关于“虚无的意义到底是什么？”
我想说，死同生一样毫无意义。
用西西弗的比喻来说 ，我们只能在推石头的时候哄自己说这么做是有意义的 ，并且乐在其中 。
而虚无主义也并不是一开始就莫名其妙的就陷入虚无的，应是在自我反复思辨后，慢慢接受了这个本来自身也不愿意接受东西，就是什么都没有意义。
作为一个彻头彻尾的虚无主义者，有理想追求是十分荒谬的事情，因为理想对我而言就是一件实现自我意义的事情了，而我总认为一切是无意义的存在，所以很多时候，本质上我还是为了浪漫和爱欲，而理想则是为了爱而产生的副产品。其实我更想成为一个存在主义者，去寻找一切意义，但这两种思想的杂糅使我不断挣扎，痛苦。
于是最后我就变成为了西西弗式正视虚无的存在主义者，即积极虚无主义。但同时我也认为"一个真正的虚无主义者应是割舍爱以及其他各种情感的。因而无所谓愤怒, 无所谓喜怒哀乐, 因为这些都是自发的因爱而生。”
即我明知道一切毫无意义,可还是选择了爱。"
我想说，死同生一样毫无意义。
用西西弗的比喻来说 ，我们只能在推石头的时候哄自己说这么做是有意义的 ，并且乐在其中 。
而虚无主义也并不是一开始就莫名其妙的就陷入虚无的，应是在自我反复思辨后，慢慢接受了这个本来自身也不愿意接受东西，就是什么都没有意义。
作为一个彻头彻尾的虚无主义者，有理想追求是十分荒谬的事情，因为理想对我而言就是一件实现自我意义的事情了，而我总认为一切是无意义的存在，所以很多时候，本质上我还是为了浪漫和爱欲，而理想则是为了爱而产生的副产品。其实我更想成为一个存在主义者，去寻找一切意义，但这两种思想的杂糅使我不断挣扎，痛苦。
于是最后我就变成为了西西弗式正视虚无的存在主义者，即积极虚无主义。但同时我也认为"一个真正的虚无主义者应是割舍爱以及其他各种情感的。因而无所谓愤怒, 无所谓喜怒哀乐, 因为这些都是自发的因爱而生。”
即我明知道一切毫无意义,可还是选择了爱。"
工作真是好让人开心
·今天开研讨会，一听到「研讨会」这样的名称内心是抵触的，大概又是虚无缥缈上纲上线的自我感动吧，结果整3个小时的时间，90%时间都不舍得走神。
·鉴于国际部的学生都不参加高考，所以同事们是真的在关注每一个学生的个性，不提及成绩（我也是暗暗羡慕了），只关注是否有审美，是否有感兴趣的现实问题，是否有学术能力，是否身心健康。而我们的问题是，面对已经很优秀的学生，我们把什么教给他们。
·我眼中的学生本来只局限于生物实验课，但是研讨会上可以看到他们在其他学科老师和班主任口中的另一种模样。
·第n次感慨同事们好优秀，我这小短腿也得加快步子了。
·而且竟然还有不用抢都能吃上的茶歇哈哈哈哈。说到这我一直觉得学校特别人性化，在研究所的时候，一层楼只有俩卫生间，只有一两台饮水机，只有一个可以出热水的水龙头，只有在检查的那天时候提供过纸巾…而到了这里，充分感受到了被尊重。
·今天发了年终奖金和一大笔购书款，这必须也是今天快乐的两大理由。
·今天开研讨会，一听到「研讨会」这样的名称内心是抵触的，大概又是虚无缥缈上纲上线的自我感动吧，结果整3个小时的时间，90%时间都不舍得走神。
·鉴于国际部的学生都不参加高考，所以同事们是真的在关注每一个学生的个性，不提及成绩（我也是暗暗羡慕了），只关注是否有审美，是否有感兴趣的现实问题，是否有学术能力，是否身心健康。而我们的问题是，面对已经很优秀的学生，我们把什么教给他们。
·我眼中的学生本来只局限于生物实验课，但是研讨会上可以看到他们在其他学科老师和班主任口中的另一种模样。
·第n次感慨同事们好优秀，我这小短腿也得加快步子了。
·而且竟然还有不用抢都能吃上的茶歇哈哈哈哈。说到这我一直觉得学校特别人性化，在研究所的时候，一层楼只有俩卫生间，只有一两台饮水机，只有一个可以出热水的水龙头，只有在检查的那天时候提供过纸巾…而到了这里，充分感受到了被尊重。
·今天发了年终奖金和一大笔购书款，这必须也是今天快乐的两大理由。
为什么高功夫的师傅个个强调行善积德呢？因为行善积德能破“我执”！#道学百科#
在宇宙之中到处存在一种能量，这种能量是万事万物散发出来的，这种东西古人叫做“精”。“精”是场和内气乃至万事万物的基本构成物。人在练功时，因为自己的场比平时增强了，它能够将附近空间的“精”吸附到身体的周围，使你的场变得更强；又是因为精神内守，整个人体场是以自身为重心了，外界的“精”和“场”不断地渗入体内成为内气。
内气越强，人体场就越强；人体场越强，吸附空间的“精”的能力就越强；另外，强的人体场也比较容易同化周围的场，使自身的场变得更强了……如此周而复始，内气和外场不断地增强，功夫就不断地增长了！不过单靠精神内守，一般来说只能练到大小周天的境界，要修成高功夫还需要修心养性、行善积德。
为什么高功夫的师傅个个强调行善积德呢？因为行善积德能破“我执”。我执太重的人他的心理场的范围太小，采集宇宙之“精”的量也少；其次，我执太重的人是非得失较多，整天心绪不宁，心理场动荡不安，不能跟生理场很好地叠加，造成身体聚能不良；再次，我执太重的人，不能同化周围的气场，甚至跟周围的气场经常冲突……使功夫不能进入高层次。
其原理是：人的心理场大致有三个层次——第六意识场、第七意识场、第八意识场。第六意识场的能量最低，场的范围也最小；第八意识场的能量最强，范围也最大，它包含了宇宙的一切时空……我执，就是以自我为中心的、自私自利的、甚至是损人利己的思想和行为。它最明显的存在人的第六意识之中。人的心理场之中第六意识场是最活泼、最能动的。
如果第六意识场是以我执的状态出现，那么第七意识场、第八意识场就不能显现。行善积德能够修正人的思想和行为：使自私自利、损人利己变成大公无私、自利利他……“我执”破了就出现“忘我”甚至“无我”，也就是出现第七意识场甚至第八意识场的状态：即“自我虚无”甚至与“万物同体”的状态，这是高深的境界，是高功夫的状态，所以想练成高功夫必须行善积德……这不是社会道德教育，是修炼的技术要求！
要想修成高功夫，还一定要孝顺父母、尊敬师长……人体也是宇宙的缩影，第八意识场包含着宇宙所有信息。如果没有孝顺父母、尊敬师长……那么父母和师长以上的千万代的信息将会部分或全部断开，使第八意识场出现严重残缺。像这种情况，无论你如何苦修勤练；无论有什么明师、高人加持、指点，你也一定不能修成高功夫。因为第八意识场如果有残缺，就变成第七甚至第六意识了，就进不了“万物同体“那个高境界了，哪有什么高工夫？
宇宙人生的一切，是先有场而后才有事物的。这就是平常所说的心想事成、有求必应的原因所在：当你有某一个心愿时，你的场中就有了跟这个心愿有关的信息。随着时间的推移，这个信息的能量可能会越聚越强，影响周围的某些人、事、物，甚至最后会出现心愿的那种结果……那么，哪一类的心愿容易实现呢？
自利利他的心愿最容易实现！因为天地万物是无私无欲的，它们的场也是无私无欲的；人的第八意识场也是无私无欲的。自利利他的心愿也是无私无欲的。大家都是无私无欲，我的场与万物的场融为一体，这个心愿的能量就很高了，会强烈地影响着周围的一切，从而使心愿变成事实。
损人利己的心愿一般是不容易实现的，因为它和万物的场以及自身的第八意识场互相矛盾，聚不起高能量，影响不了周围的一切……所以心愿不能变成事实。损人利己的心愿偶而也有实现的，是因为有某种潜在的因素，古人叫作“因果”。这希望大家戒之，否则将会冤冤相报、没完没了！这都是有针对性的意识能量的流转。 https://t.cn/Rcdt451
在宇宙之中到处存在一种能量，这种能量是万事万物散发出来的，这种东西古人叫做“精”。“精”是场和内气乃至万事万物的基本构成物。人在练功时，因为自己的场比平时增强了，它能够将附近空间的“精”吸附到身体的周围，使你的场变得更强；又是因为精神内守，整个人体场是以自身为重心了，外界的“精”和“场”不断地渗入体内成为内气。
内气越强，人体场就越强；人体场越强，吸附空间的“精”的能力就越强；另外，强的人体场也比较容易同化周围的场，使自身的场变得更强了……如此周而复始，内气和外场不断地增强，功夫就不断地增长了！不过单靠精神内守，一般来说只能练到大小周天的境界，要修成高功夫还需要修心养性、行善积德。
为什么高功夫的师傅个个强调行善积德呢？因为行善积德能破“我执”。我执太重的人他的心理场的范围太小，采集宇宙之“精”的量也少；其次，我执太重的人是非得失较多，整天心绪不宁，心理场动荡不安，不能跟生理场很好地叠加，造成身体聚能不良；再次，我执太重的人，不能同化周围的气场，甚至跟周围的气场经常冲突……使功夫不能进入高层次。
其原理是：人的心理场大致有三个层次——第六意识场、第七意识场、第八意识场。第六意识场的能量最低，场的范围也最小；第八意识场的能量最强，范围也最大，它包含了宇宙的一切时空……我执，就是以自我为中心的、自私自利的、甚至是损人利己的思想和行为。它最明显的存在人的第六意识之中。人的心理场之中第六意识场是最活泼、最能动的。
如果第六意识场是以我执的状态出现，那么第七意识场、第八意识场就不能显现。行善积德能够修正人的思想和行为：使自私自利、损人利己变成大公无私、自利利他……“我执”破了就出现“忘我”甚至“无我”，也就是出现第七意识场甚至第八意识场的状态：即“自我虚无”甚至与“万物同体”的状态，这是高深的境界，是高功夫的状态，所以想练成高功夫必须行善积德……这不是社会道德教育，是修炼的技术要求！
要想修成高功夫，还一定要孝顺父母、尊敬师长……人体也是宇宙的缩影，第八意识场包含着宇宙所有信息。如果没有孝顺父母、尊敬师长……那么父母和师长以上的千万代的信息将会部分或全部断开，使第八意识场出现严重残缺。像这种情况，无论你如何苦修勤练；无论有什么明师、高人加持、指点，你也一定不能修成高功夫。因为第八意识场如果有残缺，就变成第七甚至第六意识了，就进不了“万物同体“那个高境界了，哪有什么高工夫？
宇宙人生的一切，是先有场而后才有事物的。这就是平常所说的心想事成、有求必应的原因所在：当你有某一个心愿时，你的场中就有了跟这个心愿有关的信息。随着时间的推移，这个信息的能量可能会越聚越强，影响周围的某些人、事、物，甚至最后会出现心愿的那种结果……那么，哪一类的心愿容易实现呢？
自利利他的心愿最容易实现！因为天地万物是无私无欲的，它们的场也是无私无欲的；人的第八意识场也是无私无欲的。自利利他的心愿也是无私无欲的。大家都是无私无欲，我的场与万物的场融为一体，这个心愿的能量就很高了，会强烈地影响着周围的一切，从而使心愿变成事实。
损人利己的心愿一般是不容易实现的，因为它和万物的场以及自身的第八意识场互相矛盾，聚不起高能量，影响不了周围的一切……所以心愿不能变成事实。损人利己的心愿偶而也有实现的，是因为有某种潜在的因素，古人叫作“因果”。这希望大家戒之，否则将会冤冤相报、没完没了！这都是有针对性的意识能量的流转。 https://t.cn/Rcdt451
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