外公生前不善言辞 平易近人 总怕麻烦别人 走的时候也同样一句话不说 静悄悄地走了...
妈妈说她没有爸爸了 再也没有那个每天坐在客厅期待她回娘家的爸爸了 哭得撕心裂肺 一度处在崩溃边缘 一直安慰妈妈要坚强阿 外公只是去极乐世界享福了 可是看着外公一脸安详地躺在冷冰冰的棺木里 送上殡仪车关门那一刻自己也忍不住蹲在路边嘶吼起来...
坚强的外婆一边安抚大家一边有序地安排外公的后事 我们都知道 最难受的才是她阿 她只是不想在我们面前流泪罢了 自己把情绪藏在心里 偷偷躲在一个人的房间里哭肿了眼 彻夜不眠...
妈妈说她没有爸爸了 再也没有那个每天坐在客厅期待她回娘家的爸爸了 哭得撕心裂肺 一度处在崩溃边缘 一直安慰妈妈要坚强阿 外公只是去极乐世界享福了 可是看着外公一脸安详地躺在冷冰冰的棺木里 送上殡仪车关门那一刻自己也忍不住蹲在路边嘶吼起来...
坚强的外婆一边安抚大家一边有序地安排外公的后事 我们都知道 最难受的才是她阿 她只是不想在我们面前流泪罢了 自己把情绪藏在心里 偷偷躲在一个人的房间里哭肿了眼 彻夜不眠...
阿逸多!如是等类大威德者,能生广大佛法异门。由于此法不听闻故,有一亿菩萨,退转阿耨多罗三藐三菩提。——《大宝积经•无量寿如来会》
译文: 阿逸多!像这样一类具有大威德的菩萨,能够开显净宗以外种种佛教法门,由于没有听闻念佛往生净土的妙法,有一亿菩萨退转无上正等正觉。
所以,我们今生好不容易投生为人,就要抓住机会好好修行,脱离六道轮回这个苦海,而念佛求生西方极乐世界就是最佳选择!西方极乐世界里不仅没有三恶道(地狱道、饿鬼道、畜生道),而且“无有众苦,但受诸乐”,比天界还快乐!最最重要的是,一到西方极乐世界,就必定成佛不退转,永远都不用再受轮回之苦!
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】《佛说观无量寿佛经》云:若念佛者,当知此人,则是人中分陀利华。观世音菩萨、大势至菩萨,为其胜友,当坐道场,生诸佛家。
译文: 阿逸多!像这样一类具有大威德的菩萨,能够开显净宗以外种种佛教法门,由于没有听闻念佛往生净土的妙法,有一亿菩萨退转无上正等正觉。
所以,我们今生好不容易投生为人,就要抓住机会好好修行,脱离六道轮回这个苦海,而念佛求生西方极乐世界就是最佳选择!西方极乐世界里不仅没有三恶道(地狱道、饿鬼道、畜生道),而且“无有众苦,但受诸乐”,比天界还快乐!最最重要的是,一到西方极乐世界,就必定成佛不退转,永远都不用再受轮回之苦!
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】《佛说观无量寿佛经》云:若念佛者,当知此人,则是人中分陀利华。观世音菩萨、大势至菩萨,为其胜友,当坐道场,生诸佛家。
❤️《心经讲记》❤️
▌正解经文 125
命自我立啊!
全靠自己把握。
你还需要佛给授记吗?
如果你对一切众生
充满了慈悲心、平等心,
我跟你讲啊,
你回家睡觉去,
你不要听我啰里啰嗦的,
你一定是在极乐世界。
有道无道,自己知道。
而且刻骨铭心知道
一切万法唯我心所现。
你到了这种心态还不成佛,
那我去做鬼!
如果你确定自己还
达不到这种心态,
你不要等,
没有什么好等的。
叫你来修行是修自己啊,
不是叫你去修别人啊
(修别人也可以,
你应该是去帮助别人)!
好好反省自己,
要吓出一身冷汗来,
你或许还有救。
要不然将来啊,
本来路是平的,
你可能把路走得竖起来了,
你四处碰壁。
邪觉邪觉啊,
有人是百分之百的邪,
有人是百分之九十,
有的是百分之三十,
多多少少有些邪。
有朝一日,
比如说我由于
各种各样的原因,
甚至被关在监牢里了,
你们对这个法还信不信?
自己要问自己,
这就把话讲到底了:
依法不依人。
佛在《地藏十轮经》讲:
我叫你亲近的那种破戒比丘
他戒坏见不坏。
你认为他坏,他未必就是坏;
他戒坏见不坏,
仍然是人天师表。
佛在《法华经》讲,
你讲受持《法华经》
的人的过错,
无论讲得对错,
你都受恶报。
《法华经•
普贤菩萨劝发品第二十八》
是不是有这一段呐?
若复见受持是经者,
出其过恶,
若实,若不实,
此人现世得白癞病。
他就是真有过失,
你都不能讲。
佛是把话讲到底了。
▌正解经文 125
命自我立啊!
全靠自己把握。
你还需要佛给授记吗?
如果你对一切众生
充满了慈悲心、平等心,
我跟你讲啊,
你回家睡觉去,
你不要听我啰里啰嗦的,
你一定是在极乐世界。
有道无道,自己知道。
而且刻骨铭心知道
一切万法唯我心所现。
你到了这种心态还不成佛,
那我去做鬼!
如果你确定自己还
达不到这种心态,
你不要等,
没有什么好等的。
叫你来修行是修自己啊,
不是叫你去修别人啊
(修别人也可以,
你应该是去帮助别人)!
好好反省自己,
要吓出一身冷汗来,
你或许还有救。
要不然将来啊,
本来路是平的,
你可能把路走得竖起来了,
你四处碰壁。
邪觉邪觉啊,
有人是百分之百的邪,
有人是百分之九十,
有的是百分之三十,
多多少少有些邪。
有朝一日,
比如说我由于
各种各样的原因,
甚至被关在监牢里了,
你们对这个法还信不信?
自己要问自己,
这就把话讲到底了:
依法不依人。
佛在《地藏十轮经》讲:
我叫你亲近的那种破戒比丘
他戒坏见不坏。
你认为他坏,他未必就是坏;
他戒坏见不坏,
仍然是人天师表。
佛在《法华经》讲,
你讲受持《法华经》
的人的过错,
无论讲得对错,
你都受恶报。
《法华经•
普贤菩萨劝发品第二十八》
是不是有这一段呐?
若复见受持是经者,
出其过恶,
若实,若不实,
此人现世得白癞病。
他就是真有过失,
你都不能讲。
佛是把话讲到底了。
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