【重读声律启蒙下】
三肴(3)
牛对马,犬对猫,
旨酒对嘉肴。
桃红对柳绿,
竹叶对松梢。
藜杖叟,布衣樵,
北野对东郊。
白驹形皎皎,
黄鸟语交交。
花圃春残无客到,
柴门夜永有僧敲。
墙畔佳人飘扬竞把秋千舞,
楼前公子笑语争将蹴踘抛。
● 注解
旨:味美。
白驹:《诗经》皎皎白驹,皎皎,洁白。
黄鸟:《诗经》交交黄鸟,交交,黄鸟叫声。
僧敲:《贾岛诗》鸟宿池边树,僧敲月下门”。
秋千:吴俗用朱绳彩架,女子舞之以为戏。
蹴鞠(音cùjū):蹴鞠,又名“蹋鞠”、“蹴球”、“蹴圆”、“筑球”、“踢圆”等,“蹴”有用脚蹴、蹋、踢的含义,“鞠”最早系外包皮革、内实米糠的球。因而“蹴鞠”就是指古人以脚蹴、蹋、踢皮球的活动,类似今日的足球。
●读后
肴韵部常用的韵很少,属险韵,历来诗人用来作诗也较少。
试作一首:
。
《旧游》
春风上柳梢,
结伴到西郊。
青山隐窄路,
绿水绕白茅。
同窗皆年少,
相扶美多娇。
酒酣耳熟时,
假面随手抛。
吾醉桃树下,
写诗独自嘲。
好多年前,老綦中的语文教研组美女如云,假曰,与教研组同仁春游桃花山。中午聚餐,一时高兴,多喝几杯,竟醉卧桃花树下。醒来见众佳丽环立四周,担心吾之安危,感慨之余作诗三首自嘲。去日已久,原诗已记不起来,依稀有下面两句:
人生难得几回醉,
更有美女伴桃花。
2021年9月16日晨七时
三肴(3)
牛对马,犬对猫,
旨酒对嘉肴。
桃红对柳绿,
竹叶对松梢。
藜杖叟,布衣樵,
北野对东郊。
白驹形皎皎,
黄鸟语交交。
花圃春残无客到,
柴门夜永有僧敲。
墙畔佳人飘扬竞把秋千舞,
楼前公子笑语争将蹴踘抛。
● 注解
旨:味美。
白驹:《诗经》皎皎白驹,皎皎,洁白。
黄鸟:《诗经》交交黄鸟,交交,黄鸟叫声。
僧敲:《贾岛诗》鸟宿池边树,僧敲月下门”。
秋千:吴俗用朱绳彩架,女子舞之以为戏。
蹴鞠(音cùjū):蹴鞠,又名“蹋鞠”、“蹴球”、“蹴圆”、“筑球”、“踢圆”等,“蹴”有用脚蹴、蹋、踢的含义,“鞠”最早系外包皮革、内实米糠的球。因而“蹴鞠”就是指古人以脚蹴、蹋、踢皮球的活动,类似今日的足球。
●读后
肴韵部常用的韵很少,属险韵,历来诗人用来作诗也较少。
试作一首:
。
《旧游》
春风上柳梢,
结伴到西郊。
青山隐窄路,
绿水绕白茅。
同窗皆年少,
相扶美多娇。
酒酣耳熟时,
假面随手抛。
吾醉桃树下,
写诗独自嘲。
好多年前,老綦中的语文教研组美女如云,假曰,与教研组同仁春游桃花山。中午聚餐,一时高兴,多喝几杯,竟醉卧桃花树下。醒来见众佳丽环立四周,担心吾之安危,感慨之余作诗三首自嘲。去日已久,原诗已记不起来,依稀有下面两句:
人生难得几回醉,
更有美女伴桃花。
2021年9月16日晨七时
散完步回家,上楼,解锁,推门,开灯。
一瞬间感悟到,其实“僧推月下门”远比“僧敲月下门”更清苦、沉痛。
敲门,意味着门里还有人,有人在擎烛夜盼,在守着为你开门,甚至还烫了一碗热茶,等着嘘寒问暖,几句嗔怪。
推门,却是默默的,是漆黑的,门里没有别人,也没有自己。甚至,因为家徒四壁,都不必上锁,一推就开了。
可为什么“敲门”成为名句呢?
大概是源于古人的浪漫吧,想要用人的温暖来打碎夜的沉寂,而“推门”,则是从一个寂寞,坠入另一个寂寞罢了。
一瞬间感悟到,其实“僧推月下门”远比“僧敲月下门”更清苦、沉痛。
敲门,意味着门里还有人,有人在擎烛夜盼,在守着为你开门,甚至还烫了一碗热茶,等着嘘寒问暖,几句嗔怪。
推门,却是默默的,是漆黑的,门里没有别人,也没有自己。甚至,因为家徒四壁,都不必上锁,一推就开了。
可为什么“敲门”成为名句呢?
大概是源于古人的浪漫吧,想要用人的温暖来打碎夜的沉寂,而“推门”,则是从一个寂寞,坠入另一个寂寞罢了。
我的小学
鸟宿池边树,
僧敲月下门。
庙、庵、堂、塾、衙……
有房门无院墙。
我的小学,在大山深处,在农田边上。
最初的小学在华家祠堂里,我在那个祠堂里,有两个女生,用爪子挠我。
祠堂里有画梁,有石鼓,有天井,有青苔。
后来的乡党委书记说:我们当时的头皮硬一点,挨一个月,祠堂就不需要拆了。
祠堂拆了,做成土坯瓦房,公社干部住所。
小学搬到土包上,扩大了,还占了一片菜地。
没有围墙,耕牛经过教室门外,偶而也驻足听课。
泥房变成砖混房,是社会在进步。
城里的学校有围墙,有铁网,有保安,那是城里钱多,城里的孩子娇贵,乡下的孩子要散漫,我的小学,也树起厚实的围墙,还有制服保安。
江湖是个大染缸,学校就能超然物外?
自绝于江湖,却要研究江湖,引领江湖,是不是有点扯?
把小学、幼儿园封闭起来,小孩子结伴上街,大街小巷要跟着封闭?
自由的流动,公平的上升,普惠的保障,还有谁去绑架小孩? https://t.cn/RVONy6G
鸟宿池边树,
僧敲月下门。
庙、庵、堂、塾、衙……
有房门无院墙。
我的小学,在大山深处,在农田边上。
最初的小学在华家祠堂里,我在那个祠堂里,有两个女生,用爪子挠我。
祠堂里有画梁,有石鼓,有天井,有青苔。
后来的乡党委书记说:我们当时的头皮硬一点,挨一个月,祠堂就不需要拆了。
祠堂拆了,做成土坯瓦房,公社干部住所。
小学搬到土包上,扩大了,还占了一片菜地。
没有围墙,耕牛经过教室门外,偶而也驻足听课。
泥房变成砖混房,是社会在进步。
城里的学校有围墙,有铁网,有保安,那是城里钱多,城里的孩子娇贵,乡下的孩子要散漫,我的小学,也树起厚实的围墙,还有制服保安。
江湖是个大染缸,学校就能超然物外?
自绝于江湖,却要研究江湖,引领江湖,是不是有点扯?
把小学、幼儿园封闭起来,小孩子结伴上街,大街小巷要跟着封闭?
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