上善若水，君子以厚德载物。
一个人只有内在深厚的徳行，才能承载外在丰富的物质福报。德为体，物为用。德好比根蒂，物好比枝叶，只有根深蒂固才能枝繁叶茂。如果枝繁叶茂而根基薄浅，一阵风就可能连根拔起；如果根深蒂固而缺少枝叶，也无法贡献社会、悬壶济世。品德不厚，物报太多，叫“德不配位”，福报常常会转化为祸害的根由。厚德载大物，薄德载小物，缺德载无物！

陳厚論
酒是陈的香，人乃厚者贵。
陈厚者，为人中君子。诚意贯终身，厚德载万物，乃君子立人之道也。
陈厚者，为酒中极品。嘉粮、上曲、好水、厚人、匠艺酿之，漫长岁月韶华润之，天下之美物也。
陈厚者，为信仰之圭臬。不取巧，不折腾，不摇摆，永不失信于人，永不失德于己。
陈厚者，为营商之本源。货真价实，童叟无欺，恒志利人，人方信之，爱之，随之，大之。
故，志愈陈厚，行之愈远；人愈陈厚，孚之愈众；酒愈陈厚，品之愈美。
惟陈厚，天下道矣！

德不配位，必有灾殃
为什么今天的年轻人容易英年早逝？
　　为什么很多年轻人一出名就死了？
　　为什么有些官员一升官就得重病？为什么有的人家里刚盖完房子，人就出车祸去世了？

　　为什么？
　　就是四个字——“德不配位”。

我们所有的财富、智慧，我们的一切，老祖宗用一个字来代表叫物。
　　厚德才能承载万物。
　　这就是清华大学的校训—“厚德载物”。
　　厚，深厚的意思；
　　德，按照自然规律去工作、去生活、去做人做事；
　　载就是承载；
　　物，就是我们说的福报。
　　相反是那句话叫德不配位。
　　位就是我们的待遇，就是我们的德行不配我们的福报。

　　打个比方说，这有一张桌子，它能承受十斤重的份量，您非得给它放上15斤、20斤、50斤的重量，那我们看这个桌子怎么样？它就开始发抖，它就开始变形了，出现崩溃之前的先兆。

　　所以我们要明白古训“厚德载物”。

　

金钱、权力、名望都是自己的福报，都是压自己的物啊，您能承载的了吗？

　　靠什么承载，靠符合万物规律的德行。

　　比如有当父母的，当爷爷奶奶的，你要经常把珍惜福报这句话跟自己的孩子讲，对他非常有好处。

　　福报，福报就是我们的享受。譬如我吃得好，我穿得好，这些都叫福报。
　　中国人讲惜食、惜衣，你要珍惜它，人贵惜福。
　　你得积攒自己的福报。

　 过去有一句话：“君子爱财，取之有道”，这个道太重要了。生死还是存亡？

　　有的商人，以非法的手段，去要那些你命里头装不下的东西，你这不是惹祸吗？因此坐牢判刑的例子还少吗？

　　他的德行跟他的待遇、福报不相称。

　　若你没有德行，而要享受的太大，要奔驰、宝马、豪华别墅，顿顿饭都是上千上万……

　　就是消耗自己的福报，折自己的福。

　　现在人们疯狂地追名逐利，为了出名不惜一切代价，为了挣钱不惜一切手段。完全不懂得道德，结果会如何呢？

“伦常乖舛，立见消亡；德不配位，必有灾殃。”

　　现在的学生、孩子也是那样。
　　他不管自己是什么身份，就是要最好的。
　　你现在一分钱不赚，你就要最好的，谁教的？
　　电视教的，社会在教，家长也在教，老师也在教；
　　孩子不知道，享福太多了会怎么样？
　　我们老祖宗讲的，这会折你的福报。
　　我们老年人过去讲“折福折寿”，是有道理的。
　　大家不要忘了，寿命和福报都是能量，人本身就是个能量体。
　　我们现在对孩子的那种爱完全是违背常理知识的。
　　你越爱，他生病越多，越容易出灾祸，越容易夭折。
　　年轻人为什么年纪轻轻的去世的那么多？
　　三十多岁，突发疾病为什么那么多？
　　因为他的福报、能量快速消耗了。
　　所以吃的简朴、用的简朴，真有好处。
　　明白了这个道理，才知道厚德载物，你才敢消受。

　　你就不知道想想，人家有什么样的德行和福报，他才能坐在这个位置上，才能坐的安稳。

　　 再说一句《周易》里的话：

　　“积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃”。 https://t.cn/R2dyEy9