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[中国赞]1979年7月8日[中国赞]
《中华人民共和国中外合资经营企业法》正式施行
中华人民共和国中外合资经营企业法,是中华人民共和国为了扩大国际经济合作和技术交流,允许外国公司企业和其它经济组织或个人按照平等互利的原则,经中国政府批准,在中华人民共和国境内,同中国的公司或企业或其它经济组织共同举办合营企业而设定的法律。
[中国赞]1979年7月8日[中国赞]
《中华人民共和国中外合资经营企业法》正式施行
中华人民共和国中外合资经营企业法,是中华人民共和国为了扩大国际经济合作和技术交流,允许外国公司企业和其它经济组织或个人按照平等互利的原则,经中国政府批准,在中华人民共和国境内,同中国的公司或企业或其它经济组织共同举办合营企业而设定的法律。
【47. 怎样修行才能得到无上正等正觉呢? | 金刚经浅释】
宣化上人 宣化上人全集 5月21日
《金刚般若波罗蜜经浅释》47
复次。须菩提。是法平等。无有高下。是名阿耨多罗三藐三菩提。
以无我无人无众生无寿者修一切善法。即得阿耨多罗三藐三菩提。
须菩提。所言善法者。如来说即非善法。是名善法。
那么再把它详细说一次,所以就叫“复次。”“须菩提”:那么释迦牟尼佛叫须菩提,说,“是法平等”,说,这一个法是平等平等的。
“无有高下”:也没有比它再高的,也没有比它再低的;它是平等平等的,所以,那么“是名阿耨多罗三藐三菩提”:这给它起个名字,叫什么名字呢?就叫无上正等正觉。
“以无我”:那么这种法要无我相,用这个无我相,无人相,也无众生相,无寿者相;我执、法执、空执都没有。“修一切善法”:要修这所有的一切善法,而不行这一切的恶法。所谓:愿断一切恶。愿修一切善。誓度一切众生。
这就是善法。你一切恶断了,一切恶就不生;一切善修,一切善根就增长。那么这修一切善法,“即得阿耨多罗三藐三菩提”:你能修一切善法,就自然能得到这无上正等正觉。
“须菩提。所言善法者”:所说,是这个善法的这个善法,“如来说即非善法”:这个,按照如来来讲,“即非善法”,没有一个善法可得。
“是名善法”:这,只给它起这么一个假名而已,叫一个善法。那么在这个善法上,你也不要执着;你要着到一个善法上,仍然有了法执了。所以连一个善法也不要执着。一切看得都是如幻如化,如梦幻泡影,不要认真的。
宣化上人 宣化上人全集 5月21日
《金刚般若波罗蜜经浅释》47
复次。须菩提。是法平等。无有高下。是名阿耨多罗三藐三菩提。
以无我无人无众生无寿者修一切善法。即得阿耨多罗三藐三菩提。
须菩提。所言善法者。如来说即非善法。是名善法。
那么再把它详细说一次,所以就叫“复次。”“须菩提”:那么释迦牟尼佛叫须菩提,说,“是法平等”,说,这一个法是平等平等的。
“无有高下”:也没有比它再高的,也没有比它再低的;它是平等平等的,所以,那么“是名阿耨多罗三藐三菩提”:这给它起个名字,叫什么名字呢?就叫无上正等正觉。
“以无我”:那么这种法要无我相,用这个无我相,无人相,也无众生相,无寿者相;我执、法执、空执都没有。“修一切善法”:要修这所有的一切善法,而不行这一切的恶法。所谓:愿断一切恶。愿修一切善。誓度一切众生。
这就是善法。你一切恶断了,一切恶就不生;一切善修,一切善根就增长。那么这修一切善法,“即得阿耨多罗三藐三菩提”:你能修一切善法,就自然能得到这无上正等正觉。
“须菩提。所言善法者”:所说,是这个善法的这个善法,“如来说即非善法”:这个,按照如来来讲,“即非善法”,没有一个善法可得。
“是名善法”:这,只给它起这么一个假名而已,叫一个善法。那么在这个善法上,你也不要执着;你要着到一个善法上,仍然有了法执了。所以连一个善法也不要执着。一切看得都是如幻如化,如梦幻泡影,不要认真的。
持明恩師仁增塔欽心語錄
業及煩惱融入的話,這是不了義法;業及煩惱皆淨化、永淨則是了義法。遍照煩惱所述是不了義法,究竟勝義明示的一切是勝義諦,勝義諦的一切就是了義法。
輪迴裡面所需的出離心,看透輪迴世界悲傷景象的教法是不了義法;輪迴涅槃一如,二者雙融、無有分別、平等修持的法門是了義法。
(了義與不了義 微信講法 2016 年4月15 日)
業及煩惱融入的話,這是不了義法;業及煩惱皆淨化、永淨則是了義法。遍照煩惱所述是不了義法,究竟勝義明示的一切是勝義諦,勝義諦的一切就是了義法。
輪迴裡面所需的出離心,看透輪迴世界悲傷景象的教法是不了義法;輪迴涅槃一如,二者雙融、無有分別、平等修持的法門是了義法。
(了義與不了義 微信講法 2016 年4月15 日)
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