【生活花絮】扎完针灸，回家路上，喜见朴素平常之美，为城市染色添彩。这色彩，携带着春、夏、秋三季的况味，步入初冬，别有一番意趣。朴素平常的景象里，既有自然的恩赐，又有环境优化者的辛勤，更有环卫工人的艰辛。
一粒尘埃，路过此地，清新之气直达心脾，质朴之美振奋精神，心中怎能没有感激之情？
单纯，难免幼稚；复杂，易带俗气，人生不容易。但正因为人生的不容易，人生才真正有了意义。

#莫言日签#
人世充满痛苦和迷茫，犹如黑暗的大海，但理想犹如一线光明在黑暗中闪烁。
——莫言散文集《感谢那条秋田狗》 ​​​

我尊重每一个有信仰的人，我鄙视把自己的信仰强加给别人的人。
——莫言散文集《感谢那条秋田狗》

凡事总有限度，一旦过度，必受惩罚，这是朴素的人生哲学，也是自然界诸多事物的规律。
——莫言演讲集《贫富与欲望》

十二月。
年末岁首交替之际，
最应该以“简”为美，
清理不需要的负担，
用一身的清雅开始新的日子。
著名哲学家梭罗曾说过：
“当你简化你的生活，
宇宙的法律将更加简便；
孤独不会孤独，贫穷不会贫穷，
也不虚弱无力。”

人活到极致，一定是回归素与简，
过滤掉周遭纷繁复杂的信息，
始终保持着一颗恬淡平静的心。
衣着时尚亦是如此，
在简约中塑造高级与典雅。

简约之美，自古有之

中国古代的传统美学，
一直将庄子的自然朴素之美
作为理想之美的典范，
认为“朴素而天下莫能与之争美”，
追求简洁自然，反对过分雕琢。
中国人崇尚的美，
是充满灵动和仙气的，
是超越现实的意境之美，
简洁内敛又意蕴深长。

简约之美在历代皆有体现：
唐代越窑盛产如冰似玉的青瓷，
从不在其表面作具体图案描绘，
而是以青碧透亮的自然釉色，
来展现简约典雅的抽象美。
朴素简约的美学，
在宋朝更是达到顶峰。
若说唐朝尚有绚丽的唐三彩，
那宋朝则多以单色瓷为主，
釉质晶莹，素雅含蓄，
器形优美精巧、古朴简洁，
表现最本质的自然美。

简约之美并不止于器物，
在中式的建筑里也有所体现。
李渔在《闲情偶寄·居室部》有言：
“宜简不宜繁，宜自然不宜雕斫。”
简约自然，一直是中国人追求的极致审美。
中式端景台就是最经典的简约美，
靠墙放置一桌或矮柜，
台面上放一二摆件，
墙面上再悬一幅中国画，
多加一点点都是画蛇添足。

自古以来，
简约之美讲究的都是
景小而诗意多，物少却韵味长，
在简率中透露着清旷之意。

简约，简单而有品位

从传统美学中滋长出的“简”，
绝不是单纯的“简单”，
而是在简单里有品味和质感，
彰显着大气与精巧。
简约注重细节、崇尚精简，
对生活永远保持独特的品味，
追求用最少的事物，
表达出最深刻的思想。
简单而不失品位，
才是“简约”真正的内涵。

绘画、写作中的“白描”，
不正是这样一种简约之美吗？
以淡墨描绘轮廓、人物，
用最朴素简练的文字描摹景象，
不藻修饰、不加烘托渲染，
寥寥数笔、三言两语，
勾勒出最鲜明生动的形象。
“有真意、去粉饰、少做作、勿卖弄”，
白描圣手鲁迅的短短十二字，
将白描分析得透彻，
也将简约美的真谛一一道出。

简约，最高级的时尚

古往今来的时尚中，
潮流总是千变万化的，
可简约美犹如大浪淘沙、历久弥新。
简约的穿搭从不会喧宾夺主，
而是重点突出穿衣者本身的美，
或许它无法勾勒曼妙身材，
却可以给予你一种舒适放松的状态。
纯净的色彩、舒服的面料，
流畅的线条和恰到好处的剪裁，
不加粉饰呈现出自然魅力，
无处不叙述着东方美学之韵。

衣着简约最直接的表现，
就是色彩上的克制，
用极少的色系营造高级质感，
注重颜色之间的和谐度，
穿出优雅大方的气质。
无色系彰显千变万化的魅力，
大地色的沉静、朴素，
淡雅柔和的裸色系，
似乎可以消融冬日所有寒意，
最是抚慰人心。

虽然色彩极致纯粹，
但简约之美从不缺乏力量感。
颜色、款式上非常简单，
面料、廓形却厚重、饱满，
彰显出穿衣者的姿态与风格。
大衣、西装、毛衣、直筒裤，
厚实的材质、随性的廓形、简洁的线条，
表达出东方含蓄又深远的美感，
蕴藏着丰富而有趣的层次美。

以简为美，
不需要复杂花哨的修饰
用最简单纯粹的衣着，
营造舒适自在高级的状态。

简约，更是生活的美学

简约美学并非空中楼阁，
而是一种真切的生活美学，
是人们历经繁华之后的平淡，
有着深刻的智慧和力量。
作家马徳曾说过：
“这个世界，看似周遭嘈杂，
各色人等，泥沙俱下。
但本质上，还是你一个人的世界。
你若澄澈，世界就干净，
你若简单，世界就难以复杂。”
简约的生活方式，
让我们能够舍弃琐碎的事物
和无关生命本质的诱惑，
用最丰盈澄澈的心灵，
放松生活，享受真正的乐趣。

人生简约、心灵干净，
没有杂物、摒弃杂念，
于是便有了至美的境界。
愿你能在喧嚣复杂的尘世，
享受至简至素的美好。