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善良，是人生大厦的基础，是人性品质中的瑰丽珍品。拥有善良的人才会懂得去感激，去回报，才会有“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情，才会有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚，才会有“谁言寸草心，报得三春晖”的执著，才会有“知君有意凌寒色，羞共千花一样春”的坚韧和那份“宠辱不
惊，闲看亭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒”的气度与胸怀。

善财童子五十三参第五十三参普贤菩萨-5（终）

“众生常有八万四千种疾病，菩萨便以八万四千种良药来对治他们的身心之病。众生有时误入歧途，菩萨便指示他们走应走的正路。对于在黑暗中的众生，菩萨便为他们作光明。对于贫穷的众生，菩萨令他们都得到金、银等宝藏。菩萨就是这样平等无分别地利益一切众生。这是为什么呢？因为行菩萨道的菩萨，若能恒顺众生，就如同随顺诸佛一样，供养诸佛一样。若令一切众生都生欢喜心，也就是令一切如来生欢喜心。这又是为什么呢？因为诸佛如来以大悲心为体，因为众生而生起大悲心，因为大悲心而生出菩提心，因为有了菩提心，才能成正等正觉的佛。譬如在旷野沙磧之中，有一棵大树，如果树根得到水，则大树的枝叶花果就茂盛了。现在的众生也正处在生死旷野中，菩提树王就是释迦牟尼佛，在菩提树下得道，也像在旷野沙磧中的大树一样。一切众生好像树根，诸佛菩萨而为花果，佛以大悲智慧水饶益众生（树根），才能成就诸佛、菩萨无量无边的智慧花果。这又是为什么呢？若诸菩萨以大悲水饶益众生，才能成就阿耨多罗三藐三菩提。”

 

“因此，菩提属于众生，若没有众生，一切菩萨终不能成无上正等正觉。善男子，你对于这些道理，应该这样去理解。因为佛、众生和心是三而一、一而三，一体的、平等的。只有这样，才能圆满大悲心，以大慈悲心随顺众生，便能成就供养如来的功德。菩萨就是要这样发随顺众生的愿，纵然虚空界、众生界、众生业和众生烦恼都没有了，但我随顺众生的愿仍然存在，无有穷尽。这种心念，念念相续，无有间断，身语意业永远行持这种愿力，永远不会有疲厌的时候。”

 

“善男子，我再说一说普皆回向。从第一个愿礼敬诸佛起，乃至恒顺众生，在这其间修这些行门，有无量功德。现在把这些功德完全回向，也就是布施给遍法界、虚空界的一切众生，愿以此功德，令一切众生常常得到安乐，一切病苦也都消除。众生苦行恶法，都令他们不得成就，所修的善业，令他们快快成就。把地狱、饿鬼、畜生等诸恶趣的门，全都关闭，把人天涅槃的正路，显示出来。若所有众生因为以前积集了很多恶业，应该受到极重的苦果的话，我都发愿替他们受苦果，令他们全都获得解脱，没有苦果的障碍，究竟成就无上正等正觉。菩萨把所修的功德，这样去回向给法界一切众生，纵然虚空界、众生界、众生业和众生烦恼都没有了，我这个普皆回向的愿力也永远永远没有穷尽，念念相续，永无间断，身语意业也无有疲厌的时候。”

 

普贤菩萨最后总结说：“这就是大菩萨的十种大愿具足圆满了。若所有一切菩萨依照这十大愿，随顺趣入这十大愿中，则能使一切众生成熟佛果，则能随顺这十大愿去修行，成就阿耨多罗三藐三菩提，也就能圆满普贤菩萨诸行愿海。”

 

普贤菩萨将自己所发的十大愿说完之后，善财童子听了，踊跃无量，在座的一切菩萨也皆大欢喜。

 

文殊师利菩萨道：“善财善根深厚，道行高超，既在众善知识引导下，已了悟真常，入如来家，现该发挥他的智慧，弘扬正法，普度众生，满足他造福人间的大愿。我已成就他五十三位善知识者的参学，谁来成就他弘法度生的大愿呢？”

 

普贤菩萨道：“我已成就他十大愿行，这是我自己及弟子们共同践行的法门。救度苦恼众生的慈悲行，就靠观世音菩萨来成就了。”

 

观世音菩萨心想，善财童子已拜五十三位善知识而成正果，便说道:“我的大愿，是以大慈大悲为怀，救苦救难，将娑婆世界的有缘众生，渡到极乐彼岸，现在正需要一个好帮手，那就让他随我去吧。”

 

此话说完，观世音菩萨驾着祥云而去，善财童子也随她而去。文殊、普贤菩萨也各回原处。他们走后，石上还留下一首颂偈：“打鼓弄琵琶，还他一会家。木童能抚掌，石女解烹茶。云散天边月，春来树上花。善财参遍处，黑豆未生芽。”

 

善财童子为造福人间，不远万里，跋山涉水，参拜了五十三位大善知识，终得了悟真常，大开智慧。自此跟随观世音菩萨，去实践弘法度生、救苦救难、利乐有情的慈悲大行。

退休生活——-石趣
青叶捡石趣事多，如神附体着了魔。 天风大满身土，夏天顶着烈曰走。 秋雨淋成落汤鸡.有时差点溜河里。 冬天寒风冷刺骨.黄洋遇险把魂勾。 有惊无险把命捡，江边捡石不间断。每当洪水阵势过，日急慌忙河边座。 等着看到河滩现，急忙过河把石捡。 大水冲石一漫滩，石头摞了一岸边。 眼尖手快打标记，警示别人我捡得。 一左一右来回走，手忙脚乱到处瞅。老远盯住一块石，几步抢先把它拾。捧在手心仔细看，是好是坏作判断。如果看好背囊装，不如意的扔一旁。每次捡石像应战，背上石头好喜欢。有时捡石没收获，锻炼身体仍然乐。
青叶捡石二十年，一头青絲往依然。我最喜欢汉江石，汉江石在河滩拾。每年都有枯水季，十月至冬春来去。五个月的捡石季，好者争相河滩去。偶而也去沙场逛，人头攒动捡石忙。
男女老少谁都有，争先恐后拔头筹。一石蹦出几人抢，相视一笑礼先让。 新手稀奇啥都捡，疙瘩烂锤一包揽。 大块顽石半人高，都能费劲往回抱。 搬到屋里当珍宝，整个麻袋盖上了。 一般人还不让看，悄悄藏到家后院。捡石你得有经验，跟着老手慢慢看。 捡石老手有心计，一步一移看仔细。 方的园的都过手，翻来覆去用心瞅。 远看有点像条鱼，近看咋又像头驴。
前面黄石像头牛，后面黑石像只猴。指指点点言自语，念念有词摇头比。 苦思冥想异天开，白日做梦奇石来。眼花缭乱定下心，自知捡石靠缘分。
那年腊月二十三，记得时逢星期天。我跟老公逛江边，看到有人把石捡。妄想之心上心尖，跃跃欲试趟河涧。激情四射变了态，此时顿变老小孩。我也下河踩一踩，没准碰个大头彩。
如有奇石缘相会，错过岂不很后悔。说干就干抢时间，拽着老公到河边。烧伙老汉脱鞋袜，卷起裤脚下水啦。娘啊天啦我的妈，冬天江水贼寒呀。有心想打退堂鼓，称強好胜面得顾。
自己提议要过河，硬着头皮也得过。老汉是比老婆強，老公扶我把河趟。河底石头有青苔，光来光去没法踩。 一个爬扑三个倒，费力巴劲不看好。 跌跌撞撞好半天，好不容易到岸边。 嘴唇冻得紫乌青，牙格子是打不停。双脚冻得麻又痛，浑身打颤像狗熊。 老公笑我姿态好，我只想到找火烤。 还好中午有太阳，搓干脚板踩鞋上。 背包当垫座地上，把脚伸展晒太阳。 老公问我为个啥? 我说喜欢你咋啦。老公无奈摆摆头，无可奈何任你游。冬日太阳能取暖，不大一会精神缓。豪情万丈又起身，赶紧河滩把宝寻。满滩石头都是宝，得靠自己用心找。
捡石须得有技巧，眼观六路八方找。大小石头都得看，害怕得一漏了万。生怕漏掉一个角，缘分石头没捡着。我找石头很仔细，边边角角不放弃。老公笑我像扫雷，抹布擦桌走来回。
忽看前方眼一亮，大石底下有情况。一块石头像飞鸟，好象抱喜把我找。凝神屏气细端详，真的有模又有样。这块石头确实好，真的就象抱喜鸟。白是白来黑是黑，白色鸟儿展翅飞。
黑色地子象髹漆，白色鸟儿象美玉。三刨两挖捧在手，如获至宝喝醉酒。 口中念叨又有词，受冻过河来得值。石头小心装进包，继续前行把石找。已是三道走河边，猛看水里亮闪闪。有个 白石很显眼，上面黑花很好看。咬牙又把 裤脚扁，下到水里把石捡。呲牙咧嘴捞上 石，捧到手上才觉值。石头大小正合巧， 白身黑眼象个猫。问他石头好不好?老公说它象熊猫。憨态十足很好笑，眼睛耳朵 大园腰。黑色点缀形象好，双手捧竹嘴里 嚼。又像抱头在大睡，鬼斧神工世无对。 活灵活现大师造，如此奇石那里找。没有 石缘碰不到，我等欢呼又雀跃。完全成了老年少，儿时乐趣打又闹。老婆老汉少童，忘了已过六十龄，背上行囊继续找，溜来溜去八九道。捡到一块中意物，欢笑雀跃炸了窝。捡到一块不如意，横挑鼻子竖生气。使劲扔到深水里，生怕别人再捡去。不知这是啥心里?头捡了一大摊，左挑右选放一边打开背包往里捡。刚把背包挎上肩，忽觉腿咋打闪闪。原是肚 饿人发虚，两腿打恍正常得。捡石时间没着落，一恍午六点多。上游发电要涨水，赶紧过来躲避。两包石头背上肩，你搀我扶到水边。早上过河有经验，脚踩河底不打颤。摸着石头过了河，两人对笑苦着乐。过河才把兜兜搁， 石头捡了八九个。年复一年这样过，强身健体老乐！
金龙淵首一鹅卵，
隋亡唐立兴真观。
千古盛世信联想，
龙腾九洲歌今天。
题瑞卿藏石 刘荣军巳亥年
一石激起千重浪，
都说似像又非像。
静物静美会说话，
共赏奇石话语长。
石頭记刘荣军
蘑菇一根茎，
帽子上下戴。
黑肉黑肉肉，
绝似天生哉。
题蘑菇石