100本书打卡No.3《活着》：少年仗剑游，中年想掘藏。少壮不努力，老大徒伤悲。或许后一句大家更熟悉，它们都是在说年轻时不努力，老了就会受苦这个道理。我觉得冥冥中像是自有定数，人一身就是要受那么多苦，当你受够了就不会再受更多苦，当你没受够时苦难将伴随于你，享福也是一样有那么多，就如同能量守恒定律。不过这只是比喻，一生的苦有多少无法测量，或许有人也会一辈子受苦，命运就是这么不公，不过受苦时如果想着现在多受些苦，以后就会少受，不管是不是阿Q的精神胜利法，总归能让自己不至于被苦难压倒，只会越战越勇，让苦难来的更猛烈些。不怕吃苦的问题解决后，如何才能吃到苦就成了问题，主人翁的前半生家大业大、衣食无忧，在这样一个环境中能吃到什么苦，可以说从小就长在蜜枣里。唯一的苦可能就是赌钱老是输，这也不叫苦，这是自寻烦恼、庸人自扰。这样的环境下，苦全被堆到后半生，家破人亡、妻离子散，可以说已经到绝境，如同溥仪被打上叛国罪、红楼梦贾府被抄家，很多人唯死了之，但其实只要一个活着的信念便能绝处逢生。如果先享了福，不愿吃后半生的苦，自己就赚了吗，如果先吃了苦，还没享后半生的福，自己就亏了吗。账不是这么算的，因为苦与不苦不一定泾渭分明，幸与不幸不完全构成生命，人活着就是为了从无知到无所不知的觉醒，或者现在价值观认为的从身无分文到万贯家财的进化，从概率上讲一个人很难突然变富，即使突然变富了也不会一直突然富有，他必须懂得理财才能保住富有，总之有知的人不一定能富有，但无知的人肯定不能富有是可以实锤的。人活着虽只有短短百年，20年30年的无知又如何，50年60年的挥霍又如何，任何时候的觉醒都不算晚，当然早觉醒就早享受貌似是最划算的。哦这里的知，是指广义的阅历见闻、知识储备，不单单是指书本上的知识，因为没有哪本书能告诉当下的你如何生活，只有你自己才能左右自己的生活。

尽一切恶得须陀洹(huán)。然后布施远离诸苦。 受苦众生令得解脱。怖畏众生令得远离。

念这四句话，做消罪业的梦，梦中消业障还债。请念这四句话至少三遍-21遍，当晚就可以梦到六大梦境之一，梦见杀人，梦见脏水，梦见屎尿，梦见大火，梦见剃头发，梦见熟人。总之就是梦见各种恐怖怪异之事情。很神奇的，这是我无意在僧伽吒吧发现的，这四句话摘自《僧伽吒经》，《僧伽吒经》是那烂陀寺的镇寺之宝，传说诵读或是抄写这部经典，乃至四句话就会在梦中消业障还债，所以会梦见这些恐怖梦境，大家来体验体验，做了梦要反馈哦。记得多念哦!

没做梦的有三种可能，1，你念得不够多，或不够真诚。2.你的前世今生做的罪恶太少或几乎没有。3你的前世或今生做的罪恶太多了这几句话根本不能消除你的罪业。
#僧伽吒经##佛教##佛法看世间#

རྗེ་རིན་པོ་ཆེའི་བྱང་ཆུབ་ལམ་རིམ་ཆེན་མོ་ལས་སྡུག་བསྔལ་གྱི་ཡོན་ཏན་ལྔ་གསུང་སྟེ།
宗喀巴大师《菩提道次第广论》中提到痛苦有五种功德：

༡༽ འདི་ལྟར་སྡུག་བསྔལ་མེད་ན་དེ་ལ་ངེས་པར་འབྱུང་འདོད་མི་སྐྱེ་བས་ཐར་པ་ལ་ཡིད་བསྐུལ་བའི་ཡོན་ཏན་དང༌།
1 因为如果没有痛苦就不会生起离苦的心，所以痛苦是具有对于解脱策励心意的功德。

༢༽ སྡུག་བསྔལ་གྱིས་ཐེབས་པ་ན་རློམ་པས་མཐོ་བ་འཇིག་པས་དྲེགས་པ་སེལ་བའི་ཡོན་ཏན་དང༌།
2 因为被痛苦折磨时就会摧毁诩矜高慢，所以痛苦是具有消除傲慢的功德。

༣༽ སྡུག་བསྔལ་གྱི་ཚོར་བ་དྲག་པོ་མྱོང་བ་ན་དེ་མི་དགེ་བ་ལས་བྱུང་བས་འབྲས་བུ་དེ་མི་འདོད་ན་རྒྱུ་ལས་ལྡོག་དགོས་པས་སྡིག་ལ་འཛེམ་པའི་ཡོན་ཏན་དང༌།
3 因为尝受巨大的痛苦时就会知道这是由不善中产生，若不欲其果，就必须遏制其因，所以痛苦是具有禁忌造罪的功德。

༤༽ སྡུག་བསྔལ་གྱིས་གདུངས་པ་ནི་བདེ་བ་འདོད་པས་དེ་དགོས་ན་རྒྱུ་དགེ་བ་བསྒྲུབ་དགོས་པས་དགེ་བ་བསྒྲུབ་པ་ལ་དགའ་བའི་ཡོན་ཏན་དང༌།
4 因为被痛苦所迫时就会追求快乐，若求快乐就必须成办善因，所以痛苦是具有乐于修善的功德。

༥༽ རང་གི་ཉམས་ལ་དཔགས་ནས་སེམས་ཅན་གཞན་ཡང་འདི་ལྟར་སྡུག་བསྔལ་ལོ་སྙམ་ནས་འཁོར་བ་ན་འཁྱམ་པ་རྣམས་ལ་སྙིང་རྗེ་སྐྱེ་བའོ། །
5 因为推知自己因而想到其他有情众生也在这样受苦，所以对于漂流轮回者生起悲悯的功德。