上三支香为宜

表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。

这是最圆满且文明的烧香供养。

上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬一片真诚心”。

上香步骤：

先上中，即为敬佛，心中默念：恭敬佛，觉而不迷；

接着上右，即为敬法，心中默念：恭敬法，正而不邪；

最后上左，即为敬僧，心中默念：恭敬僧，净而不染。

引申含义

一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。

二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。

三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。

四、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定，真香。

南无阿弥陀佛
https://t.cn/EIqmVLM

抄经记。抄经不是赶时髦，是希望更多众生能深入经藏，了解宇宙人生之真相，早日破迷开悟。

不临，不摹，不仿，不袭。不心，不意，随手写。（“人类一思考上帝就发笑” ）

每日（1）经之（105）
释迦牟尼佛说法49年唯一一部正说的经。 ​​​《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》 ​​​

末法时代，邪师说法如恒河沙。

当 “你”深入经藏，“你”才知道，之前的“你”

对佛法的认知有多浅溥，以至于对佛法的误会有多深。

佛法不是宗教也不是哲学更不是迷信。佛法是揭示宇宙人生真相的科学......

皈依三宝（皈依佛门，皈依佛法僧）是指皈依觉，皈依正，皈依净。觉是觉悟，觉而不迷，正是正而不邪，净是清净，净而无染。

法法皆如 。 非法非非法，法尚应舍何况非法。词语只是方便说，渡河的船而已。名可名非常名......

愿以抄经的功德回向给：尽虚空遍法界一切众生（冤亲债主、家亲眷属、你、我、他......皆是众生之一之二之三....）

尽此一报身同生极乐国。

净空老法师：阎罗王那里面真有生死簿！

佛眼看我们看得很清楚，我们看不到他，他看到我们。为什么?他跟我们同在，他觉而不迷，我们迷而不觉，他看到我们，我们看不到他。我们起心动念他全知道，他的能量太大了。我们起心动念不但他知道，他知道得最圆满，还有诸佛菩萨知道，龙天鬼神知道。过去有一段时间，有人跟我说，阎罗王那里面真有生死簿，每个人起心动念、言语造作，是善是恶统统已记录。这个世间有多少人，每个人都有，不可思议。人到寿命终时，这是属於阎罗王的事情，阎罗王凭著生死簿来接待你，你善多於恶，三善道有分; 恶多於善，三恶道去投胎，一点都不假。我们自己觉悟到了，我们忏悔，改过自新，行不行?行。我们断恶修善，我们生死簿里面恶的渐渐就少了，消除了，善就天天增加，就增长。这个出不了六道轮回。

善中之善无过於念佛，念阿弥陀佛善中之善，没有比这更善的，为什么不念佛?念佛这个善行多了，你的信愿有欠缺，将来落在地府，阎王判官告诉你，你佛念得多，你应该到极乐世界，他还劝你。如果一提醒你，你的信愿一圆满，佛就来接引你，很妙!如果你信愿不足(信愿是感佛接引)，信愿不足到哪里去?生天道，天人来接引你，看你在哪一层天，欲界有六层天。天上的福报大，忉利天的一天是我们人间的一百年，你说天寿命多长，所以许许多多人喜欢生天。夜摩天的一天是人间二百年，兜率天的一天是人间四百年，寿命真长。天人看我们这地球上的人很可怜，小动物，朝生暮死，活一百岁不是朝生暮死吗?忉利天一天是人间一百年，看到你出生，看到你死，一天;早晨生了，晚上死了，这是一百年。真相搞清楚、搞明白了，毫无意义。什么最著急?念佛最著急，修净土最著急，抱住阿弥陀佛最著急，这是真的，这个不是假的。

摘自—二零一四净土大经科注(第二四四集)　2015年9月4日讲于香港佛陀教育协会