#阳光信用[超话]# ✅#阳光信用# #每日一善#
【指路不吞必hui,勿带hui字,勿带】
人之初,性本善。 上善若水,大爱无疆。 慈心为民,善举济世。 无缘大慈,同体大悲。 众善奉行,诸恶莫做。 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 怀有仁爱之心谓之慈,广行济困之举谓之善,慈善是仁德与善行的统一富强即国富民强,是社会主义现代化国家经济建设的应然状态。
中华民族传统美德,倡导“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念,是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求,也是人们共同生活的起码的行为准则。
【指路不吞必hui,勿带hui字,勿带】
人之初,性本善。 上善若水,大爱无疆。 慈心为民,善举济世。 无缘大慈,同体大悲。 众善奉行,诸恶莫做。 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 怀有仁爱之心谓之慈,广行济困之举谓之善,慈善是仁德与善行的统一富强即国富民强,是社会主义现代化国家经济建设的应然状态。
中华民族传统美德,倡导“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念,是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求,也是人们共同生活的起码的行为准则。
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每个人都有自己的一亩三分地
我们也常常关注那一亩三分地
过分的自我
独立在自己的精神王国里
嚣张跋扈
关于财富、情感、修行、悟
这些生活结构
每个人也都有
所谓的
财务自由或舒服
情感完美或特别
修行完善或饱和
悟的透彻或自然
以上
我们多数配不上
哪怕其一
人之初性本善或本恶
太对立
因此都不太准确
性本私更能穿透至人性核心
我们不停的结因
反复的投射结果
就因为那一亩三分地的欲望
希望务必要相对满足的回馈
抱着私欲
去付出
等回报
如不成
便因泡影破灭引发得失心
不得安稳
很荒谬吧?
是的
重播让人枯燥、倦怠
在改善不了周遭时
唯一能做的和可能做好的
就是守住自己
的心
。
每个人都有自己的一亩三分地
我们也常常关注那一亩三分地
过分的自我
独立在自己的精神王国里
嚣张跋扈
关于财富、情感、修行、悟
这些生活结构
每个人也都有
所谓的
财务自由或舒服
情感完美或特别
修行完善或饱和
悟的透彻或自然
以上
我们多数配不上
哪怕其一
人之初性本善或本恶
太对立
因此都不太准确
性本私更能穿透至人性核心
我们不停的结因
反复的投射结果
就因为那一亩三分地的欲望
希望务必要相对满足的回馈
抱着私欲
去付出
等回报
如不成
便因泡影破灭引发得失心
不得安稳
很荒谬吧?
是的
重播让人枯燥、倦怠
在改善不了周遭时
唯一能做的和可能做好的
就是守住自己
的心
。
#阳光信用#[心]#每日一善#
人之初,性本善。 上善若水,大爱无疆。 慈心为民,善举济世。 无缘大慈,同体大悲。 众善奉行,诸恶莫做。 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 怀有仁爱之心谓之慈,广行济困之举谓之善,慈善是仁德与善行的统一。
善有善报,恶有恶报。日行一善累积成大福德。行善不在于大小,哪怕是施舍一分钱,心存善念是最重要的,每天注意自己的身、口、意的行为,你的人生将是一个幸福美满的人生。
中华民族传统美德,倡导“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念,是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求,也是人们共同生活的起码的行为准则。
人之初,性本善。 上善若水,大爱无疆。 慈心为民,善举济世。 无缘大慈,同体大悲。 众善奉行,诸恶莫做。 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 怀有仁爱之心谓之慈,广行济困之举谓之善,慈善是仁德与善行的统一。
善有善报,恶有恶报。日行一善累积成大福德。行善不在于大小,哪怕是施舍一分钱,心存善念是最重要的,每天注意自己的身、口、意的行为,你的人生将是一个幸福美满的人生。
中华民族传统美德,倡导“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念,是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求,也是人们共同生活的起码的行为准则。
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