穿梭在雨中的身影，写满生活的气息，一场下雨凉爽了整座城市，远方的人呐，你是否也在欣喜着夏夜的雨，抹去你内心的灼热和焦躁，风吹窗帘掀蚊帐，且听蛙声闹夜阑，清爽的夏夜适合辟谷修心，抛开白天的繁忙和躁性，倾听内心的呼唤，也许只有此刻才是真正的静谧，和谐于身外的灯红酒绿，全身心拨开自己内心的外衣，洗涤，晾晒。

看那落雨飘渺的情牵，萦绕在默默凝望的心田——

道家重视修德

修道先修德，修德是修道的前提。人心不死，道心不生。修德就是修心修性修念。
在丹道之中，修德修心修性修念至关寅要，
因为德修的深浅直接关系到心性的变化，而心性变化足以影响到人的祸福生死，不可忽视。
德正则心安，心安则炁顺。在性命双修的丹道体系中，性主七分，命主三分。可见心性的修养至关重要。
《抱朴子》曰：欲成天仙，当立一千三佰善。若非功德深厚，亦不能修到最高层次。

#中医心理学[超话]#
怎么修行？

     我真的不算一个修行人，更不是学者。有的人认为我是邪教，自创一派，其实你们真的都高看我了，我就像一个白痴文盲一样，我就是皇帝新装中的孩子，孩子懂什么？会什么？明白什么？小孩就如同一个白痴，文盲，如果说皇帝新装中的孩子是邪教，或是他创立了什么门派，我认为是高抬他了，是说的人有病。
 
     其实什么是修行？修行就是要修复自己，从凡人修成天人合一的圣人，这就叫修行。怎么修？我个人认为，就算你用人心修，人心应该讲人情吧，亲情友情等等，人不可以无情无义吧；用本性修，你应该有慈悲大爱之心吧。所以你不管是修心也好，修自性也好，情乃爱之根，爱为慈悲之本，根本的东西不能丢吧。
 
    现在有多少人为了修行，无情无义无爱无慈悲，追求空空空，人都冰冷的无情无义无爱无慈悲，一切皆无了。为修而修，为了积德才去行善，做一切事情都是以修行为主，家里丈夫孩子的生死，根本不放在心上，妻儿父母根本不管他们的死活。有的人为了工作，为了修行，爷爷奶奶，姥爷姥姥到死她（他）们也没去看过，说工作忙，说单位不给假。我年轻时，父母有病，家中有事，我向领导请假，领导也不给假，但是没有一次影响我的，因为上班为了什么？挣钱，干事业为了什么？为了亲人幸福。如果亲人都死了，你挣的钱与事业，又有什么意义呢？有的人为了自己，可以出卖亲人与灵魂，你无情无义无慈悲大爱的人，你连人都不配，还谈什么修行？师父的话你不听，自私自大自我，眼睛中没有师父，那你还修什么？所以修行与家庭发生冲突时，以家为主，没有了家与亲人，无情无义，可能有慈悲吗？修行没有慈悲大爱，你绝对修不了的。通性 （转）