#精彩书评#【爱永远不能被定义 只能在故事里慢慢体会】巴恩斯小说中最重要的主题之一,就是讨论“爱的定义”。比如,《福楼拜的鹦鹉》绘声绘色地描述放荡不羁的寻芳行为带给这位文学大师的创作灵感;《终结的感觉》揭示“中等就好”这种平庸生活的无聊与空虚。即使仿史诗类的实验小说《101/2章世界史》,巴恩斯仍然在探索,其中一则《插曲》,叙事者发表了坦率朴实的独白,引用了加拿大作家梅维斯·加兰特的话:“关于夫妻实情的奥秘几乎是我们仅剩的真正的谜,如果连这个谜也被我们穷尽,就再也不需要文学了——真是那样,也不需要爱情了。”《唯一的故事》是巴恩斯迄今为止对“爱的定义”最直接、最全面的思考的结果。
巴恩斯小说另一个重要的主题,就是时间。在他看来,很多问题是无法立刻得到答案的,随着时间的流逝,才能渐渐沉淀。在《终结的感觉》里,艾德里安以自我终结的方式,保证了人生的清晰澄明,很多年以后,在暮晚时分,在走向终结的时候,掀开时间的迷障,托尼渐渐靠近他的朋友那永远年轻的生命所隐藏的真谛。《唯一的故事》也是一个时间抻长的、不断延展的故事,小说细致地刻画保罗在不同阶段的心理衍变过程。在小说里,巴恩斯写了这么一段话:“他曾以为,在现代世界,时间与空间已不再与爱的故事相关。回望过去,他发现,时空在他的故事中扮演的角色比他想象的更为重要。他已屈服于古老、持续、根深蒂固的幻觉:不知怎么回事,爱侣们身处时间之外。”
每个人都有自己爱的故事。爱,无法定义。证明爱的,只有时间。这才是唯一的故事。(林颐/文,刊于《北京青年报》)https://t.cn/A6xX7rf9

#国内旅行# 桂林的初冬,“黄”得让你痴迷!让你狂!
正值11月下旬——“桂林银杏最佳观赏时间”!要是有时间,这些地方的银杏可千万别错过!

1.漠川乡张家崎村
推荐等级:☆☆☆☆

张家崎村位于兴安县漠川乡南部,距县城39公里,距漠川乡政府所在地6.2公里。历史人文和自然资源十分丰富。该村历史最早可追溯到南宋时期,村民以文姓为主,是南宋丞相文天祥的后人,村中至今仍保存有有关文天祥以来历史记载的碑刻。

张家崎村最具特色的自然景观当是村中及周围的银杏林,全村现存有大大小小银杏树近5000棵,其中村内居民宅前屋后上百年独株银杏超过200棵。

交通攻略:自驾前往,桂林→兴安汽车站→湘漓大桥→五里峡水库→庄子→【漠川】→长洲→【张家崎】。

2.兴安秦家大院
推荐等级:☆☆☆

兴安有一座秦家大院,位于有着600余年历史的水源头村,每到这个时节,金黄的银杏叶与古老的砖墙黑瓦相映成趣,别具韵味。

从兴安县城经过乐满地,往前开20多公里,到白石乡拐入水源头村方向,一路都是金黄的银杏树,与村落相互掩映。当看到一株数人合抱的巨大古银杏伫立村头时,水源头村到了。

这里不像灵川县海洋乡那样人满为患,而像是偏安时间之外的存在。漫步村子里,古老的房屋群落、满地飘落的黄叶、墙根下踽踽走动的老人、弥漫院落的柴火味,仿佛都在告诉大家:这是一个有故事的地方。

3.水牛厄村
推荐等级:☆☆☆

进入海洋,最先见到的银杏林,黄得比较早,以林后石山象水牛而得名,隔壁的下第安村,半山古树较多。

4.大桐木湾
推荐等级:☆☆☆

大桐木湾村距海洋乡政府驻地约1.5公里。村中四处都是银杏林,其中百年以上的银杏老树超过150株。村附近还有明心寺、湘漓二水之源、侍朗之墓等人文古迹,每至深秋,银杏林一片金黄,满山尽染,秀丽的景致令人留恋忘返。

适合拍老树小房子小景点,银杏人像、古村落人像,游客高峰一般在周末,所以周末去的读者朋友们要有“数人头”的心理准备。

交通指南:桂林市区三里店有公交巴士,桂林-高尚、桂林-海洋,均可以搭乘,半小时一班,票价15元。

食宿:村里农家乐比较多,算是整个海洋乡吃住最方便的了。

5..小桐木湾
推荐等级:☆☆☆☆

小桐木湾靠近海洋乡府所在地,村里没有特大特古老的树,但银杏树林密集,拍摄场景大一些的作品还是挺不错的。

6.大塘边村(2017年灵川县银杏节举办地)
推荐等级:☆☆☆☆

村中有一个很大的水塘,水塘边的古银杏和黄土砖房相得益彰,可拍到非常有韵味的银杏倒影和银杏树下老墙上光影斑驳的美景。

#记忆(2020)[电影]# 阿彼察邦用高耸的树木与浓密的森林、数字音频-自然声音渲染影像的实质情绪;重叠音效以及即将死去的心灵、窗外未艾方兴的自然景观形成了一种强烈对比。两类对比并不是通过画面而是通过声音来实现/塑造结构封闭的空间形象,独特的形式是大自然所孕育出的是福柯式的异托邦时间,是超脱出时间之外,封闭的空间不受时光流逝影响,阳光只能透过树叶的缝隙投射进来,阴暗潮湿让时间的流逝失去了原有的感知维度;他注重人在森林中的关系。多量远景拍摄将树枝等遮蔽物放置在前景位置。所有固定机位空镜通过空隙/景别记录人物的动作,有意识地制造一种抽离感是无运动镜头语言形态,诗性且感性的修辞写实构成最史诗的艺术装置。形骸与感官此时都成了记忆的器皿,而形骸则渴望从连接中解脱,身体与电影此时都成了记忆的容器,而身体则渴望从观看中解脱;从此铸造出内在梦境与外在地带中最超然的神秘影像,再次漫游到哥伦比亚的绿林中。


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