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陈雨菲:冠军是一种气度,是一种格局
今夏,陈雨菲在2020年东京奥运会羽毛球女单决赛中,以2﹕1战胜了多次交战的劲敌——来自中国台北的戴资颖,拿下金牌。这是时隔九年后,国羽女单再次夺金,这也是陈雨菲职业生涯中的第一枚奥运金牌。
三局比赛,她打得并不轻松。此前,陈雨菲与戴资颖曾多次交战,陈雨菲3胜15负,且曾经遭遇11连败。
而在这次奥运会的关键时刻,陈雨菲处于下风时仍专注于每个球的策略章法,终于扭转局势,一举夺魁。今年,她才23岁。
“打球是一种艺术。遇到强大的对手,你会知道,输很正常,赢就赚到了。本来就很可能打不过人家,尽力就好;输了别上头,赢了就是成长。”淡定微笑的陈雨菲,十七八岁就承载着“国羽一姐”的期望,一路在“强中更有强中手”的战斗中成长着。
运动员忍受长时间的孤独训练,在单一技能上付出无尽的时间与精力,于万亿次的重复中强化技能,寻找顿悟与突破的瞬间,其间之枯燥言语难及,旁观者恐怕不能体会。
6岁,还在上幼儿园的陈雨菲就因为身体协调能力好,被选入体校。8岁进省队,14岁进国家队。有记忆起,就有了羽毛球。
开始训练的前两年,是极其单调的,基本就是“看、架拍、基本功”,接触不到羽毛球专项技能训练。那时候陈雨菲的运动水平并不突出,却在幼年即展现出卓绝的耐力,能够在重复动作中自得其乐。这使得教练认定她是棵好苗子,得以提前进入省队。
从省队进入国家队后,陈雨菲还曾因准备不足,有过一次被“遣返”的经历。七八年前的一次比赛中,陈雨菲代表国家队打全国比赛,输给省队选手。按照当时的规定,双方互换,陈雨菲回到省队待了两个多月。
“本来能赢,但犯了很多错误,那时候太小,不是特别懂事儿,思想上松懈了。挑战赛的时候就很珍惜,准备很充分,对自己也更有信心。”随后的挑战赛中,她“赢了回去”,回归国家队。这算是陈雨菲运动生涯里的第一个挫折。
自那以后,“赢”的心态被渐渐激发出来,“赛场上赢球”,成为陈雨菲的新乐趣。
而即使赢得了奥运冠军,并不意味着所向披靡;相反,摩拳擦掌的挑战者时刻准备着:打败奥运冠军。
东京归来的全运会上,陈雨菲比以往更加不能松懈。卫冕的结果看上去理所应当,实际每一场比赛都赢得很不容易。
半决赛上,陈雨菲遇上新秀王祉怡,下半场的PK中,双方在22﹕21时展开了一段长达近两分钟的“长多拍”较量。“体力耗尽的80拍殊死搏斗”,在这段全场球迷沸腾的高能战斗中,王祉怡追上1分,22﹕22!
然而后来,陈雨菲凭借稳健的心态,在王祉怡的2分失误中,成功晋级。
最终,在全运会的羽毛球女单决赛上,陈雨菲2﹕0战胜何冰娇,成为继李玲蔚之后,又一位在全运会历史上羽毛球单打比赛中卫冕的女单冠军。
打球的时候,陈雨菲会吼出来,“提提气,寻找霸气控场的感觉”。下了赛场,她就成为一个平静的人,莫名有些“萌萌哒”。
生活里她是个很少动脑子的人:旅游不钻研攻略,生活不在意细节,不太计较也不特别追求什么,很少生气,以最小消耗的方式生活着。“所有的心思都在羽毛球上,这一辈子的脑子都动在羽毛球场上了。”她笑说。
这大概是一种顶尖高手的智慧。
陈雨菲身上有一种年轻的朝气,也是很多顶尖运动员共有的气质,与年龄无关。那大约是一种常年将绝大部分注意力倾注在一个焦点上所获取的纯粹,是一种绝对活在当下、专注于技能打磨的行为方式。
有球迷称呼她为“雨菲大帝”。如此年轻,却不怯场,也不跋扈,四平八稳中偶见杀气,确为“大帝”风度。
当人把全部心思都放在“动作优化”上的时候,自然而然就沉得住气了。当你不再为无法掌控的结果而忧愁,当精力不再被名利荣誉牵引,当真正专注于完成、完善眼下这件事情时,人能够发挥出的能量是最大的。
能够在这么年轻的时候就走到行业顶峰,拥有对自身实力的笃定与把控,自然能够滋生出真诚坦率的气质。她干净、清爽,如同一泓清泉,兼具少年感和少女感。你在陈雨菲身上看不到疲惫与倦怠,那是人在年轻的时候一路披荆斩棘不断取胜后的沉稳自信。
陈雨菲不是进攻型选手。
她本身的风格偏防守、偏拉吊,善于在反击中控制局面。“虽然也可以通过这个赢球,但还是希望自己的打法更丰富。”这是她在这个阶段寻求的自我突破,所以当前的训练计划着重于加强体能、力量、进攻。
防守型选手的进攻,不能一蹴而就。还是要结合自己的特长,“靠拉吊、多拍”,将局面先引到自己擅长的方向,“因为你不能轻易去改变自己的打法”。
场外要做的事儿,还是基本功,加强力量。“有了力量,你的进攻才会有威胁”,这是陈雨菲对自己打球策略的思考。
有球迷问,怎样才能提高球技。除了勤学、苦练,陈雨菲还给出了“用脑打球”的建议:要加强场上的积极状态,主动去找球、抓球,不能在场上应付,被动等待。要大胆预判对方的球路。而要预判别人,首先是了解自己。对自己的出拍做到心中有数、手中有控,知道自己的球要落到哪里,才能预判别人会怎么接招。
“我预判了你的预判”,归根结底,首先靠的还是对自己的足够了解与把握。招无虚发,每个动作都像钉子在土地上凿出一个坑那样准确利落,才不至于在稀里糊涂中迷失方向。
陈雨菲的长处就在于:极少失误。而做到这点,除了心态稳健,还需要行为稳定。
高手与高手的对决,拼的不再是技战术,而是能力相当前提下的“等待”。是情绪的平稳、心态的稳健,是“我不急,等你急,你急,我就有了机会”。
羽毛球是跑来跑去的运动,陈雨菲的球风,却像个伺机而动的猎人。她在防守中观察,在观察中瞄准,在瞄准后取胜;且行动迅速。
这就是典型的“用脑打球”。
陈雨菲是国羽队员中公认的好心态,教练评价她“输掉一个球,下一个马上会爆”,她却淡然:“一局就21个球,如果一直沉浸在上一个的失败里,下一个怎么办呢?一直沉浸那就会输啊。就算前一个球再可惜,也要把它忘掉,因为已经过去了。平时处事也是,就算遇到了不好的事情,过去了就过去了,重新开始就好了。”
道理大家都明白,但陈雨菲能做到。
赛场上的她,常常被各国球迷评价“有礼貌、很得体”,展现不俗的修养、格局与气度。她不太有争强好胜的姿态,年纪轻轻,已十分淡然。
“从小冷静,性格所致。”
冠军气质,原本就是一种气度、一种格局;不以一两场比赛的输赢牵动情绪,容得下并且欣赏对手,就像陈雨菲在过往采访中对对手戴资颖、何冰娇都有不少由衷的夸赞。这样的底气来源于对自己的信心。而信心来源于日复一日琢磨、思索、训练中对自我的认知,也来源于宽广的胸襟,知道生活疆域辽阔,不只有赛场上的针锋相对。
奥运冠军的奋斗,与每个行业的自我精进有相似之处,亦有不同。除了自我技能的雕塑与提升,奥运健儿还承载着为国争光的使命,不只是个体的荣誉,更是国家对外展现的窗口。陈雨菲以足够得体的大将之风,成为一张当得起“中国骄傲”称号的名片。
身为这个时代的年轻女性,陈雨菲作为羽毛球领域中的能力者,凭借自身的实力走到了领域巅峰,“有一技之长,能轻松养活自己,因为实力得到验证而对前途充满信心”,也成为“拥有一定程度自由”的独立女性。
她一头短发,穿中性的服装,很酷很洒脱;没想过留长发、穿高跟鞋,“不追求那种女人味”;不施粉黛,不是保守传统的女性审美,却依然美得引人注目。
美这个东西,没有模板,全靠个体活出自己的气韵。相由心生,浑然一体,也就成了。
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阅读的力量
□文 中
阅读在多大程度上能改变一个人,也许只有在意识到已被改变之后才能有更深的体会。在我的人生成长路途上,影响我、改变我、磨砺我的有许多人和事,但最终都无法超越阅读的力量。
《北国草》(从维熙)
这是我记忆当中读的第一本小说,它让我印象深刻地领略了文学的美。一群北大荒战天斗地的知青,他们的喜乐和悲苦化作一段段优美的文字,给人以力量,在一个中学生的心田里种下了积极向上的文化基因。
《浮躁》(贾平凹)
时值大学阶段,解放思想风起云涌,社会转型加速推进,思想领域刮起一股“价值断裂”风。这部小说与当时的社会现实状况不谋而合。读过这本书,让人感到浮躁的背后是一种坚守,只有坚守信仰,才能有所作为。这部小说让一个还没有走上社会、生活在象牙塔里的大学生明了人生的方向。
《平凡的世界》(路遥)
这是我工作几年之后阅读的一部小说,时值生活艰难、工作草创阶段。主人公的出身和命运深深吸引了我。因为有类似的人生经历,在困难中挣扎向上,从不气馁,虽然总也达不到理想的境地,但是只要有一线希望,就有尊严地生活下去,这就是主人公警醒给世人的一个道理。这部小说告诉一个刚参加工作不久、白手起家、无依无靠的青年人,任何时候都不能低迷,都应该充满向上的能量。
《红楼梦》(曹雪芹)
这部书是我的案头书,常读常新。初读《红楼梦》,觉得没有什么意思,无非是青年男女、日常起居、诗词歌赋之类的东西。但随着阅历的增加,越读越能品出其中的味道来,它不仅是一部百科全书式的小说,而且是一部美学专著。在从事宣传工作、文化研究、文艺管理之余,能从这部书里感受到文化的美、语言的美、生活的美,甚至是人类的美,从其中汲取营养,无形中也让自己的文字活泼生动起来。这部小说给人以无穷的文化营养。
《你在高原》(张炜)
阅读这部小说有些偶然,因为它获得茅盾文学奖,因为它长达500万言,少有人问津。所以买来读,没承想,一发不可收,一本接着一本地读下去,读到第六本的时候有点不敢读了,觉得再读下去要么升天了,要么就疯掉了。因为书中大段大段对人世、对心灵的拷问,叫人几乎喘不过气来。凡是现实的都是丑陋的,凡是想象中的都是美好的,自由在高原,人的向往在高原,高原是人生的归宿。后来终于读完了,好长时间没有再读别的长篇,还没有在它的影响里面走出来。这是一部触及人心灵,促人向善、催人深思的小说。
《中国哲学史》(冯友兰)
冯友兰的文笔生动,通俗易懂。通过阅读这部书,对中国哲学有了大概的了解,让人感受到哲学是干什么的,中国哲学和西方哲学的不同在于什么地方。如果说生为中国人应该有一个国学的底子,我觉得冯友兰的《中国哲学史》就是一部很好的教材。我最早读它的哲学简史,后来读它的七卷本的台湾版,慢慢读,作读书笔记,会有一种把老祖宗的形神记在心里的感觉。
《西方哲学史》(罗素)
这部哲学史是我阅读较早的一部书,初读不大懂,但还是强迫自己读完了它,对于训练自己的哲学思维有很大的帮助。有些书,不一定都懂,像陶渊明讲的“好读书而不求甚解”,我们许多人都不是搞专业的,何必字斟句酌呢?特别是阅读理论类的图书,与其掌握知识,毋宁受其熏陶。我就是抱着这种观念读一些哲学和社科类书的,其中罗素的《西方哲学史》是印象最为深刻的一本。
《走我自己的路》(李泽厚)
李泽厚先生的这部学术随笔集给我最大的影响是通过自己的努力去多读、多思,而且它里面有许多读书治学的方法。李泽厚的书,读了许多,包括他的中国思想史三论、论语今译、世纪新语,以及与刘再复的对谈,等等。我觉得许多人对他的“告别革命”论有一种误解,其实,现在我们大讲特讲“和谐”,不正是一种革命思维方式的转换吗?只不过是有些观点知识分子提出来不一定合适而已,而且还有一个时间节点和时代背景的问题。
《社会学主要思潮》(阿隆)
这是我阅读最细致、对我影响最深的一部专业书,至今还记得一些古典社会学家的理论范畴,比如,迪尔凯姆讲的“机械团结”“有机团结”,马克斯·韦伯的“理想型”和他提出的新教伦理与资本主义精神,帕森斯的结构功能主义,等等,是这些西方社会学理论大师塑造了我的社会学思维。多年之后,总结自己选择社会学专业的最大收获,是受到了一种思维方式的训练。
《论语别裁》(南怀瑾)
读过多部有关论语的书,觉得南怀瑾先生的这部更通俗易懂,更深入浅出。几乎每一句话,他都能讲述一些故事加以佐证。比如,他说,唐宋以后的中国文化,要讲儒、释、道三家,就像三个大店。佛学像百货店,里面什么都有,有时间就可以逛逛;道家像药店,不生病可以不去,生了病则非去不可;儒家是粮食店,是天天要吃的。所以打倒“粮食店”是不应该的。我觉得《论语别裁》是国学的又一部好教材。
阅读的力量
□文 中
阅读在多大程度上能改变一个人,也许只有在意识到已被改变之后才能有更深的体会。在我的人生成长路途上,影响我、改变我、磨砺我的有许多人和事,但最终都无法超越阅读的力量。
《北国草》(从维熙)
这是我记忆当中读的第一本小说,它让我印象深刻地领略了文学的美。一群北大荒战天斗地的知青,他们的喜乐和悲苦化作一段段优美的文字,给人以力量,在一个中学生的心田里种下了积极向上的文化基因。
《浮躁》(贾平凹)
时值大学阶段,解放思想风起云涌,社会转型加速推进,思想领域刮起一股“价值断裂”风。这部小说与当时的社会现实状况不谋而合。读过这本书,让人感到浮躁的背后是一种坚守,只有坚守信仰,才能有所作为。这部小说让一个还没有走上社会、生活在象牙塔里的大学生明了人生的方向。
《平凡的世界》(路遥)
这是我工作几年之后阅读的一部小说,时值生活艰难、工作草创阶段。主人公的出身和命运深深吸引了我。因为有类似的人生经历,在困难中挣扎向上,从不气馁,虽然总也达不到理想的境地,但是只要有一线希望,就有尊严地生活下去,这就是主人公警醒给世人的一个道理。这部小说告诉一个刚参加工作不久、白手起家、无依无靠的青年人,任何时候都不能低迷,都应该充满向上的能量。
《红楼梦》(曹雪芹)
这部书是我的案头书,常读常新。初读《红楼梦》,觉得没有什么意思,无非是青年男女、日常起居、诗词歌赋之类的东西。但随着阅历的增加,越读越能品出其中的味道来,它不仅是一部百科全书式的小说,而且是一部美学专著。在从事宣传工作、文化研究、文艺管理之余,能从这部书里感受到文化的美、语言的美、生活的美,甚至是人类的美,从其中汲取营养,无形中也让自己的文字活泼生动起来。这部小说给人以无穷的文化营养。
《你在高原》(张炜)
阅读这部小说有些偶然,因为它获得茅盾文学奖,因为它长达500万言,少有人问津。所以买来读,没承想,一发不可收,一本接着一本地读下去,读到第六本的时候有点不敢读了,觉得再读下去要么升天了,要么就疯掉了。因为书中大段大段对人世、对心灵的拷问,叫人几乎喘不过气来。凡是现实的都是丑陋的,凡是想象中的都是美好的,自由在高原,人的向往在高原,高原是人生的归宿。后来终于读完了,好长时间没有再读别的长篇,还没有在它的影响里面走出来。这是一部触及人心灵,促人向善、催人深思的小说。
《中国哲学史》(冯友兰)
冯友兰的文笔生动,通俗易懂。通过阅读这部书,对中国哲学有了大概的了解,让人感受到哲学是干什么的,中国哲学和西方哲学的不同在于什么地方。如果说生为中国人应该有一个国学的底子,我觉得冯友兰的《中国哲学史》就是一部很好的教材。我最早读它的哲学简史,后来读它的七卷本的台湾版,慢慢读,作读书笔记,会有一种把老祖宗的形神记在心里的感觉。
《西方哲学史》(罗素)
这部哲学史是我阅读较早的一部书,初读不大懂,但还是强迫自己读完了它,对于训练自己的哲学思维有很大的帮助。有些书,不一定都懂,像陶渊明讲的“好读书而不求甚解”,我们许多人都不是搞专业的,何必字斟句酌呢?特别是阅读理论类的图书,与其掌握知识,毋宁受其熏陶。我就是抱着这种观念读一些哲学和社科类书的,其中罗素的《西方哲学史》是印象最为深刻的一本。
《走我自己的路》(李泽厚)
李泽厚先生的这部学术随笔集给我最大的影响是通过自己的努力去多读、多思,而且它里面有许多读书治学的方法。李泽厚的书,读了许多,包括他的中国思想史三论、论语今译、世纪新语,以及与刘再复的对谈,等等。我觉得许多人对他的“告别革命”论有一种误解,其实,现在我们大讲特讲“和谐”,不正是一种革命思维方式的转换吗?只不过是有些观点知识分子提出来不一定合适而已,而且还有一个时间节点和时代背景的问题。
《社会学主要思潮》(阿隆)
这是我阅读最细致、对我影响最深的一部专业书,至今还记得一些古典社会学家的理论范畴,比如,迪尔凯姆讲的“机械团结”“有机团结”,马克斯·韦伯的“理想型”和他提出的新教伦理与资本主义精神,帕森斯的结构功能主义,等等,是这些西方社会学理论大师塑造了我的社会学思维。多年之后,总结自己选择社会学专业的最大收获,是受到了一种思维方式的训练。
《论语别裁》(南怀瑾)
读过多部有关论语的书,觉得南怀瑾先生的这部更通俗易懂,更深入浅出。几乎每一句话,他都能讲述一些故事加以佐证。比如,他说,唐宋以后的中国文化,要讲儒、释、道三家,就像三个大店。佛学像百货店,里面什么都有,有时间就可以逛逛;道家像药店,不生病可以不去,生了病则非去不可;儒家是粮食店,是天天要吃的。所以打倒“粮食店”是不应该的。我觉得《论语别裁》是国学的又一部好教材。
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