【花非花】
咏物诗妙在物我两忘。
薛涛校书有《牡丹》诗,其云“传情每向馨香得,不语还应彼此知。只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。”如此爱花之思,写得多情缱绻。
这哪里是与解语之花,乃是与会心之人!较白居易惜牡丹花,“夜惜衰红把火看”,秉烛夜游,来得更彻底。
说诗人有灵心,便在此类细微处。
真人物皆通,“拟”得好“人”。若花有意,定也如“真真”唤得出纸。哈哈。
[微风]图 网
明 孙克弘 《百花图卷》
咏物诗妙在物我两忘。
薛涛校书有《牡丹》诗,其云“传情每向馨香得,不语还应彼此知。只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。”如此爱花之思,写得多情缱绻。
这哪里是与解语之花,乃是与会心之人!较白居易惜牡丹花,“夜惜衰红把火看”,秉烛夜游,来得更彻底。
说诗人有灵心,便在此类细微处。
真人物皆通,“拟”得好“人”。若花有意,定也如“真真”唤得出纸。哈哈。
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明 孙克弘 《百花图卷》
感觉每个人都在奔赴山海与热爱,妥当的去走属于自己人生的每一步,或留恋周转山色美景或偏安一隅承欢膝下,只有自己举棋不定,又举步维艰,很少有那种莫大的勇气,去做出选择和决定,每一步似乎都小心翼翼如履薄冰,但所幸,平稳安宁,温暖顺遂,养得稚嫩矜贵,欢喜跳脱,胸怀若谷也大智若愚,而人生匆匆如白云苍狗,我们也当有古人“秉烛夜游”之志,苏轼于《承天寺夜游》中记“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”千百年之后,我们何不效仿古人,踏步寻月,闲庭信步,游乐于山水之间,醉卧于山野田园呢?
#苗苗读研的三两事儿#
辛丑年十一月十二,午休小憩三刻,与同舍出游。金陵之秋,焕焕然如琵琶掩面之美人,粲然华服,锦绣天成。
未时至古鸡鸣寺,日照古楼,杏黄摇曳,叹之美矣。拾级而上,始拜佛、焚香、求缘,并购鸡鸣甘露与香包,以显赤诚。
出鸡鸣寺而至古城墙之下,转角处即为玄武湖。见杨柳堤岸,暖阳斜映,水波逐霞而兴。行人三三两两,或行于乌桕之下,或立于斜阳古道,或憩于湖边长椅,沐云风湖柳,而赏峰峦烟霞。忽兴起,与友效古人秉烛夜游,游湖于玄武之上,而得遇暮暮风情,群山生月。
晚间,与同舍饱食火锅,酬余思乡之情与不得美食之憾。食尽,欲踱步回校,故行至三里有余,而归寝洗漱。
已至金陵,趁六朝古都之遗韵,草草成此小文,以记录此行。
辛丑年十一月十二,午休小憩三刻,与同舍出游。金陵之秋,焕焕然如琵琶掩面之美人,粲然华服,锦绣天成。
未时至古鸡鸣寺,日照古楼,杏黄摇曳,叹之美矣。拾级而上,始拜佛、焚香、求缘,并购鸡鸣甘露与香包,以显赤诚。
出鸡鸣寺而至古城墙之下,转角处即为玄武湖。见杨柳堤岸,暖阳斜映,水波逐霞而兴。行人三三两两,或行于乌桕之下,或立于斜阳古道,或憩于湖边长椅,沐云风湖柳,而赏峰峦烟霞。忽兴起,与友效古人秉烛夜游,游湖于玄武之上,而得遇暮暮风情,群山生月。
晚间,与同舍饱食火锅,酬余思乡之情与不得美食之憾。食尽,欲踱步回校,故行至三里有余,而归寝洗漱。
已至金陵,趁六朝古都之遗韵,草草成此小文,以记录此行。
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