

以下犯上在李四头上做人，

叫「慢过慢」。

自己本来就不如人家，

还瞧不起别人。
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