《黄帝内经》讲：“因思而远慕谓之虑。”
“虑”，即是为人处世，能思考得深远。
“凡事豫则立，不豫则废”，无论干任何事情，都必须深谋远虑，进行周密的计划和准备。
唯有运筹帷幄，才能游刃有余，步步为营。
齐国国相管仲，以足智多谋著称，辅佐齐桓公成为春秋五霸之首，被后人誉为“华夏第一相”。
当年，为了击败“衡山国”，管仲与齐桓公便商讨了一项长远的计谋。
衡山国盛产兵器，若直接武力攻打，代价过大。
管仲就在起兵前一年，派人到衡山国高价收购兵器。几个月后，其他各国也效仿着去衡山国收购兵器，一时天下抢购。
兵器供不应求，衡山国国君便要求把价钱提高二十倍以上。
衡山国百姓看到钱容易赚，纷纷放弃农业种植，转而打铁造器。
紧接着，管仲又派人到衡山国高价收购粮食，衡山国内的积粮日益消减。
一年后，就在衡山国欢庆富裕之时，齐国突然封关，停止收购粮食和兵器。此时，衡山国兵器卖得所剩无几，百姓放弃种植，国内基本无粮可供。
于是，管仲认为时机成熟，便让齐桓公出兵，一举攻下。
这正是名扬千古的“衡山之谋”，被认为是古代“货币战争”的一种形式，其制胜的关键，就在于谋虑得深远。 #洞见#

心有所动，其名为意，
​意有所动，其名为思，
​思之存变，其名为志，
​志而慕远，其名为虑。
​因虑而处物谓文明。
​故五行
​火生土，土生金，
​金生水，水生木，木生火。
​心好喜乐，其名为贪，
​贪之所指，其名为婪，
​婪之吉凶，其名为祸福。
​意好名利，其名为志，
​志之所指，其名为向，
​向之得失，其名为成败。
​故五行
​火克金，金克木，
​木克土，土克水，水克火。

心有所动，其名为意，
​意有所动，其名为思，
​思之存变，其名为志，
​志而慕远，其名为虑。
​因虑而处物谓文明。
​故五行
​火生土，土生金，
​金生水，水生木，木生火。
​心好喜乐，其名为贪，
​贪之所指，其名为婪，
​婪之吉凶，其名为祸福。
​意好名利，其名为志，
​志之所指，其名为向，
​向之得失，其名为成败。
​故五行
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