【加快算力网络发展 打通信息“大动脉”】数字经济不是空中楼阁，与实体经济一样需要强健完善、融会贯通的基础设施和服务体系。特别是在信息技术日益融入经济社会民生各领域、全过程的当下，新型信息基础设施不仅担负着畅通经济社会发展信息“大动脉”的重要使命，还发挥着技术、数据等新要素高效融通配置、引领生产方式变革、不断激发增长新动能的关键作用。
“要加快新型基础设施建设，加强战略布局，加快建设高速泛在、天地一体、云网融合、智能敏捷、绿色低碳、安全可控的智能化综合性数字信息基础设施”，中央所定、社会所需、人民所想，这个新型信息基础设施到底什么样？近日，杨杰董事长给出了中国移动的思考——系统构建以5G、算力网络、智慧中台为重点的新型信息基础设施，形成“连接﹢算力﹢能力”的新型信息服务体系，促进资源、要素的高效汇聚、流动、共享，推动实现网络无所不达、算力无所不在、智能无所不及。杨杰特别提到，推进算力网络在国家治理、社会民生、传统产业升级改造、国内国际市场拓展等更多领域落地应用，使算力成为像水、电一样，可“一点接入、即取即用”的社会级服务。
工业时代，电力是社会赖以发展的基础。信息时代，算力或将成为经济发展的新动能。到底什么是算力？它与数字经济有何关系？当前的算力网络需求有多迫切？
“数据已上升为国家的战略资源，数据作为生产要素的作用越来越得到认可，这一作用是通过数据价值的挖掘体现的。”中国工程院院士邬贺铨在接受记者采访时表示，数据、算力与算法是数据挖掘的三大支柱，其中算力指的是计算能力或数据处理能力，代表了计算速度、计算方法、通信能力、存储能力、云计算服务能力等，它是承载数据和算法运行的平台。除了集中的大型算力中心外，通信与计算深度融合使得通信终端、物联网、边缘计算、工业模组、移动通信基站和通信网络设备等网元也都不同程度嵌入计算能力，可以说算力无处不在。
数字经济时代，各行各业对算力的需求更为迫切。据罗兰·贝格公司预测，从2018年到2030年，基于对算力的需求，无人驾驶将增长390倍，智慧工厂将增长110倍，数字货币场景增长约2000倍，VR游戏将增长约300倍……主要国家人均算力需求将从今天的不足500 GFLOPS，增加到2035年的10000 GFLOPS，而我国2020年算力总规模已达135 EFLOPS，同比增长55%。如果这些算力需求得不到满足，数字经济的发展速度将受限，发展质量也将大打折扣。
算力供需矛盾如何化解？随着摩尔定律趋近于极限，单靠大规模建设大型数据中心等单点算力设施不实际也不实用，通过网络集群优势突破单点算力的性能极限进而提升算力整体规模，成为各界关注的热点。
华为公司董事长梁华表示，单一 IT架构已无法满足激增的算力需求，对算力的合理利用和不同计算单元间的协作变得日益重要。同时，多元化场景应用，尤其是随着5G网络的全面建设，大带宽、低时延特性推动算力不再局限于数据中心，而是加速扩展到云网边端全场景，演进为一种泛在能力。如何协同云网边端的算力将是产业面临的重大课题。这需要基于“连接﹢计算”深度融合、算网一体化的“算力网络”，实现数据、算力、智能之间的高效互联。
梁华的观点与杨杰的“算力泛在、算网共生”形成呼应。产业界逐渐达成共识，如何解构“算力网络”成为下一步行动的关键。
中国移动集团级首席专家胡臻平接受记者采访时表示，如果把算力网络比作人体，那么大型数据中心等是主动脉，我们不仅要加强基础设施建设、优化数据中心能力，还要建立健康的循环系统，即云网要协同，中心与边缘、边边/云边要协同，打通“任督二脉”。而要形成算与网的一体化，还需要大脑的控制，通过底层协议、技术标准等加以支撑。
简单而言，算力网络由“连接﹢算力﹢能力”三部分构成。新鲜出炉的《中国移动算力网络白皮书》提出“以算为中心，以网为根基，融合多要素，提供一体化服务”。中国移动研究院副院长段晓东向记者表示，算力将成为信息技术发展的核心和生产力，它将更加立体泛在，包含边端等更丰富形态。而网络是连接用户、数据与算力的桥梁，可连接泛在化的算力资源；同时通过利用网络集群优势，可突破单点算力的性能极限，提升算力的整体规模。只有“网在算中，算在网中”才能激发更多一体化服务潜能，从而服务数字经济发展。
算力与网络的结合并不是简单的叠加，而需要融合多种要素。段晓东表示，结合当前技术发展趋势，算力网络融合了“ABCDNETS”八大核心要素，即人工智能、区块链、云、大数据、网络、边缘计算、终端、安全。只有通过算、网、数、智等多原子的灵活组合，才能实现算力服务从传统简单的云网组合服务，向多要素深度融合的一体化服务转变，进而打造算力并网、算力交易的创新业态。
推动融合多要素的算力网络发展，需要产学研各方的强力协作，呼唤更多的参与者。其中，电信运营企业有条件也有能力发挥更大的作用。电信运营商拥有大量机房、骨干网络带宽和国际互联网出口带宽、数据中心等资源优势和运营经验，将网络与云计算能力有机融合，可按需提供各种增值服务和安全服务，并就近接入，提升用户体验。目前，除中国移动外，中国电信、中国联通均在积极布局算力网络。中国电信以“云改数转”为发展主旋律，确立了“网是基础、云为核心、网随云动、云网一体”的战略方向，希望通过整合雄厚的云网资源，构建云网融合的新型信息基础设施，并通过数字平台建设，助力千行百业数字化转型。中国联通于2021年3月正式发布CUBE-Net3.0网络创新体系，积极探索云网融合迈向“算网一体”，将着力通过AI赋能，网聚生态，基于“1﹢N﹢ X”打造算网一体服务。
当然，算网时代对电信运营商乃至整个产业而言都是机遇与挑战并存，包括跨领域架构融通和算网一体化技术尚需突破的技术挑战，对算力网络理解尚需加强碰撞并凝聚共识的产业挑战，以及算网创新服务涉及跨产业链的生态繁荣、行业应用尚待激发培育的生态挑战等。邬贺铨院士表示，“从现网过渡到全新的算力网络，实现算力运营、建立算力生态、提供算力服务等不仅需要技术创新，还需要在管理体制机制上做更多的探索”。
总之，直面挑战、突破创新，推动算力网络快速发展，这既是电信运营企业转型的必由之路，也是新一代信息基础设施升级的必然选择，将为全社会的数字化、网络化和智能化发展夯实底座，打通经济社会发展的信息“大动脉”。来源：人民邮电报
“要加快新型基础设施建设，加强战略布局，加快建设高速泛在、天地一体、云网融合、智能敏捷、绿色低碳、安全可控的智能化综合性数字信息基础设施”，中央所定、社会所需、人民所想，这个新型信息基础设施到底什么样？近日，杨杰董事长给出了中国移动的思考——系统构建以5G、算力网络、智慧中台为重点的新型信息基础设施，形成“连接﹢算力﹢能力”的新型信息服务体系，促进资源、要素的高效汇聚、流动、共享，推动实现网络无所不达、算力无所不在、智能无所不及。杨杰特别提到，推进算力网络在国家治理、社会民生、传统产业升级改造、国内国际市场拓展等更多领域落地应用，使算力成为像水、电一样，可“一点接入、即取即用”的社会级服务。
工业时代，电力是社会赖以发展的基础。信息时代，算力或将成为经济发展的新动能。到底什么是算力？它与数字经济有何关系？当前的算力网络需求有多迫切？
“数据已上升为国家的战略资源，数据作为生产要素的作用越来越得到认可，这一作用是通过数据价值的挖掘体现的。”中国工程院院士邬贺铨在接受记者采访时表示，数据、算力与算法是数据挖掘的三大支柱，其中算力指的是计算能力或数据处理能力，代表了计算速度、计算方法、通信能力、存储能力、云计算服务能力等，它是承载数据和算法运行的平台。除了集中的大型算力中心外，通信与计算深度融合使得通信终端、物联网、边缘计算、工业模组、移动通信基站和通信网络设备等网元也都不同程度嵌入计算能力，可以说算力无处不在。
数字经济时代，各行各业对算力的需求更为迫切。据罗兰·贝格公司预测，从2018年到2030年，基于对算力的需求，无人驾驶将增长390倍，智慧工厂将增长110倍，数字货币场景增长约2000倍，VR游戏将增长约300倍……主要国家人均算力需求将从今天的不足500 GFLOPS，增加到2035年的10000 GFLOPS，而我国2020年算力总规模已达135 EFLOPS，同比增长55%。如果这些算力需求得不到满足，数字经济的发展速度将受限，发展质量也将大打折扣。
算力供需矛盾如何化解？随着摩尔定律趋近于极限，单靠大规模建设大型数据中心等单点算力设施不实际也不实用，通过网络集群优势突破单点算力的性能极限进而提升算力整体规模，成为各界关注的热点。
华为公司董事长梁华表示，单一 IT架构已无法满足激增的算力需求，对算力的合理利用和不同计算单元间的协作变得日益重要。同时，多元化场景应用，尤其是随着5G网络的全面建设，大带宽、低时延特性推动算力不再局限于数据中心，而是加速扩展到云网边端全场景，演进为一种泛在能力。如何协同云网边端的算力将是产业面临的重大课题。这需要基于“连接﹢计算”深度融合、算网一体化的“算力网络”，实现数据、算力、智能之间的高效互联。
梁华的观点与杨杰的“算力泛在、算网共生”形成呼应。产业界逐渐达成共识，如何解构“算力网络”成为下一步行动的关键。
中国移动集团级首席专家胡臻平接受记者采访时表示，如果把算力网络比作人体，那么大型数据中心等是主动脉，我们不仅要加强基础设施建设、优化数据中心能力，还要建立健康的循环系统，即云网要协同，中心与边缘、边边/云边要协同，打通“任督二脉”。而要形成算与网的一体化，还需要大脑的控制，通过底层协议、技术标准等加以支撑。
简单而言，算力网络由“连接﹢算力﹢能力”三部分构成。新鲜出炉的《中国移动算力网络白皮书》提出“以算为中心，以网为根基，融合多要素，提供一体化服务”。中国移动研究院副院长段晓东向记者表示，算力将成为信息技术发展的核心和生产力，它将更加立体泛在，包含边端等更丰富形态。而网络是连接用户、数据与算力的桥梁，可连接泛在化的算力资源；同时通过利用网络集群优势，可突破单点算力的性能极限，提升算力的整体规模。只有“网在算中，算在网中”才能激发更多一体化服务潜能，从而服务数字经济发展。
算力与网络的结合并不是简单的叠加，而需要融合多种要素。段晓东表示，结合当前技术发展趋势，算力网络融合了“ABCDNETS”八大核心要素，即人工智能、区块链、云、大数据、网络、边缘计算、终端、安全。只有通过算、网、数、智等多原子的灵活组合，才能实现算力服务从传统简单的云网组合服务，向多要素深度融合的一体化服务转变，进而打造算力并网、算力交易的创新业态。
推动融合多要素的算力网络发展，需要产学研各方的强力协作，呼唤更多的参与者。其中，电信运营企业有条件也有能力发挥更大的作用。电信运营商拥有大量机房、骨干网络带宽和国际互联网出口带宽、数据中心等资源优势和运营经验，将网络与云计算能力有机融合，可按需提供各种增值服务和安全服务，并就近接入，提升用户体验。目前，除中国移动外，中国电信、中国联通均在积极布局算力网络。中国电信以“云改数转”为发展主旋律，确立了“网是基础、云为核心、网随云动、云网一体”的战略方向，希望通过整合雄厚的云网资源，构建云网融合的新型信息基础设施，并通过数字平台建设，助力千行百业数字化转型。中国联通于2021年3月正式发布CUBE-Net3.0网络创新体系，积极探索云网融合迈向“算网一体”，将着力通过AI赋能，网聚生态，基于“1﹢N﹢ X”打造算网一体服务。
当然，算网时代对电信运营商乃至整个产业而言都是机遇与挑战并存，包括跨领域架构融通和算网一体化技术尚需突破的技术挑战，对算力网络理解尚需加强碰撞并凝聚共识的产业挑战，以及算网创新服务涉及跨产业链的生态繁荣、行业应用尚待激发培育的生态挑战等。邬贺铨院士表示，“从现网过渡到全新的算力网络，实现算力运营、建立算力生态、提供算力服务等不仅需要技术创新，还需要在管理体制机制上做更多的探索”。
总之，直面挑战、突破创新，推动算力网络快速发展，这既是电信运营企业转型的必由之路，也是新一代信息基础设施升级的必然选择，将为全社会的数字化、网络化和智能化发展夯实底座，打通经济社会发展的信息“大动脉”。来源：人民邮电报
戊土的性质
1、戊属阳土，列天干第五位。阳土性亢燥，与阴土有别。
2、戊土承接天地间的混沌之气凝聚成形，通常称为大地厚土，善载万物。
3、戊土具有亢燥、厚重、稳固的特性。
4、典型的戊土人犹如狗一样忠诚可靠、顽固不肯变通。
戊土日出生的人，通常值得信赖。他们如高山岩石般厚重坚固，耿直顽强，坚持自己内心的原则，无论善恶对错，“求真”是他们的信念。
若八字里能有巳、午、戌中任意一字，并且不受刑冲合害损形，便具有戊土的典型特征。
戊土在天为霞、为雾，在地为山陵、堤防、城墙，在人为贵人、狱警，在物为陶器、雨具，在事为国防、土建，在性情为耿直、保守，在身躯为皮肤、胃，在色为黄，在数为五，在神煞为“勾陈”。戊土所表万物类象，于此可窥一斑。
戊土人的安身立命之道，大抵有如下几种：
1、戊配甲、丙、癸。
这是戊土发挥功用，体现存在价值较理想的配置之一。戊土譬喻大地厚土，喜见甲木来疏，取其生机勃发之意。若一片荒原、沙丘，或盐碱、沼泽之地，利用价值甚低。故在气数法里，甲木是戊土的第一气数用神。
次取丙火、癸水。戊无丙不生，无癸不灵。戊土既譬象大地，土质当以肥沃、富有生气为上佳。有丙火照暖，癸水滋润，寒暖燥湿均衡，利民稼穑，彰显大地坤德。此外，癸丙二物，水火相济，亦是甲木所需。因此，戊、甲、丙、癸四字，若在八字里配合妥当，必是佳命。
2、戊配壬、丙。
当命局水旺奔流，需戊作堤坝，防涝泄洪，兴水利之功。丙火为佐，以固堤防。
3、戊配甲、庚或辛。
若命局中甲木太盛，又喜庚辛金砍伐，以解除戊土的压力。
4、戊配庚或辛。
戊若高山丘峦，无甲乙木作植被，却有庚或辛透露，此为“土金毓秀”，犹如昆山片玉是也。则戊配庚辛为矿藏之喻。
5、戊配庚、辛和丙、丁
古人有言：土得金火，方成大器。若土见金多，元气盗泄太过，又喜火来生土。
6、戊配癸、丁。
戊如炉膛，癸如油膏。戊癸相合，见丁来引，合化成火。化气最见高尚情操，舍身而化是也。
以上六种情形，是戊土人在不同局势下的人生导向。
例1 乾造：辛亥 辛丑 戊申 戊午
生时得午火，年月伤官辛金泄秀，其人才华卓著， 双博士。
例2 坤造：己未 戊辰 戊午 庚申
著名女作家。博士。庚金泄秀，才华横溢。
例3 乾造：癸未 甲寅 戊戌 庚申
《滴天髓》收录命造。言其“寿至九旬，耳目聪明，行止自如。子旺孙多，名利福寿俱全，一世无灾无病”。
例4 乾造：己亥 甲戌 戊寅 丙辰
《滴天髓》收录谢侍郎命造。甲、丙、癸全。
戊日生人，共分六种类型：戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌
戊子日生人，坐子自合，而且是阴阳异性相合，干与支的关系密切。子是戊的正财，戊子日生的人，多数一生不会缺钱花。古人认为“天下没有穷戊子”，也就是这个意思。但戊子日的人，纳音霹雳火，有时候会很暴躁，一般是比较稳重温和的，但发起脾气来，那是惊天动地，非常吓人。戊是阳土，子是阳水，结合在一起，又有化火的趋向，很有魄力。戊子日，无论男女，如果八字里没有它字刑、冲、穿、夺子水，一般夫妻感情都会很好。
戊寅日生人，寅是七杀，又是戊土长生之地，戊厚喜寅中甲疏。日干坐七杀带驿马的人，一生都不安分，总想折腾点什么，成就动机比普通人要强烈。戊在寅长生，日支代表内心，在压力下创意很多，智计百出，最善于在困境中解决问题。
戊辰日生人，戊坐辰是财库。戊临辰冠带，土气趋向强韧，但自坐水库，戊有堤岸之象，需要火来暖，才能使堤坝坚固。如果八字里有丙火高透，就不怕水木之气旺盛，反而容易有所成就。
戊午日生人，戊坐午是正印，内藏己土劫财，戊午一柱，无论男女，婚姻不顺的几率很高。原因是男命戊午的正财妻星子水，无法进入午宫，而女命戊午的正官夫星乙木虽长生在午，却有己土劫财进入夫宫，丈夫容易有外情。戊午日生人，戊土坐印自旺，如果他柱再见火土，容易变成亢旺，脾气火爆，不善于处理夫妻关系。
戊申日生人，戊坐申，暗藏食神生财，申也是戊土的长生之地。戊申日生人，财务天赋较高，善于理财，对投资经商颇有兴趣，往往也能掌握一种甚至几种技艺。
戊戌日生人，戊坐戌，是自坐印库，戊在戌中通根，最能保持戊土的亢燥之性。八字里日柱为戊戌的，几乎不需要再考虑再扶旺日干的问题，因为戊戌干支一体，牢不可破。戊戌日生人，最喜甲木疏土，也喜旺水，见其堤岸之功；同时，戊戌又是魁罡，要成格反忌水木，宜构成土的专旺，充分发挥魁罡的特性；或者用金来泄秀，也很不错。总之戊戌日能成大器的很多，但若八字配置不佳，也有贫穷孤独之命。
1、戊属阳土，列天干第五位。阳土性亢燥，与阴土有别。
2、戊土承接天地间的混沌之气凝聚成形，通常称为大地厚土，善载万物。
3、戊土具有亢燥、厚重、稳固的特性。
4、典型的戊土人犹如狗一样忠诚可靠、顽固不肯变通。
戊土日出生的人，通常值得信赖。他们如高山岩石般厚重坚固，耿直顽强，坚持自己内心的原则，无论善恶对错，“求真”是他们的信念。
若八字里能有巳、午、戌中任意一字，并且不受刑冲合害损形，便具有戊土的典型特征。
戊土在天为霞、为雾，在地为山陵、堤防、城墙，在人为贵人、狱警，在物为陶器、雨具，在事为国防、土建，在性情为耿直、保守，在身躯为皮肤、胃，在色为黄，在数为五，在神煞为“勾陈”。戊土所表万物类象，于此可窥一斑。
戊土人的安身立命之道，大抵有如下几种：
1、戊配甲、丙、癸。
这是戊土发挥功用，体现存在价值较理想的配置之一。戊土譬喻大地厚土，喜见甲木来疏，取其生机勃发之意。若一片荒原、沙丘，或盐碱、沼泽之地，利用价值甚低。故在气数法里，甲木是戊土的第一气数用神。
次取丙火、癸水。戊无丙不生，无癸不灵。戊土既譬象大地，土质当以肥沃、富有生气为上佳。有丙火照暖，癸水滋润，寒暖燥湿均衡，利民稼穑，彰显大地坤德。此外，癸丙二物，水火相济，亦是甲木所需。因此，戊、甲、丙、癸四字，若在八字里配合妥当，必是佳命。
2、戊配壬、丙。
当命局水旺奔流，需戊作堤坝，防涝泄洪，兴水利之功。丙火为佐，以固堤防。
3、戊配甲、庚或辛。
若命局中甲木太盛，又喜庚辛金砍伐，以解除戊土的压力。
4、戊配庚或辛。
戊若高山丘峦，无甲乙木作植被，却有庚或辛透露，此为“土金毓秀”，犹如昆山片玉是也。则戊配庚辛为矿藏之喻。
5、戊配庚、辛和丙、丁
古人有言：土得金火，方成大器。若土见金多，元气盗泄太过，又喜火来生土。
6、戊配癸、丁。
戊如炉膛，癸如油膏。戊癸相合，见丁来引，合化成火。化气最见高尚情操，舍身而化是也。
以上六种情形，是戊土人在不同局势下的人生导向。
例1 乾造：辛亥 辛丑 戊申 戊午
生时得午火，年月伤官辛金泄秀，其人才华卓著， 双博士。
例2 坤造：己未 戊辰 戊午 庚申
著名女作家。博士。庚金泄秀，才华横溢。
例3 乾造：癸未 甲寅 戊戌 庚申
《滴天髓》收录命造。言其“寿至九旬，耳目聪明，行止自如。子旺孙多，名利福寿俱全，一世无灾无病”。
例4 乾造：己亥 甲戌 戊寅 丙辰
《滴天髓》收录谢侍郎命造。甲、丙、癸全。
戊日生人，共分六种类型：戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌
戊子日生人，坐子自合，而且是阴阳异性相合，干与支的关系密切。子是戊的正财，戊子日生的人，多数一生不会缺钱花。古人认为“天下没有穷戊子”，也就是这个意思。但戊子日的人，纳音霹雳火，有时候会很暴躁，一般是比较稳重温和的，但发起脾气来，那是惊天动地，非常吓人。戊是阳土，子是阳水，结合在一起，又有化火的趋向，很有魄力。戊子日，无论男女，如果八字里没有它字刑、冲、穿、夺子水，一般夫妻感情都会很好。
戊寅日生人，寅是七杀，又是戊土长生之地，戊厚喜寅中甲疏。日干坐七杀带驿马的人，一生都不安分，总想折腾点什么，成就动机比普通人要强烈。戊在寅长生，日支代表内心，在压力下创意很多，智计百出，最善于在困境中解决问题。
戊辰日生人，戊坐辰是财库。戊临辰冠带，土气趋向强韧，但自坐水库，戊有堤岸之象，需要火来暖，才能使堤坝坚固。如果八字里有丙火高透，就不怕水木之气旺盛，反而容易有所成就。
戊午日生人，戊坐午是正印，内藏己土劫财，戊午一柱，无论男女，婚姻不顺的几率很高。原因是男命戊午的正财妻星子水，无法进入午宫，而女命戊午的正官夫星乙木虽长生在午，却有己土劫财进入夫宫，丈夫容易有外情。戊午日生人，戊土坐印自旺，如果他柱再见火土，容易变成亢旺，脾气火爆，不善于处理夫妻关系。
戊申日生人，戊坐申，暗藏食神生财，申也是戊土的长生之地。戊申日生人，财务天赋较高，善于理财，对投资经商颇有兴趣，往往也能掌握一种甚至几种技艺。
戊戌日生人，戊坐戌，是自坐印库，戊在戌中通根，最能保持戊土的亢燥之性。八字里日柱为戊戌的，几乎不需要再考虑再扶旺日干的问题，因为戊戌干支一体，牢不可破。戊戌日生人，最喜甲木疏土，也喜旺水，见其堤岸之功；同时，戊戌又是魁罡，要成格反忌水木，宜构成土的专旺，充分发挥魁罡的特性；或者用金来泄秀，也很不错。总之戊戌日能成大器的很多，但若八字配置不佳，也有贫穷孤独之命。
这次冠状病毒爆发，很多人思考疫情的根源、思考人生、思考世界！古人云：“静生智，定生慧”。人只有静下来，才会生出智慧、灵感、思想，才能深刻反思反省自己。
通过静思，重新唤醒我们人性的本真、内心的坚守，唤回我们对自然的敬畏、对生命的珍视、对生活的珍爱。“行有不得，反求诸己”，因乱吃野生动物，满足自己的贪吃和虚荣心而酿成了苦果，这是一种过于无知、无畏的行为，是一种无底线、无原则的贪欲。其实，贪吃只是人类贪欲表现之一，我们贪名、贪利、贪享受、贪虚荣等太多贪念，都是这次灾难的原因所在。
反思这种过度贪欲的根本原因是由于丢掉了我们优秀文化、忘记我们的根和本。“一个祟尚‘戏子’的民族是一个没有希望的民族”，我在此延伸一下：一个轻祖忘本的国家，是一个没有希望的国家；一个丢掉自己祖先留下的世上最优秀文化的民族，更是没有指望的民族。
疫情给我们敲响了警钟，也带给我们一些深刻教训。
要敬畏自然、心存善念
自然是公平公正的，不论身份地位和财富；自然是博大的，无所不包、无所不容，其大无外、其小无内。自然就是宇宙，主宰着世间一切，它是看不到、摸不到的手，左右着天地万物，遵从它的法则轮回、运转。违背自然法则，必将受到自然应有的惩罚。
过度贪婪不遵守法则，可能一时逃过了法网，但却终究逃脱不掉宇宙的“天网”，“天网恢恢、疏而不漏”，这就是宇宙法则、自然规律。我们人类在自然面前显得既渺小又无知，常言道“举头三尺有神明”，只有敬畏天地、敬畏领袖、敬畏兄长、敬畏生灵、敬畏规则，有所为、有所不为，始终保持敬畏之心、善念之心，才是最明智、最觉悟的选择。
要顺应自然、保护自然
我们要顺应自然、爱护自然，没有好的自然环境和人文环境，经济搞得再好的都是徒劳的，没有安定团结诚信友善的环境，一切都归为零。保护自然，就是保护人类自己，不善待自然，就是不善待人类自己。
我心即宇宙，宇宙即我心。人是一个小宇宙，人心和宇宙就相通相联的，信息场和宇宙是同步，人的起心动念，影响着个人磁场环境，也映射着宇宙大自然，这就是“境由心转”的道理。老子《道德经》中提到 “人法地，地法天，天法道，道法自然”，随顺应合，听其自然。天地人都要遵从于自然、顺应自然，天之道也。
要认识自然、认清人类自己
人类千万不能高估了自己的智商和能力。虽然，今天科技迅猛发展，但是，我们对自身身体的认知，对地球的认知，对宇宙世界认知等等都是很肤浅的，我们未知的太多太多。有报道称人类只了解宇宙世界的5%，甚至还不到5%，很多学者和专家都意识到外星存在文明和生命，可见人类探知宇宙世界是非常有限的。我们人类有什么资格在自然面前狂妄自大，不知天高地厚，甚至愚蠢地认为能主宰世界一切，我们只是宇宙大千世界一粒尘埃而己，微不足道。其实，我们人类身体感觉器官都有很大局限性的，我们眼睛看到、耳朵听到都是有限的且未必是真实的，我们触摸不到信息太多太多。所以我们人类一定认清自己，时刻怀着敬畏看待世界，爱护我们赖以生存的地球，顺应自然之道，保持谦逊态度，低调为人处事。
要知足常乐、适可而止
贪心是人类最大的敌人，欲望是人生最可怕的毒药。欲望如果到了无底线、无畏惧、无限制的地步，就会丧失基本道德和人性，到头来只会是自取灭亡。只有常知足，节制欲望，淡薄名利，降低物质需求，提高人的精神灵魂需求，才是人类正确的选择。只有见素抱朴，清心寡欲，凡事不苛求、不强求，把住我们贪心和欲望，守住自己的内心，守住人性的本真，抵住对物质财富、名闻利养的诱惑，经受住外界纷纷扰扰的干扰；学会取舍，做到适可而止；修身修心，常“吾日三省吾身”，反省自己思想行为，及时修正自己、完善自我、回归本我，更好接近“道”的状态，才能获得真正的快乐欢喜，过一个有意义的人生。
随着我们对这次疫情深思、觉醒、开悟，将重启我们的民族精神，重现我们的民族意志，重温我们的优秀文化，重建我们的民族自信心自豪感，构建正确的价值观和思维模式，增进我们民族智慧和情感，提高我们战胜一切决心和信心。14亿同胞万众一心，同心同德，凝聚成一股伟大力量和强大能量，没有战胜不了困难和险阻。只要这股力量和信念足够强大，疫情就会慢慢消失、散去,我们中华民族将迎来一个崭新美好的春天。
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通过静思，重新唤醒我们人性的本真、内心的坚守，唤回我们对自然的敬畏、对生命的珍视、对生活的珍爱。“行有不得，反求诸己”，因乱吃野生动物，满足自己的贪吃和虚荣心而酿成了苦果，这是一种过于无知、无畏的行为，是一种无底线、无原则的贪欲。其实，贪吃只是人类贪欲表现之一，我们贪名、贪利、贪享受、贪虚荣等太多贪念，都是这次灾难的原因所在。
反思这种过度贪欲的根本原因是由于丢掉了我们优秀文化、忘记我们的根和本。“一个祟尚‘戏子’的民族是一个没有希望的民族”，我在此延伸一下：一个轻祖忘本的国家，是一个没有希望的国家；一个丢掉自己祖先留下的世上最优秀文化的民族，更是没有指望的民族。
疫情给我们敲响了警钟，也带给我们一些深刻教训。
要敬畏自然、心存善念
自然是公平公正的，不论身份地位和财富；自然是博大的，无所不包、无所不容，其大无外、其小无内。自然就是宇宙，主宰着世间一切，它是看不到、摸不到的手，左右着天地万物，遵从它的法则轮回、运转。违背自然法则，必将受到自然应有的惩罚。
过度贪婪不遵守法则，可能一时逃过了法网，但却终究逃脱不掉宇宙的“天网”，“天网恢恢、疏而不漏”，这就是宇宙法则、自然规律。我们人类在自然面前显得既渺小又无知，常言道“举头三尺有神明”，只有敬畏天地、敬畏领袖、敬畏兄长、敬畏生灵、敬畏规则，有所为、有所不为，始终保持敬畏之心、善念之心，才是最明智、最觉悟的选择。
要顺应自然、保护自然
我们要顺应自然、爱护自然，没有好的自然环境和人文环境，经济搞得再好的都是徒劳的，没有安定团结诚信友善的环境，一切都归为零。保护自然，就是保护人类自己，不善待自然，就是不善待人类自己。
我心即宇宙，宇宙即我心。人是一个小宇宙，人心和宇宙就相通相联的，信息场和宇宙是同步，人的起心动念，影响着个人磁场环境，也映射着宇宙大自然，这就是“境由心转”的道理。老子《道德经》中提到 “人法地，地法天，天法道，道法自然”，随顺应合，听其自然。天地人都要遵从于自然、顺应自然，天之道也。
要认识自然、认清人类自己
人类千万不能高估了自己的智商和能力。虽然，今天科技迅猛发展，但是，我们对自身身体的认知，对地球的认知，对宇宙世界认知等等都是很肤浅的，我们未知的太多太多。有报道称人类只了解宇宙世界的5%，甚至还不到5%，很多学者和专家都意识到外星存在文明和生命，可见人类探知宇宙世界是非常有限的。我们人类有什么资格在自然面前狂妄自大，不知天高地厚，甚至愚蠢地认为能主宰世界一切，我们只是宇宙大千世界一粒尘埃而己，微不足道。其实，我们人类身体感觉器官都有很大局限性的，我们眼睛看到、耳朵听到都是有限的且未必是真实的，我们触摸不到信息太多太多。所以我们人类一定认清自己，时刻怀着敬畏看待世界，爱护我们赖以生存的地球，顺应自然之道，保持谦逊态度，低调为人处事。
要知足常乐、适可而止
贪心是人类最大的敌人，欲望是人生最可怕的毒药。欲望如果到了无底线、无畏惧、无限制的地步，就会丧失基本道德和人性，到头来只会是自取灭亡。只有常知足，节制欲望，淡薄名利，降低物质需求，提高人的精神灵魂需求，才是人类正确的选择。只有见素抱朴，清心寡欲，凡事不苛求、不强求，把住我们贪心和欲望，守住自己的内心，守住人性的本真，抵住对物质财富、名闻利养的诱惑，经受住外界纷纷扰扰的干扰；学会取舍，做到适可而止；修身修心，常“吾日三省吾身”，反省自己思想行为，及时修正自己、完善自我、回归本我，更好接近“道”的状态，才能获得真正的快乐欢喜，过一个有意义的人生。
随着我们对这次疫情深思、觉醒、开悟，将重启我们的民族精神，重现我们的民族意志，重温我们的优秀文化，重建我们的民族自信心自豪感，构建正确的价值观和思维模式，增进我们民族智慧和情感，提高我们战胜一切决心和信心。14亿同胞万众一心，同心同德，凝聚成一股伟大力量和强大能量，没有战胜不了困难和险阻。只要这股力量和信念足够强大，疫情就会慢慢消失、散去,我们中华民族将迎来一个崭新美好的春天。
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