宗萨仁波切教言节选：爱就是一场交易
宗萨仁波切在主持弟子的婚礼时：菩萨戒的精要就是，要让一切众生得到解脱、得到自由，如果你们不能让一切众生自由，最起码，你们可以让对方自由，这也是维系夫妻关系的关键。所以，在菩提心的摄持下，你们今天结婚，也就意味着，今天开始要努力给予对方自由和解脱。
我们每个人都认为我们很爱自己的家人，你很爱自己的孩子、妻子，不是吗？你会带她们去吃他们喜欢的披萨，他们过生日的时候从不忘记给他们买礼物，在他们不高兴的时候扮怪物尝试改变他们的心情。我们每个人都确信这就是爱，大概没有人会说这不是爱。
根据佛法，在我们证悟之前，我们所有的爱都是基于自我。或者说，我们所有的爱都需要回馈。当我们给了对方一个吻，我们至少希望也得到一个同样的吻或是其他东西。
我想稍微谈一下我们基于自我的爱与无我的爱之间的差异。无论我们是否察觉，我们事实上一直在计算。对家人，对朋友，对我们的爱情。如果你读过我之前的文章就应该知道，自我一直没有安全感，它非常缺乏存在感，为此他需要不断的通过他人、外境来摄取存在感。
为此我们建立家庭、学校、政府、医院、养老院以及各种社会组织，以获取各种不同时期所需的安全感。
在你出生的时候，你有爸爸妈妈，他们是你最大的安全感的ATM机。当你缺乏安全感的时候，你就会找他们要。当你长大了，你的爱人会给你最大的安全感。当你发现他已经不爱你了，你会寻找另一个安全感的来源——另一个爱人或是孩子，让他们给你新的安全感。
在这里我们着重讨论，我们如何从家庭与爱情来获取安全感。这两者在我们生命力所占比重非常大。当你认为你在爱的时候，事实上，你一直在试着维持收支平衡，我指的是爱情上的收支平衡。
当然不是完全指金钱，它的范围非常广，我可以举一个例子：如果你每天都亲吻你的爱人，而他从不主动亲你，这样过了一段时间，你就会觉得不平衡。你会怀疑他对你的爱。我指的是类似这种收支平衡。
假如你付出十块钱的爱，那么你是否要求对方至少付出八块钱的爱。如果对方付出的爱只有五块钱你就会非常生气，但你会试着告诉他你付出的是十块钱，因此他不能只回馈五块钱，但通常我们在这个过程中就会发生争吵。
我们吵嘴的时候都会说：我为这个家付出了这么多，可你呢？
这表示我们一直在计算，试图维持感情方面的收支平衡。连最纯洁的爱情也未能免俗，因为我们有自我，我们需要喂养自我。这让我们无法专心的爱，无法心无旁骛的爱。我们和对方拥吻的时候手里都拿着计算器。
家庭或爱情是一个我们最不希望出问题的地方，因为它是一个我们可以不断从中吸取安全感的来源。
但他同样很危险，我们以为我们已经调到安全模式，但总是会有意外跑出来打破我们的安全错觉。一旦我们觉得自己在爱情或家庭方面收支不平衡，我们所得到的就是不安全感，我们的自我感到威胁。
想想看，所有的家庭矛盾，所有的爱情问题都是因为感情方面的收支不平衡。你给了他十块钱的爱，可他呢。他好像完全不知道，他至少应该给我六块钱吧，可他给我的最多只能算两块钱。
无论是对我们的男朋友、女朋友，还是我们的先生太太，甚至对我们的父母子女，我们其实都是这样的。这就是基于自我的爱，这种爱要求回报，它从来不是无私的——掺杂自我的爱从来不是无私的。
我无意声讨这种爱。身为未证悟实相者，即使我们想，我们也不可能有超越这种爱的爱。但我不认为这是真的爱，这种爱以自我为中心，很少真正考虑别人的感受。
它以对方的付出来决定自己的付出，这是交易。这也是为什么我们的家庭关系老是这么紧张。总是出各种问题。因为我们并没有真的爱过任何人，你有完全不需要回馈的爱过任何人吗？不管他做什么都丝毫不影响你对他的爱？我很怀疑你们中有任何人有过这样的爱。
如果我们觉得我们的女朋友不高兴，我们会表现出很关心的样子，那不是因为我们爱她，那是因为作为我们身边的重要人物，她的不开心早晚会波及我们自己。会搞乱我们的计划，我们晚上的计划可能就泡汤了。我们很怕这种麻烦。这只是我们为了避免自我受伤采取的措施。
如同多数父母强迫自己的孩子在很小的时候就肩负荣耀家族的使命。这其实是全然的自私。我不认为他们有从孩子的角度考虑过。他们不过是希望让孩子满足他们的自我，重建他们失败的人生。在爱情里，我们也是如此，我们希望对方全然满足我们的自我。
我们之所以爱对方，因为对方爱我们几乎像我们爱自己一样，我们在他这里可以体会自我被全然满足的快感。但好景不长，很快，因为对方也是自私的，他来我们这里也是为了满足他的自我。
因此，当最初的冲动慢慢停滞下来之后，双方都开始看到对方的一点真面目。那时候双方都开始要求对方提供不少于自己的爱的爱，这是潜规则，你当然不会说：我给了你这么多，所以你也必须给我这么多。但没有说不代表你没有想。一切都心照不宣。
双方关系最佳时期可能就是双方收支比较平衡的时期。但很快，我们被其他事情分心了，其中一方可能不能及时提供对方所希望的那么多爱了。
这个时候，另一方就会感觉不安全。争吵就可能发生。这样的事情每天都发生在我们身上，发生在我们的爱情和亲情上。如果双方收支已经到了差异巨大的时候，这个时候，我们就会倾向于建立一段新的感情以维持自我的养料。
这就是我们的爱。我们是这样的人，即使我们在墙上画了一朵花，我们都会希望它得到别人的关注，每次路过我们都会提醒其他人：那是我画的。因为我们有期待，我们期待收到几句赞美。
我们在这里猜想一下圣者的爱，依据佛教的理论，如佛陀一般的圣者已经证悟无我，他没有一个自我需要被满足。因此，他不需要通过结婚，或是建立家庭，结交朋友来摄取安全感。他待在黑暗里也不会怕黑。他也不需要电影音乐来娱乐自己。
想象一下没有自我的人，他没有自他分别，他不认为某些人比另一些人更重要，我们认为某些人比另一些人更重要，无非是因为他们在我们的生命中扮演了重要的角色，我们需要这些重要的角色，我们的自我的大部分食物都由他们提供，因此经营好与这些重要人物的关系在我们的生命中显得尤为重要。而一个成就者，他不需要讨好任何人，因为他无需从他们那里获取自我的食物。
一个完全无我的人，一个视你如他自己的人，他爱你的方式可能很多样化，但他最关心的当然是让你获得和他一样的解脱。为此他可以和你一起喝酒，也可能揍你一顿，可能给你讲佛法，也可能和你讨论女人，只要可以将你导向解脱，他不在乎做任何事。
他也不期待你有某种回报，因为他没有自我需要被喂养。他不需要计算付出的爱和收到的爱是否均衡，因此他的爱是真正的爱，而不是我们假模假式的爱。
宗萨仁波切在主持弟子的婚礼时：菩萨戒的精要就是，要让一切众生得到解脱、得到自由，如果你们不能让一切众生自由，最起码，你们可以让对方自由，这也是维系夫妻关系的关键。所以，在菩提心的摄持下，你们今天结婚，也就意味着，今天开始要努力给予对方自由和解脱。
我们每个人都认为我们很爱自己的家人，你很爱自己的孩子、妻子，不是吗？你会带她们去吃他们喜欢的披萨，他们过生日的时候从不忘记给他们买礼物，在他们不高兴的时候扮怪物尝试改变他们的心情。我们每个人都确信这就是爱，大概没有人会说这不是爱。
根据佛法，在我们证悟之前，我们所有的爱都是基于自我。或者说，我们所有的爱都需要回馈。当我们给了对方一个吻，我们至少希望也得到一个同样的吻或是其他东西。
我想稍微谈一下我们基于自我的爱与无我的爱之间的差异。无论我们是否察觉，我们事实上一直在计算。对家人，对朋友，对我们的爱情。如果你读过我之前的文章就应该知道，自我一直没有安全感，它非常缺乏存在感，为此他需要不断的通过他人、外境来摄取存在感。
为此我们建立家庭、学校、政府、医院、养老院以及各种社会组织，以获取各种不同时期所需的安全感。
在你出生的时候，你有爸爸妈妈，他们是你最大的安全感的ATM机。当你缺乏安全感的时候，你就会找他们要。当你长大了，你的爱人会给你最大的安全感。当你发现他已经不爱你了，你会寻找另一个安全感的来源——另一个爱人或是孩子，让他们给你新的安全感。
在这里我们着重讨论，我们如何从家庭与爱情来获取安全感。这两者在我们生命力所占比重非常大。当你认为你在爱的时候，事实上，你一直在试着维持收支平衡，我指的是爱情上的收支平衡。
当然不是完全指金钱，它的范围非常广，我可以举一个例子：如果你每天都亲吻你的爱人，而他从不主动亲你，这样过了一段时间，你就会觉得不平衡。你会怀疑他对你的爱。我指的是类似这种收支平衡。
假如你付出十块钱的爱，那么你是否要求对方至少付出八块钱的爱。如果对方付出的爱只有五块钱你就会非常生气，但你会试着告诉他你付出的是十块钱，因此他不能只回馈五块钱，但通常我们在这个过程中就会发生争吵。
我们吵嘴的时候都会说：我为这个家付出了这么多，可你呢？
这表示我们一直在计算，试图维持感情方面的收支平衡。连最纯洁的爱情也未能免俗，因为我们有自我，我们需要喂养自我。这让我们无法专心的爱，无法心无旁骛的爱。我们和对方拥吻的时候手里都拿着计算器。
家庭或爱情是一个我们最不希望出问题的地方，因为它是一个我们可以不断从中吸取安全感的来源。
但他同样很危险，我们以为我们已经调到安全模式，但总是会有意外跑出来打破我们的安全错觉。一旦我们觉得自己在爱情或家庭方面收支不平衡，我们所得到的就是不安全感，我们的自我感到威胁。
想想看，所有的家庭矛盾，所有的爱情问题都是因为感情方面的收支不平衡。你给了他十块钱的爱，可他呢。他好像完全不知道，他至少应该给我六块钱吧，可他给我的最多只能算两块钱。
无论是对我们的男朋友、女朋友，还是我们的先生太太，甚至对我们的父母子女，我们其实都是这样的。这就是基于自我的爱，这种爱要求回报，它从来不是无私的——掺杂自我的爱从来不是无私的。
我无意声讨这种爱。身为未证悟实相者，即使我们想，我们也不可能有超越这种爱的爱。但我不认为这是真的爱，这种爱以自我为中心，很少真正考虑别人的感受。
它以对方的付出来决定自己的付出，这是交易。这也是为什么我们的家庭关系老是这么紧张。总是出各种问题。因为我们并没有真的爱过任何人，你有完全不需要回馈的爱过任何人吗？不管他做什么都丝毫不影响你对他的爱？我很怀疑你们中有任何人有过这样的爱。
如果我们觉得我们的女朋友不高兴，我们会表现出很关心的样子，那不是因为我们爱她，那是因为作为我们身边的重要人物，她的不开心早晚会波及我们自己。会搞乱我们的计划，我们晚上的计划可能就泡汤了。我们很怕这种麻烦。这只是我们为了避免自我受伤采取的措施。
如同多数父母强迫自己的孩子在很小的时候就肩负荣耀家族的使命。这其实是全然的自私。我不认为他们有从孩子的角度考虑过。他们不过是希望让孩子满足他们的自我，重建他们失败的人生。在爱情里，我们也是如此，我们希望对方全然满足我们的自我。
我们之所以爱对方，因为对方爱我们几乎像我们爱自己一样，我们在他这里可以体会自我被全然满足的快感。但好景不长，很快，因为对方也是自私的，他来我们这里也是为了满足他的自我。
因此，当最初的冲动慢慢停滞下来之后，双方都开始看到对方的一点真面目。那时候双方都开始要求对方提供不少于自己的爱的爱，这是潜规则，你当然不会说：我给了你这么多，所以你也必须给我这么多。但没有说不代表你没有想。一切都心照不宣。
双方关系最佳时期可能就是双方收支比较平衡的时期。但很快，我们被其他事情分心了，其中一方可能不能及时提供对方所希望的那么多爱了。
这个时候，另一方就会感觉不安全。争吵就可能发生。这样的事情每天都发生在我们身上，发生在我们的爱情和亲情上。如果双方收支已经到了差异巨大的时候，这个时候，我们就会倾向于建立一段新的感情以维持自我的养料。
这就是我们的爱。我们是这样的人，即使我们在墙上画了一朵花，我们都会希望它得到别人的关注，每次路过我们都会提醒其他人：那是我画的。因为我们有期待，我们期待收到几句赞美。
我们在这里猜想一下圣者的爱，依据佛教的理论，如佛陀一般的圣者已经证悟无我，他没有一个自我需要被满足。因此，他不需要通过结婚，或是建立家庭，结交朋友来摄取安全感。他待在黑暗里也不会怕黑。他也不需要电影音乐来娱乐自己。
想象一下没有自我的人，他没有自他分别，他不认为某些人比另一些人更重要，我们认为某些人比另一些人更重要，无非是因为他们在我们的生命中扮演了重要的角色，我们需要这些重要的角色，我们的自我的大部分食物都由他们提供，因此经营好与这些重要人物的关系在我们的生命中显得尤为重要。而一个成就者，他不需要讨好任何人，因为他无需从他们那里获取自我的食物。
一个完全无我的人，一个视你如他自己的人，他爱你的方式可能很多样化，但他最关心的当然是让你获得和他一样的解脱。为此他可以和你一起喝酒，也可能揍你一顿，可能给你讲佛法，也可能和你讨论女人，只要可以将你导向解脱，他不在乎做任何事。
他也不期待你有某种回报，因为他没有自我需要被喂养。他不需要计算付出的爱和收到的爱是否均衡，因此他的爱是真正的爱，而不是我们假模假式的爱。
2021.09.17 《月亮和六便士》
第四十三章
这大概是因为，要意识到生活的罗曼蒂克情调，你必须有点像演员，你必须能够站在身外看待自己，既超脱又投入地观察自己的行动。
她肯定是非常不快乐的。但盲目的爱情让她执迷不悟，顽固地认为她付出的爱是如此伟大，对方绝不可能不报以同样伟大的爱。
这正是小说的失真之处。因为普遍而言，爱情只是男人生活中的插曲，是和日常生活中的其他事务并存的；但小说往往会对爱情大加渲染，是它具备了与现实不符的重要性。
他全心全意地追逐着他的目标，为了追到这个目标，他不仅甘愿牺牲自己，这有许多人能做到，也不惮于牺牲别人。他有着世俗所不能理解的理想。
斯特里克兰是个可恶的人，但我还是认为他很伟大。
今晚的月亮亮得像假的一样，但我知道什么是真的。晚安[月亮]
第四十三章
这大概是因为，要意识到生活的罗曼蒂克情调，你必须有点像演员，你必须能够站在身外看待自己，既超脱又投入地观察自己的行动。
她肯定是非常不快乐的。但盲目的爱情让她执迷不悟，顽固地认为她付出的爱是如此伟大，对方绝不可能不报以同样伟大的爱。
这正是小说的失真之处。因为普遍而言，爱情只是男人生活中的插曲，是和日常生活中的其他事务并存的；但小说往往会对爱情大加渲染，是它具备了与现实不符的重要性。
他全心全意地追逐着他的目标，为了追到这个目标，他不仅甘愿牺牲自己，这有许多人能做到，也不惮于牺牲别人。他有着世俗所不能理解的理想。
斯特里克兰是个可恶的人，但我还是认为他很伟大。
今晚的月亮亮得像假的一样，但我知道什么是真的。晚安[月亮]
老师，您好，不可否认您是一位非常棒的老师，帮助了不少迷茫的人找到了适合自己的正确的方向，看了您很多的文章，很佩服老师的仁慈和大爱，对您的信任度只增不减
我是女命：农历：89年 六月 22日 寅时，老公是：农历：90年 九月 三十日 酉时，我们在2013年结婚，结婚之后，我就辞职在家，一直做家庭主妇，带孩子，虽然没有工作的烦恼，但是家中琐事比较多，我们夫妻之间是经常吵架，还和婆婆关系有些紧张，生活的总觉的不是很如意
我之前也让其他老师，看过我的八字，有的人会我会离婚，有的人离不了，但老公会有外遇，说法都不一样，真的很苦恼，特别迷茫，请刘老师帮我诊断一下，看看我的婚姻走势，和事业情况，我适合做什么工作？自己能否有好的收入？
女 坤造：己巳年、辛未月、乙酉日、戊寅时 (日空午、未)
你出生在乙酉日，生在辛未土旺之月，处养地，不得令，财临旺地。天干七杀透出，虽在未月不得令，但地支有强根，制木有力。天干正财透出，虽在未月不得令，但地支有强根，正财旺而有力。
天干偏财透出，得令而旺。地支巳火伤官，虽天干不透，夏末火有余气。地支寅木劫财，日主得强根，羊刃旺而帮身有力。八字日元太弱，喜用木，水(比劫、印枭)。忌仇金，土(官杀、财星)。
女命八字分析婚姻的经验：
一般分析官杀星和日支，官杀为夫星，日支为夫宫。看官杀和夫星的喜忌，以及状态如何。如果官杀起到了好的作用，则夫有能力，如果日支为用，则夫妻和睦，相处比较融洽，也代表夫妻恩爱。
一般来看夫妻感情如何，主要还是看日支的状态，因为日支代表的配偶，日支起到好的作用，则另一半能帮助到自己，反之则没有帮助，或为吵闹比较多。
你八字中辛金七杀透出，同时地支有两个酉金七杀，命局中七杀比较多，说明一生的感情经历会比较丰富的，而且难得男性之助益，相反还会因男性而吃亏。
你是乙酉日出生，是日坐七杀的，也是天元坐杀，八字如果是遇到天元坐杀，最忌讳的就是天干透出，特别是在月令透出的情况，你的八字就是如此的，这个时候就是需要食神羊刃来制杀，最好是食伤来制，才能驾驭七杀的力量，不让七杀伤害自己及减轻健康的不吉的！
你八字是身弱的状态，虽然有寅木帮身，但是没有办法彻底扭转颓势，你的健康是不太好，也是会有一些缺陷的，同时会有疑心，占有欲也是比较强的，你上面说和婆婆的关系不好，未必不是由自己起的头
七杀为丈夫的女人，一般七杀最好是要有制的，只有有制了，婚姻才能幸福长久的，如果是七杀没有制，就说明丈夫不是自己特别喜欢的，不会如正官，一样来的柔情似水，总是会有很多不如意的地方，比较现实一些的婚姻
你命局有财来生七杀，说明你对丈夫的事业也是有帮助的，也是属于旺夫的，当然并不是说旺夫的女人，婚姻都是幸福的，夫妻都不会吵架，这不是一码事的
对于你的婚姻来说，确实是有婚姻失败的情况，犯二婚的，你是乙木命，生在未月，地支又是巳火温暖，必定是长相不错，且聪明的，身边的爱慕者是不少的，乙木，是需要丙火和癸水，但是你的八字是没有两者的，如果大运入甲的话， 则是会因为桃花生麻烦是非
2026丙午年，丙辛相合，丈夫或有外遇，而地支巳午未三会，会一方之气，午是桃花，在这一年夫妻貌合神离，缺乏激情，情趣，不过流年是短暂的，也不会有多么严重的
未来丙子大运（2034到2044年）丙辛相合，对你的婚姻就影响特别大了，大运主管十年，影响的周期也会会比较长的，这个期间丈夫或者是有外情的
其中特别是2034甲寅年，羊刃帮身，自己也不太在乎，2035乙卯年，卯酉相冲，冲了婚姻宫，婚姻会有动摇的
2036丙辰年，伤官运+犯寡宿，夫妻之间也是不理想的，所以以上的年份，对你们的婚姻都是考验的，要特别多注意的
事业上面，有利方向，东方，北方或沿海城市，五行上适合从事水木的行业工作：
具体选择什么行业要根据自己的天分，兴趣，以及所具备的社会条件来选择。也是可以可以做化妆品之类的生意是相对不错的，
八字财生杀党，想要赚钱发财，是一定要走北方水运的，但是遗憾的是大运入癸的时候，你正是青春时期，运势是不错的，偏印能化杀，成就了感情，顺利结婚
结合你的运势来看，现在是甲戌大运（2014到2024年），甲木劫财透出，八字财多身弱，劫财是能帮身的，也是有财运的，但是如果是工作的话，也是事业中多犯小人，障碍比较多，赚钱也是会比较辛苦的
中年是乙亥大运（36到46岁），乙木比肩帮身，寅亥相合，身强财旺，这个期间好好努力，事业上是能有好的表现，收获比较大的
同时酉亥夹戌，未戌相刑，依然是会有小人影响的，操心多劳，同时大运临驿马的，事业多奔波劳累，动中求财的
中晚年是丙子大运（46到56岁），丙辛化相，子为癸水，本是调候所爱，但是财星所阻，是生不了日主，加上子未相害，这个期间事业是会比较辛苦，阻力重重的，难有好的收入，付出比较多，收获小，财运不理想的！
晚年是丁丑大运（56到66岁），丁火克了辛金，但是没有办法生财，财生了七杀，地支巳酉丑三合金，七杀太旺了，这十年要稳定一下，健康上会有不好的情况，特别是筋骨的伤病
时上坐羊刃+劫煞，所以晚年做事，是一定要万事小心谨慎的
人生建议：
要想拥有一段好的婚姻，切勿苛求心灵相通。什么是心灵相通？
在恋爱中，与某一个人能实现所谓的心灵相通，但在结婚后，因为各自的工作不同，接触的新鲜事物不同，也会导致两人在爱好，见解，品味上的逐渐分歧。
越是苛求另一半，要爱自己所爱，恶自己所恶，想自己所想，做自己所做，这样不仅仅会给另一半带来压力，也会给自己带来痛苦。
有多少的婚姻，都是因为所谓的“三观不同，性格不合”，而分道扬镳。
若是真的三观不同，又性格不合，又为何当初能互相喜欢，又能进入婚姻，且相处这么多年呢？
所以，这一切不过是自己对这段感情的厌倦，反感，寻找的一个借口罢了。
夫妻之间的心灵相通，并非要兴趣，爱好，观念都能一致，而是自己愿意去接受对方的兴趣，爱好，以及观念，这就是心灵相通了。
所以，是否能相通，取决于自己是否愿意与对方相通。
不论当初是多么的相爱，无论两人之间经历了多少，时间长了，都会渐渐淡去。
爱是如此，恨也是如此。就好比，刚刚恋爱的两人，互相对视一下，都会心血澎湃，立马脸红，心跳加速，这种感觉非常刺激。
但随着相处的时间慢慢拉长，随着对另一半的逐渐了解，这种感觉也将慢慢消失。
当这种感觉消失后，就很容易心生厌倦，甚至满眼看到的都是对方的缺点，逐渐心生反感。
如果，这时候，身边再出现一个人，看对方一眼都激动不已，又重演着当初的这种感觉，甚至会被现在的这种感觉所欺骗，误以为，又遇见了爱情。
所以，不要苛求对方和自己一样，如果一样，反而生活变得非常没趣。
正因为不一样，才能让生活中处处充满惊喜。
也不要因为有一点不一样，就认为对方与自己不合，这都是假象，也是错觉，如果不能时刻保持清醒的认知，就容易被这种感觉所欺骗，于是乎，自己对另一半的耐心越来越差，也越容易因为一丁点矛盾而大发雷霆，不再愿意去理解对方，包容对方。
所以，要把这种感觉，当做是常态，且大多数的家庭都是如此。
要想今生过的更好，我们都应该学会“接受”。
接受自己的平凡，接受自己的普通，接受对方的不优秀，接受对方不够理解自己，不够关心自己，接受一切不顺，一切不如意，一切坎坷。
在接受中，保持平静的心，再努力去改变，这才是积极向上的生活态度。
至于工作方面，不是很顺利，选一个自己喜欢的，坚持下去就好了
我是女命：农历：89年 六月 22日 寅时，老公是：农历：90年 九月 三十日 酉时，我们在2013年结婚，结婚之后，我就辞职在家，一直做家庭主妇，带孩子，虽然没有工作的烦恼，但是家中琐事比较多，我们夫妻之间是经常吵架，还和婆婆关系有些紧张，生活的总觉的不是很如意
我之前也让其他老师，看过我的八字，有的人会我会离婚，有的人离不了，但老公会有外遇，说法都不一样，真的很苦恼，特别迷茫，请刘老师帮我诊断一下，看看我的婚姻走势，和事业情况，我适合做什么工作？自己能否有好的收入？
女 坤造：己巳年、辛未月、乙酉日、戊寅时 (日空午、未)
你出生在乙酉日，生在辛未土旺之月，处养地，不得令，财临旺地。天干七杀透出，虽在未月不得令，但地支有强根，制木有力。天干正财透出，虽在未月不得令，但地支有强根，正财旺而有力。
天干偏财透出，得令而旺。地支巳火伤官，虽天干不透，夏末火有余气。地支寅木劫财，日主得强根，羊刃旺而帮身有力。八字日元太弱，喜用木，水(比劫、印枭)。忌仇金，土(官杀、财星)。
女命八字分析婚姻的经验：
一般分析官杀星和日支，官杀为夫星，日支为夫宫。看官杀和夫星的喜忌，以及状态如何。如果官杀起到了好的作用，则夫有能力，如果日支为用，则夫妻和睦，相处比较融洽，也代表夫妻恩爱。
一般来看夫妻感情如何，主要还是看日支的状态，因为日支代表的配偶，日支起到好的作用，则另一半能帮助到自己，反之则没有帮助，或为吵闹比较多。
你八字中辛金七杀透出，同时地支有两个酉金七杀，命局中七杀比较多，说明一生的感情经历会比较丰富的，而且难得男性之助益，相反还会因男性而吃亏。
你是乙酉日出生，是日坐七杀的，也是天元坐杀，八字如果是遇到天元坐杀，最忌讳的就是天干透出，特别是在月令透出的情况，你的八字就是如此的，这个时候就是需要食神羊刃来制杀，最好是食伤来制，才能驾驭七杀的力量，不让七杀伤害自己及减轻健康的不吉的！
你八字是身弱的状态，虽然有寅木帮身，但是没有办法彻底扭转颓势，你的健康是不太好，也是会有一些缺陷的，同时会有疑心，占有欲也是比较强的，你上面说和婆婆的关系不好，未必不是由自己起的头
七杀为丈夫的女人，一般七杀最好是要有制的，只有有制了，婚姻才能幸福长久的，如果是七杀没有制，就说明丈夫不是自己特别喜欢的，不会如正官，一样来的柔情似水，总是会有很多不如意的地方，比较现实一些的婚姻
你命局有财来生七杀，说明你对丈夫的事业也是有帮助的，也是属于旺夫的，当然并不是说旺夫的女人，婚姻都是幸福的，夫妻都不会吵架，这不是一码事的
对于你的婚姻来说，确实是有婚姻失败的情况，犯二婚的，你是乙木命，生在未月，地支又是巳火温暖，必定是长相不错，且聪明的，身边的爱慕者是不少的，乙木，是需要丙火和癸水，但是你的八字是没有两者的，如果大运入甲的话， 则是会因为桃花生麻烦是非
2026丙午年，丙辛相合，丈夫或有外遇，而地支巳午未三会，会一方之气，午是桃花，在这一年夫妻貌合神离，缺乏激情，情趣，不过流年是短暂的，也不会有多么严重的
未来丙子大运（2034到2044年）丙辛相合，对你的婚姻就影响特别大了，大运主管十年，影响的周期也会会比较长的，这个期间丈夫或者是有外情的
其中特别是2034甲寅年，羊刃帮身，自己也不太在乎，2035乙卯年，卯酉相冲，冲了婚姻宫，婚姻会有动摇的
2036丙辰年，伤官运+犯寡宿，夫妻之间也是不理想的，所以以上的年份，对你们的婚姻都是考验的，要特别多注意的
事业上面，有利方向，东方，北方或沿海城市，五行上适合从事水木的行业工作：
具体选择什么行业要根据自己的天分，兴趣，以及所具备的社会条件来选择。也是可以可以做化妆品之类的生意是相对不错的，
八字财生杀党，想要赚钱发财，是一定要走北方水运的，但是遗憾的是大运入癸的时候，你正是青春时期，运势是不错的，偏印能化杀，成就了感情，顺利结婚
结合你的运势来看，现在是甲戌大运（2014到2024年），甲木劫财透出，八字财多身弱，劫财是能帮身的，也是有财运的，但是如果是工作的话，也是事业中多犯小人，障碍比较多，赚钱也是会比较辛苦的
中年是乙亥大运（36到46岁），乙木比肩帮身，寅亥相合，身强财旺，这个期间好好努力，事业上是能有好的表现，收获比较大的
同时酉亥夹戌，未戌相刑，依然是会有小人影响的，操心多劳，同时大运临驿马的，事业多奔波劳累，动中求财的
中晚年是丙子大运（46到56岁），丙辛化相，子为癸水，本是调候所爱，但是财星所阻，是生不了日主，加上子未相害，这个期间事业是会比较辛苦，阻力重重的，难有好的收入，付出比较多，收获小，财运不理想的！
晚年是丁丑大运（56到66岁），丁火克了辛金，但是没有办法生财，财生了七杀，地支巳酉丑三合金，七杀太旺了，这十年要稳定一下，健康上会有不好的情况，特别是筋骨的伤病
时上坐羊刃+劫煞，所以晚年做事，是一定要万事小心谨慎的
人生建议：
要想拥有一段好的婚姻，切勿苛求心灵相通。什么是心灵相通？
在恋爱中，与某一个人能实现所谓的心灵相通，但在结婚后，因为各自的工作不同，接触的新鲜事物不同，也会导致两人在爱好，见解，品味上的逐渐分歧。
越是苛求另一半，要爱自己所爱，恶自己所恶，想自己所想，做自己所做，这样不仅仅会给另一半带来压力，也会给自己带来痛苦。
有多少的婚姻，都是因为所谓的“三观不同，性格不合”，而分道扬镳。
若是真的三观不同，又性格不合，又为何当初能互相喜欢，又能进入婚姻，且相处这么多年呢？
所以，这一切不过是自己对这段感情的厌倦，反感，寻找的一个借口罢了。
夫妻之间的心灵相通，并非要兴趣，爱好，观念都能一致，而是自己愿意去接受对方的兴趣，爱好，以及观念，这就是心灵相通了。
所以，是否能相通，取决于自己是否愿意与对方相通。
不论当初是多么的相爱，无论两人之间经历了多少，时间长了，都会渐渐淡去。
爱是如此，恨也是如此。就好比，刚刚恋爱的两人，互相对视一下，都会心血澎湃，立马脸红，心跳加速，这种感觉非常刺激。
但随着相处的时间慢慢拉长，随着对另一半的逐渐了解，这种感觉也将慢慢消失。
当这种感觉消失后，就很容易心生厌倦，甚至满眼看到的都是对方的缺点，逐渐心生反感。
如果，这时候，身边再出现一个人，看对方一眼都激动不已，又重演着当初的这种感觉，甚至会被现在的这种感觉所欺骗，误以为，又遇见了爱情。
所以，不要苛求对方和自己一样，如果一样，反而生活变得非常没趣。
正因为不一样，才能让生活中处处充满惊喜。
也不要因为有一点不一样，就认为对方与自己不合，这都是假象，也是错觉，如果不能时刻保持清醒的认知，就容易被这种感觉所欺骗，于是乎，自己对另一半的耐心越来越差，也越容易因为一丁点矛盾而大发雷霆，不再愿意去理解对方，包容对方。
所以，要把这种感觉，当做是常态，且大多数的家庭都是如此。
要想今生过的更好，我们都应该学会“接受”。
接受自己的平凡，接受自己的普通，接受对方的不优秀，接受对方不够理解自己，不够关心自己，接受一切不顺，一切不如意，一切坎坷。
在接受中，保持平静的心，再努力去改变，这才是积极向上的生活态度。
至于工作方面，不是很顺利，选一个自己喜欢的，坚持下去就好了
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