人法地、地法天、天法道、道法自然

道最大的特色是什么？“自然”。

“道法自然”是说，道取法的是自己如此的状态。道自本自根，自己就是自己的根源，不需要取法任何东西。道也没有什么可取法的对象，因为万物都在道里面。

天地的运行是最接近于“自然”的，鱼在水里游，鸟在天空飞，花开了花落了…日月交替，四时运行…

天地万物似乎都接受一个力量的安排，一切都是井然有序。鱼不会想，我为什么不能在天上飞？鸟不会想，我为什么不能在水里游？夏天不会跑到冬天后面去，秋天不会取代春天的位置…

但人不一样，人是唯一具有自我意识的生物，他想上天入地，他想支配世界，他甚至想成为自己的上帝。

所以，人法地、法天、法道，老子告诉你首先要敬畏。天地人一体，有一个最终的根源～道。

人类千万不能为了满足自己的私欲而破坏天地的和谐秩序，如果天无以宁静，地无以宁静，受害的最终还是人类，道不会受任何损伤。

其次，要自为。老子说：“功成事遂，百姓皆曰：‘我自然。’”事情办好了，这是我自己办成的。不要找任何的理由，不要有任何的抱怨，生命的愉悦和事业的成功最根本的还是要靠自己。

第三，要无为。自为的基础恰恰是无为。无为不是什么都不做，而是“顺”，就是顺着形势去做。每个地方都有地理的特质，每个时候都有不同的天时，应因地制宜，随时变化。
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四时有序，五谷常青，六合之内海清河晏，见天地如见你。

中国特色社会主义文化，源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化，植根于中国特色社会主义伟大实践 ​​​！ ​

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2013年12月3日，中国江苏，天平山麓浮生半日
天平胜景，胜在红枫。由范仲淹十七世孙范允临 400 年前自福建引种的三百八十余株枫香树，至今大都老而弥健，成为天平山的一大景观。其中不乏高约十层楼房、需三人合抱的古枫。每当秋天，红灿灿的一片，尤胜二月之花。这儿数百年来，已成为我国著名的赏枫胜地。届时，游客往来，纷错如织。
进入景区，一眼就可以看到满目火红。午后的斜阳，挥洒在枫林里，让人感觉一种惬意的慵懒。三角枫和五角的鸡爪枫，奇妙地共生在一起，组成了金黄和火红的配比，让深秋初冬的景色更加绚烂。
唐代以来，天平就是江南著名旅游胜地，白居易、范仲淹、唐伯虎、乾隆皇帝等名人，留下了众多的诗词、游记和遗迹，令游人访古寻胜。入山门有乾隆皇帝御赐“高义园”牌坊、接驾亭、古景塘西侧古枫林中有御碑亭、范文正公忠烈庙诸胜。一九八九年，为纪念范仲淹诞生一千周年，在忠烈庙前重建“先忧后乐”坊。
古枫香与银杏象一对恋人般的相互依偎着，一年又一年，绿了又黄，黄了又红，不离不弃……落叶留恋着瓦垅，到处是时光、岁月和生命的痕迹。
静静的，可以看见落叶的旋舞，可以听见它们着地时的轻响，那种生命的喟叹，留恋，而又无助。红叶和樱花一样，都是美在极致，是生命最后的飘落……
其实，看红枫银杏，就是看人生的成熟，看最知性而优雅时候的自己，看懂得感恩，懂得慈悲，懂得舍弃的自我。
红叶、黄叶，各有自己的美妙，各自独特的韵味。美景是需要有恬淡澹泊的心境来欣赏的，如果心思重重，来去匆匆，未必能够品出其中滋味来。
红叶的色彩是渐变的，多彩的，丰富的，只有细心观察，安心品味，才能够鉴赏出它的美妙。
成林的枫香树，都是明朝种植的，从树身上的树节就可以看出岁月的沧桑。落叶静静地铺洒在小树冠上，煞是好看。
如若我有这样的书房，书房窗外有这样的风景，四时有序，三餐无忧，那就是人间天堂；有诗书，有琴瑟之音，有银杏叶飘落的飒飒声，就蛮好！浮生半日游，快哉~~~