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决定成败的，不在高出，在洼处；不在隆处，在平处。
要想知道一个人能否成事，全看他做事时能否低下头。
熬得住苦
曾国藩天资愚钝，用现今的话说，他天生就不是读书的料，好在他能吃苦，也够努力。
古有愚公移山，曾国藩便效仿愚公读书：一句不通，不看下句；今日不通，明日再读。不贪多不求快，不弄明白绝不罢休。
他曾在家书中写道：“余于凡事皆用困知勉行工夫，尔不可求名太骤，求效太捷也。熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。”
以亲身经历劝勉家中子弟，做事情要下慢功夫，世上没有一步登天的好事；遇到困难时更要肯下苦功夫，因为熬过眼前这一关，便能多一分的精进。
耐得住烦
曾国藩曾告诫军中将士：“人初做事,如鸡伏卵,不舍而生气渐充；如燕营巢,不息而结构渐牢。必须昼夜从事，未可须臾稍离。”
做事本身就是一种修行。
不耐烦的人，总想贪多求快，自以为可以走捷径，往往会做出揠苗助长、杀鸡取卵的蠢事。
耐烦的人，能够包容人事物境的纷扰，能够掌控自己的妄念，专注做好眼前的事。做事从来没有捷径。唯一的捷径，就是脚踏实地，坚持到底。
就像一只骆驼独自穿越荒漠。它的眼中没有烈日、没有行人、没有尽头的绿洲，只有脚下的土地。
决定成败的，不在高出，在洼处；不在隆处，在平处。
要想知道一个人能否成事，全看他做事时能否低下头。
熬得住苦
曾国藩天资愚钝，用现今的话说，他天生就不是读书的料，好在他能吃苦，也够努力。
古有愚公移山，曾国藩便效仿愚公读书：一句不通，不看下句；今日不通，明日再读。不贪多不求快，不弄明白绝不罢休。
他曾在家书中写道：“余于凡事皆用困知勉行工夫，尔不可求名太骤，求效太捷也。熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。”
以亲身经历劝勉家中子弟，做事情要下慢功夫，世上没有一步登天的好事；遇到困难时更要肯下苦功夫，因为熬过眼前这一关，便能多一分的精进。
耐得住烦
曾国藩曾告诫军中将士：“人初做事,如鸡伏卵,不舍而生气渐充；如燕营巢,不息而结构渐牢。必须昼夜从事，未可须臾稍离。”
做事本身就是一种修行。
不耐烦的人，总想贪多求快，自以为可以走捷径，往往会做出揠苗助长、杀鸡取卵的蠢事。
耐烦的人，能够包容人事物境的纷扰，能够掌控自己的妄念，专注做好眼前的事。做事从来没有捷径。唯一的捷径，就是脚踏实地，坚持到底。
就像一只骆驼独自穿越荒漠。它的眼中没有烈日、没有行人、没有尽头的绿洲，只有脚下的土地。
曾国藩：做事要埋头，看人要睁眼
1：埋头做事
决定成败的，不在高出，在洼处；不在隆处，在平处。
要想知道一个人能否成事，全看他做事时能否低下头。
熬得住苦
曾国藩天资愚钝，用现今的话说，他天生就不是读书的料，好在他能吃苦，也够努力。
古有愚公移山，曾国藩便效仿愚公读书：一句不通，不看下句；今日不通，明日再读。不贪多不求快，不弄明白绝不罢休。
他曾在家书中写道：“余于凡事皆用困知勉行工夫，尔不可求名太骤，求效太捷也。熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。”
以亲身经历劝勉家中子弟，做事情要下慢功夫，世上没有一步登天的好事；遇到困难时更要肯下苦功夫，因为熬过眼前这一关，便能多一分的精进。
耐得住烦
曾国藩曾告诫军中将士：“人初做事,如鸡伏卵,不舍而生气渐充；如燕营巢,不息而结构渐牢。必须昼夜从事，未可须臾稍离。”
做事本身就是一种修行。
不耐烦的人，总想贪多求快，自以为可以走捷径，往往会做出揠苗助长、杀鸡取卵的蠢事。
耐烦的人，能够包容人事物境的纷扰，能够掌控自己的妄念，专注做好眼前的事。做事从来没有捷径。唯一的捷径，就是脚踏实地，坚持到底。
就像一只骆驼独自穿越荒漠。它的眼中没有烈日、没有行人、没有尽头的绿洲，只有脚下的土地。
2：睁眼看人
俗话说得好：宁可不识字，不可不识人。
曾国藩一生阅人无数，晚清许多朝廷要员都是他亲手提拔任用的，其中甚至包括李鸿章、左宗棠。
相传他识人有术，三千步内就能看出一个人的才能与品行。
别人问他有何根据，曾国藩回答：“凡人言行，如青天白日，毫无文饰者，必成大器。”
人品好的人，必然有真性情。或许有缺点，却绝对不虚伪。这样的人未必会让你处处开心、时时舒服，却能在危难之时为你挺身而出。
人要择善而交、择真而交，不能以貌取人，更不该被表象蒙蔽。
1：埋头做事
决定成败的，不在高出，在洼处；不在隆处，在平处。
要想知道一个人能否成事，全看他做事时能否低下头。
熬得住苦
曾国藩天资愚钝，用现今的话说，他天生就不是读书的料，好在他能吃苦，也够努力。
古有愚公移山，曾国藩便效仿愚公读书：一句不通，不看下句；今日不通，明日再读。不贪多不求快，不弄明白绝不罢休。
他曾在家书中写道：“余于凡事皆用困知勉行工夫，尔不可求名太骤，求效太捷也。熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。”
以亲身经历劝勉家中子弟，做事情要下慢功夫，世上没有一步登天的好事；遇到困难时更要肯下苦功夫，因为熬过眼前这一关，便能多一分的精进。
耐得住烦
曾国藩曾告诫军中将士：“人初做事,如鸡伏卵,不舍而生气渐充；如燕营巢,不息而结构渐牢。必须昼夜从事，未可须臾稍离。”
做事本身就是一种修行。
不耐烦的人，总想贪多求快，自以为可以走捷径，往往会做出揠苗助长、杀鸡取卵的蠢事。
耐烦的人，能够包容人事物境的纷扰，能够掌控自己的妄念，专注做好眼前的事。做事从来没有捷径。唯一的捷径，就是脚踏实地，坚持到底。
就像一只骆驼独自穿越荒漠。它的眼中没有烈日、没有行人、没有尽头的绿洲，只有脚下的土地。
2：睁眼看人
俗话说得好：宁可不识字，不可不识人。
曾国藩一生阅人无数，晚清许多朝廷要员都是他亲手提拔任用的，其中甚至包括李鸿章、左宗棠。
相传他识人有术，三千步内就能看出一个人的才能与品行。
别人问他有何根据，曾国藩回答：“凡人言行，如青天白日，毫无文饰者，必成大器。”
人品好的人，必然有真性情。或许有缺点，却绝对不虚伪。这样的人未必会让你处处开心、时时舒服，却能在危难之时为你挺身而出。
人要择善而交、择真而交，不能以貌取人，更不该被表象蒙蔽。
古语云:“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”
三年学说话，十年学闭嘴，做人做事要管住自己的嘴，切记祸从口出。
正所谓:尘世的喧嚣，皆因人心，世间的浮躁，皆因人言。
知人不必言尽，留些口德，做事要留点余地，凡事不必做尽，留些余德。给别人留余地也是给自己留条后路，山水有相逢，风水轮流转。
三年学说话，十年学闭嘴，做人做事要管住自己的嘴，切记祸从口出。
正所谓:尘世的喧嚣，皆因人心，世间的浮躁，皆因人言。
知人不必言尽，留些口德，做事要留点余地，凡事不必做尽，留些余德。给别人留余地也是给自己留条后路，山水有相逢，风水轮流转。
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