即使自己以后结婚生子了 或是步入晚年了 又或是将死之时 我也一辈子无法原谅前一任
在我最需要时刻选择离开的决绝
在我用尽仅存一丝真心后的背叛
在我人生最破碎时刻的视而不见
就好像我趴在黑洞的边缘 仅剩双手的力气支撑着身体 看着眼前的爱人拼命呼唤 求他拉我上去
而让我曾经倾其所有付出一生的挚爱 在离我咫尺的距离冷眼看着 转身拉着别人的手准备离去 在我想要求救去拽他脚的时刻 狠狠的踩在了我的手上 眼睁睁 看着我 堕入了无尽深渊
下坠的过程就是我断舍离的五个月 很长很长 长到我在空中 看着袖手旁观的他 但是已经看不清他的表情 我无数次带入对方想象他是什么心情能这样对待我 但是怎么绞尽脑汁都想不出
等我再次醒来的时候 已经浑身是伤 我苟延残喘的发现自己还没死 慢慢爬起来 用眼泪清洗着伤口 如今我带着伤疤站在黑洞的底部 环顾四周 那是我从未来过的地方 好像很冷很冰 但我似乎感到一丝温暖 过了许久 才发现原来是从我身上散发出的光
我终其一生都在寻找光 原来自己才是光 即使很微弱很微弱 也从未熄灭 仿佛蟑螂的生存能力
是脆弱又坚强的自己 陪自己走到这一步 这过程只有自己知道有多难多苦 我相信因果有轮回 我所受的忘恩负义 背信弃义 始乱终弃 最终也会实现在对方身上

漂泊的灵魂|或许每个人的生命都是流浪|||这是我读的第二本黑塞。
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书中的主人公是一个流浪汉,叫克努尔普。他没有固定的工作,没有家人,居无定所。小说讲述的是他的一点漂泊故事以及他经历生命时的感悟。
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这本书分为三个部分:《早春》、《怀念克努尔普》和《结局》。三个故事写的都是克努尔普,但各自也有很强的独立性。如果分开来看,读者可能会看到三个不同的人。
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《早春》的故事性比较强,写的是克努尔普借住在鞣皮匠朋友家中的经历。这里的克努尔普似乎是无所事事、靠人接济,但受人欢迎、及时行乐的。
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《怀念克努尔普》正如其名,是以另一个人的视角看克努尔普。叙述的主人公“我”被认为可能是作者黑塞本人。这一段中有许多富有哲学思想的对话,比如对美的思考、对人与人之间关系的思考等等。看似写的是“我”与克努尔普的一段经历,实则以更深刻的方式为读者展示克努尔普的内心和行事方式。
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《结局》正是克努尔普人生的结局。主人公生命结尾回到故乡对过去进行回忆。最后的点睛之笔是一段他将死之时与神的对话。
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这本书可以用几个不同的层次来看。
1️⃣首先,从高维角度,书中有一些会让人联想到佛、道的内容。比如说克努尔普的一生似乎正是“无为”的一种显示。他不做什么,就是生活着,流浪着,但某种程度上又圆满过完了一生。
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同时这本书与《悉达多》相似的一点是黑塞在本书又一次展现了“每个人本身即是神”的观点。克努尔普死前神对他说“你用我的名去做各种事情,你是我的一部分”(图9),就好像《悉达多》中普通的船夫瓦稣迪瓦却具有佛陀的智慧。
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2️⃣从如何过自己人生的角度看,故事中还能看到一种取舍的矛盾。我在读的时候想起一句话:“林中有两条路,你只能选择一条,怀念另一条。”克努尔普死前的内心独白说自己是一个一无是处的人(潜意识中似乎是对另一种生活方式的渴望),但神最后也告诉他他完成了自己生命的使命(图8)。而故事中其他拥有稳定生活的人会羡慕克努尔普的自由,但却没有勇气同样做个流浪者。
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3️⃣还可以从每个人作为个体的情感体验上感受这本书。孤独,好像是书中时不时就会触碰的话题。在第二部分,克努尔普认为事物伴随着譬如短暂易逝这样的“伤口”才是美,而对话者认为人类之间长久的感情也可以是美。也由此引到了人与人之间存在的一种“鸿沟”。
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这本书读完的感觉不像悉达多那么强烈,但还是很值得思考的。分享给大家。#当家主母群演称猫被电死#

【反安慰剂效应】
大约80年前,在亚拉巴马州,一名男性因伏都教的诅咒而日渐消瘦。将死之时,他遇见了一位叫做德雷顿·多尔迪的医生。可他认定自己行将就木,不管多尔迪医生说什么都无法改变他的想法。
最后,医生决定用另外一个故事破除伏都教的诅咒。多尔迪医生给他服下了一种很有用的催吐剂,并在其呕吐时娴熟地从自己口袋里变出一只活蜥蜴。多尔迪医生称伏都教的诅咒就是这只寄宿在人体内的蜥蜴。并向病人保证,蜥蜴已经吐出来,那身体很快就可以恢复了。结果,病人真的恢复正常了。


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