✨幻茶谜经的小repo✨#幻茶谜经#
想看这部舞剧，缘起是因为陈数老师16年的repo。如她所言，美是第一视觉感受，可绝不是只有美。几位舞者运用身体进行叙事，将东方美学展现的淋漓尽致。茶是起因，更像媒介，这美好的东方文化的产物将人的各种情绪交织在此，也承接了故事的脉络。

不得不说，这部现代舞剧是后劲十足的，以至于出了舞蹈中心，第一件事就是给朋友发语音并写了简短的repo，为我强烈的表达欲找到了一个宣泄的出口。

故事并不复杂，讲述的是茶幻和樵夫、僧人、高士之间的情感纠葛，但用心体味会发觉世人的爱恨嗔痴悉数喻于其中。茶幻是美好的是诱人的，以至于使三种不同精神指向的个体均沉醉其中。诚然，当我们被欲望支配时，是看不清自己的 。而当无垢最后出现的时候，樵夫、僧人、高士、茶童清醒的时候，会发现一切皆为一场空。 “一切有为法 如梦幻泡影”。

很喜欢无垢的存在，她是清醒的、未囿于世俗的，就像舞蹈家赵梁所表达的，这是一个充满希望的存在，也希望大家能像她一样，尽量摆脱肉身的枷锁。

最后的谢幕，真的宛如天降圣光！花瓣一片片散落，各位舞者们依次致谢，而我口中反复感叹的还是那句“太美了！”ps：再次重申杨海龙老师反串出演的茶幻简直太美啦！太漂亮啦！[求关注]

于我而言，这是一次美好的观赏体验。[给你小心心]

有个画家，想画佛与魔。

他在一个寺庙里，找到一个僧人，发现他打坐的时候，气质清明安详。

于是他邀请僧人成为自己的模特，并许诺了丰厚的报酬。

画作完成后，画家一举成名，僧人也如愿拿到了重金谢礼。

过了一段时间，画家想要找一个魔鬼的原型，但是找来找去都不满意。

直到有一天，他去了监狱，见到了一个犯人，他很满意，于是着手作画。

这时候，犯人失声痛哭。

画家很奇怪，就问他为什么？

犯人说：上次你画佛的人是我，这次你画魔也是我。

原来，僧人拿到报酬之后，下山去花天酒地，金钱很快用完，但是欲望却越来越大，最终一步步沦陷下去。

他偷盗、抢劫、无恶不做，最终锒铛入狱。

画家了解之后，长叹一声，丢掉画笔，再不作画。

有人说：世界上只有两样东西不能直视，一个是太阳，一个是人心。

而王阳明认为：人心本善，良知自存，是“欲望”二字遮蔽了良知，才让人心变得难以直视。
佛魔也只在一念之间，一旦沦陷在欲望之中，就很难有回头的余地…

【心得分享】
———解剖自我（三）

我与我的佛门领路人，被我称之为第一位依止师的海山大和尚之间的故事太多，先讲讲我为何离他而去。

依佛门惯例，一个新发心出家的善信到寺院提出出家申请，得到批准后应接受寺院一年左右的考察、考验、考试。考察指出家的决心、人品、身体健康以及缘分是否成熟；考验指是否适应出家生活、能否坚持寂寞、孤独、单调甚至枯燥的生活；考试指完成早晚功课内容的熟炼记忆和如法行持并依教奉行参加寺院的各种修行活动。

事情发生在我发心出家的半年后，还未正式剃度，家里传来父亲病危濒临死亡的消息。我曾看过佛门一个公案，一个人在父亲病危的情况下出家，结果以功德回向父亲，使父亲在功徳加持下居然转危为安，恢复了健康！于是我向海山大和尚提出要求～能否破例提前为我剃度出家。海山大和尚拒绝了，现在想来，大和尚智慧洞察，此举大有深意！而当时的我却毅然决然离开寺院，欲另觅他地完成出家剃度。后来几经周折，在我出家之前的佛门皈依作证师清定上师座下披剃为僧，但条件是还要回到海山大和尚的寺院继续修行。另人欣慰的是，我父亲在我正式剃度出家后，果然起死回生，安然度过70岁，继续着他的人生。
再次回到海山大和尚座下，我已是法名一尘，法号禅心（这个法名法号并非清定上师所赐，而是我自己的取名，当然这又是另外一个故事）的僧人了。我长跪合掌向大和尚汇报了离开他后的所作所为，大和尚一言不发，让我在方丈室的木地板上跪了一个小时。最后大和尚长叹一声：“随缘吧！好自为之！”我泪如雨下，回应老人家：“师父，我离开您了，但您的教诲终生难忘，盼师父法体安康，长久住世，利益众生！”

我真的离开了寺院，成为一位佛门的孤儿，无依无靠，举目凄凉！我的出家生涯如何延续？生存或是毁灭已经不是哈姆莱特的一句台词，而是摆在我面前的现实选择！
（提前剧透一点，再次见到海山大和尚是几年后老人家托人传话，请我从外地回去接替他管理寺院。我回去了，大和尚与我相逢一笑释前嫌，真沒想到以后还有故事，哭笑不得一直是我的人生写照。）