#玻璃糖纸[超话]#❤️ #玻璃糖纸美学#
有哪些优秀的「一句话科幻」？
1.
－“我们尽力了……”
医生脱下手套，摇了摇头。
－“送他返厂吧，记忆没法拷贝了，他可能得重新认识你。”
2.
－“那边的房价真是贵啊，咱们恐怕是帮不上什么忙了”
老张放下手机，对着老伴叹了口气。
－“要不，咱把月球上的房子卖了吧…儿子一个人在海王星，怪苦的…”
3.
－“你爱我吗？”
－“你看你都不理我，你根本就不爱我……”
－“嗨呀你看我这记性，这就帮你更新语言部件……”
4.
－“哥们，你这地方可真难找……”
外卖员苦笑着递过来一个袋子。
－“真是不好意思，我就是觉得小行星带住着清净……”
5.
－“2号车手从弯道内侧进行了超车!”
－“此时三车并行，纠缠得难解难分!”
－“现在距离终点仅有18400公里，留给他们的时间不多了!!!”
6.
一个阳光明媚的午后，小刚正在院子里晒太阳。
他的手机响了，一条新消息：
－“紧急通知，由于供电调整，您所在空域的太阳将关闭两个小时。”
7.
－“自从时间交易获批后，我现在是吃香喝辣，潇洒得不行啊～”
小华在电话里得意地说。
三天后，刚刚毕业的小明在同学会上见到了白发苍苍的小华。
8.
－“我的心被偷了!”
－“哟哟哟，哪个姑娘把你迷了这是……”
－“我说，老子那颗能量石增压10倍超频的心放家里让人给偷了!”
9.
－“李教授，我这有一古董您帮忙鉴定下行么？”
－“哎呀小伙子我时间很宝贵的，你这小盒子看着也不像什么有分量的东西嘛……”
－“卧槽iPhone10!!!”
10.
今日要闻，一名嫌疑犯在逃往月球的过程当中被警察抓获。
－“啊哈哈哈，菜鸡，月球都没到就被抓了!”
－“就是，想当初哥几个走南闯北，几个星系的警察都拿咱没办法。”
11.
－“张教授，您的转基因大豆研究得怎么样了？”
张教授摸了摸红肿的脸。
－“还行，就是不太听话……”
12.
老邢是地球上最后一个人类。
而就在刚才，一阵敲门声传来……
－“老哥，大家都签了协议搬走了，你又何必当钉子户呢？”
13.
－“我要跟你分手!”
－“别闹!”
－“我好几个晚上都读了你的梦，全是那个叫阿红的女人!”
14.
阿伟坐在马桶上，科研项目进入瓶颈让他愁眉不展。
－“哎呀拉屎不开心会长痔疮的!”
－“来，我给你洗洗屁股。”马桶说。
15.
－“医生，我还有救吗？”
老张有些哽咽，他觉得自己时日不多了……
－“哎呀换套内脏，多大点事，您老是刚从地球来的吧？”
16.
－“做你女朋友？除非太阳从西边出来!”
－“这可是你说的。”
行星调度员小张顿时喜笑颜开。
17.
－“太阳系第三颗行星，有水有空气，适合人类居住!”
观测室里欢呼了起来。
－“终于找到这颗宜居星球了!”
18.
－“你的暗物质转化机做得怎么样了？”
－“就知道玩，难怪老师说你懒!”
－“再哭!再哭不给你吃糖了啊!”
19.
－“妈妈，为什么老有人说我笨？”
－“孩子…没事的…你不笨的…”
母亲拿着显示智商为279的测试报告偷偷地掉下了眼泪。
20.
－“组长，咱已经七天七夜没合眼了……”
工作台上的小王有些担心地说。
－“闭嘴!你tm可是机器人!”
21.
－“阿梦，你中学想学什么专业？”
－“爸爸我想做个救死扶伤的人，学什么好？”
－“那就学人体部件设计与制造吧。”
22.
阿康一个人走在回家路上。
－“帅哥，跟我回家去～”一个美女走过来说。
－“大坤，你tm又用影像传输逗我!”阿康骂道。
23.
-“医生，我好像得了健忘症，总有些时候脑子一片空白的感觉”
阿辉对医生说
-“叫你买水货的脑盘，脑脊液渗进去短路啦！”
24.
-人类灭绝已近100年
-但各方战争系统还在依照AI模式，攻击、补给、维修，甚至制定战略
-因此，第四次世界大战，还没有结束
25.
-原因查出来了，连环追尾，导致严重堵塞
-幸好你来得早，不然就血栓了
-这种血液净化机器人有时会与主机失联导致失控，以后少整几个在血管里
26.
-“有钱，真的可以买来快乐”
-神经互联网的建立，让你可以从别人那里购买积极情绪，或出钱让别人承担你的负面情绪
-于是，抑郁症成了穷人特有的病。
27.
-乌泱泱的蝗虫遮天蔽日，将田里的一切啃噬殆尽，它们将黑色的颗粒产进泥土里，又飞向下一片土地
-“要我说，你这个施肥除草播种一体机器人还真不赖”
-“那可不，整个华北平原，几天就能弄完”
28.
-”删号吧，真不想玩了”
-宇宙深处的高阶灵体生气地撅起了嘴
-太阳系灰飞烟灭
29.
-人类，仅剩下几十个，他们被圈养在一个巨大的模拟实验室里
-“这些生物的大脑极度发达，甚至超过了我们目前最复杂的处理器，可以为我们建立新的神经网络和智能系统带来灵感”
-实验室外，2个银色的柱状体正在交流
30.
-公元60世纪，穿越行为越发频繁，这也让时空通道的稳定性越来越差
-按照计划，阿鬼要穿越到200年前，刺杀对方党派的首脑，穿越结束，他缓缓睁开眼睛。
-“你这妖人，如何兀自凭空冒出，先吃俺一板斧！”一黑脸大汉怪叫着冲过来，阿鬼卒
31.
-“你根本就不知道我要什么！我要的你也给不了！每次都说什么以后，下次，现在还没有，我要再找找…！”
-丽丽哭诉道
-“我特么就是个音响，你要的那些歌，几百年前就没人唱了！上哪给你找！”小爱同学咆哮道
32.
-在未来，驾驶成为一项纯粹的休闲或竞技活动，人类通过大脑与电子系统的无缝对接，让人通过脑部活动即可操纵机械，例如远近光的切换，通过眨眼即可完成
-“所以后面那孙子干嘛老闪我”阿飞抱怨
-“那不二狗吗，我认识他车，他是个眨巴眼”
33.
-“这种新型食物已经将热量和营养密度做到了极致，只需要瓜子大小的一颗，就能维持一周的正常消耗，而且是缓释，不会一次就吸收掉。”
-营养研究院的刘教授自豪地介绍到。
-”你说啥！？”正在试吃的太空员阿飞鼓着腮帮子，惊恐地问道。
34.
-“您是要照着易烊千玺18世来改造您的胚胎是吗？”
-“是的，我希望他从小很奶，长大很帅”
-“好的，90%的相似的话肖像版权费需要100万元，50%相似只要30万，您考虑下。”
35.
-因避让不及，阿张被迎面而来的飞行器撞个正着，他坠落在地，蓝色的血液流了一地。
-“老子刚刚充的，自带兴奋功能的全新强化人造血液！你上来就给老子干漏了！”
-他坐在地上，朝着空中干嚎。
36.
-AI与人类神经的联通，让每个家电都能瞬间读懂房屋主人的想法。
-“要说结婚1周年吃啥，两人一起做寿司才最有意思”电饭煲说。
“你放屁，你忘了她第一次来，就被你那半生不熟的饭哽个半死”烤箱轻蔑道。
-“对啊，不然他俩怎么能在一起？”电饭煲拍了拍盖子。
37.
-“我会替你活下去的！”大飞悲伤地放下咽气的小鸣，将他后脑勺的一块芯片扒下，放进了读取器。
-“但是对不起，你那些悲伤的痛苦的记忆，我都得删掉。”大飞将芯片取出后，插进了自己的后脑勺
-“待会儿还得去登记一个双重人格证明”
38.
-“有很多机器人变做我们的样子，专门抓走那些不睡觉的孩子喔。”
-妈妈在吓唬不好好睡觉的孩子。
-“别逗了，我们抓他们干嘛？”爸爸话音刚落，急忙捂住了嘴。
作者：老龚
图源水印 睡前推理怪奇小故事
有哪些优秀的「一句话科幻」？
1.
－“我们尽力了……”
医生脱下手套，摇了摇头。
－“送他返厂吧，记忆没法拷贝了，他可能得重新认识你。”
2.
－“那边的房价真是贵啊，咱们恐怕是帮不上什么忙了”
老张放下手机，对着老伴叹了口气。
－“要不，咱把月球上的房子卖了吧…儿子一个人在海王星，怪苦的…”
3.
－“你爱我吗？”
－“你看你都不理我，你根本就不爱我……”
－“嗨呀你看我这记性，这就帮你更新语言部件……”
4.
－“哥们，你这地方可真难找……”
外卖员苦笑着递过来一个袋子。
－“真是不好意思，我就是觉得小行星带住着清净……”
5.
－“2号车手从弯道内侧进行了超车!”
－“此时三车并行，纠缠得难解难分!”
－“现在距离终点仅有18400公里，留给他们的时间不多了!!!”
6.
一个阳光明媚的午后，小刚正在院子里晒太阳。
他的手机响了，一条新消息：
－“紧急通知，由于供电调整，您所在空域的太阳将关闭两个小时。”
7.
－“自从时间交易获批后，我现在是吃香喝辣，潇洒得不行啊～”
小华在电话里得意地说。
三天后，刚刚毕业的小明在同学会上见到了白发苍苍的小华。
8.
－“我的心被偷了!”
－“哟哟哟，哪个姑娘把你迷了这是……”
－“我说，老子那颗能量石增压10倍超频的心放家里让人给偷了!”
9.
－“李教授，我这有一古董您帮忙鉴定下行么？”
－“哎呀小伙子我时间很宝贵的，你这小盒子看着也不像什么有分量的东西嘛……”
－“卧槽iPhone10!!!”
10.
今日要闻，一名嫌疑犯在逃往月球的过程当中被警察抓获。
－“啊哈哈哈，菜鸡，月球都没到就被抓了!”
－“就是，想当初哥几个走南闯北，几个星系的警察都拿咱没办法。”
11.
－“张教授，您的转基因大豆研究得怎么样了？”
张教授摸了摸红肿的脸。
－“还行，就是不太听话……”
12.
老邢是地球上最后一个人类。
而就在刚才，一阵敲门声传来……
－“老哥，大家都签了协议搬走了，你又何必当钉子户呢？”
13.
－“我要跟你分手!”
－“别闹!”
－“我好几个晚上都读了你的梦，全是那个叫阿红的女人!”
14.
阿伟坐在马桶上，科研项目进入瓶颈让他愁眉不展。
－“哎呀拉屎不开心会长痔疮的!”
－“来，我给你洗洗屁股。”马桶说。
15.
－“医生，我还有救吗？”
老张有些哽咽，他觉得自己时日不多了……
－“哎呀换套内脏，多大点事，您老是刚从地球来的吧？”
16.
－“做你女朋友？除非太阳从西边出来!”
－“这可是你说的。”
行星调度员小张顿时喜笑颜开。
17.
－“太阳系第三颗行星，有水有空气，适合人类居住!”
观测室里欢呼了起来。
－“终于找到这颗宜居星球了!”
18.
－“你的暗物质转化机做得怎么样了？”
－“就知道玩，难怪老师说你懒!”
－“再哭!再哭不给你吃糖了啊!”
19.
－“妈妈，为什么老有人说我笨？”
－“孩子…没事的…你不笨的…”
母亲拿着显示智商为279的测试报告偷偷地掉下了眼泪。
20.
－“组长，咱已经七天七夜没合眼了……”
工作台上的小王有些担心地说。
－“闭嘴!你tm可是机器人!”
21.
－“阿梦，你中学想学什么专业？”
－“爸爸我想做个救死扶伤的人，学什么好？”
－“那就学人体部件设计与制造吧。”
22.
阿康一个人走在回家路上。
－“帅哥，跟我回家去～”一个美女走过来说。
－“大坤，你tm又用影像传输逗我!”阿康骂道。
23.
-“医生，我好像得了健忘症，总有些时候脑子一片空白的感觉”
阿辉对医生说
-“叫你买水货的脑盘，脑脊液渗进去短路啦！”
24.
-人类灭绝已近100年
-但各方战争系统还在依照AI模式，攻击、补给、维修，甚至制定战略
-因此，第四次世界大战，还没有结束
25.
-原因查出来了，连环追尾，导致严重堵塞
-幸好你来得早，不然就血栓了
-这种血液净化机器人有时会与主机失联导致失控，以后少整几个在血管里
26.
-“有钱，真的可以买来快乐”
-神经互联网的建立，让你可以从别人那里购买积极情绪，或出钱让别人承担你的负面情绪
-于是，抑郁症成了穷人特有的病。
27.
-乌泱泱的蝗虫遮天蔽日，将田里的一切啃噬殆尽，它们将黑色的颗粒产进泥土里，又飞向下一片土地
-“要我说，你这个施肥除草播种一体机器人还真不赖”
-“那可不，整个华北平原，几天就能弄完”
28.
-”删号吧，真不想玩了”
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-太阳系灰飞烟灭
29.
-人类，仅剩下几十个，他们被圈养在一个巨大的模拟实验室里
-“这些生物的大脑极度发达，甚至超过了我们目前最复杂的处理器，可以为我们建立新的神经网络和智能系统带来灵感”
-实验室外，2个银色的柱状体正在交流
30.
-公元60世纪，穿越行为越发频繁，这也让时空通道的稳定性越来越差
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31.
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-丽丽哭诉道
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32.
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33.
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34.
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35.
-因避让不及，阿张被迎面而来的飞行器撞个正着，他坠落在地，蓝色的血液流了一地。
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37.
-“我会替你活下去的！”大飞悲伤地放下咽气的小鸣，将他后脑勺的一块芯片扒下，放进了读取器。
-“但是对不起，你那些悲伤的痛苦的记忆，我都得删掉。”大飞将芯片取出后，插进了自己的后脑勺
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38.
-“有很多机器人变做我们的样子，专门抓走那些不睡觉的孩子喔。”
-妈妈在吓唬不好好睡觉的孩子。
-“别逗了，我们抓他们干嘛？”爸爸话音刚落，急忙捂住了嘴。
作者：老龚
图源水印 睡前推理怪奇小故事
#相声艺术该发扬传统还是推陈出新#
其实相声一直都在推陈出新，从来就没有固步自封过。否则相声活不到今天。
相声是一门语言艺术，不管是单口相声，对口相声，又或者是群口相声，其核心都是以“说话”为主，肢体动作表演较少，这算是相声的固定模式了，也是和小品最大的不同。
相声发展这么多年不是没有创新过。最初的相声，就是一难登大雅之堂的街头说唱。两人穿着大马褂往街头一站，卷起袖子，清清嗓子眼，就嘚吧嘚吧的说起来。觉得好听呢，您就赏俩铜板，觉得不好听呢，你拍拍屁股走人就是。
这就是最早的相声表演形式，多流行于京津地区，是侯宝林、马志明的师傅朱阔泉那一辈人，侯宝林在相声《学大鼓》里有说到过。
之后经过侯宝林这一辈的相声艺术家的努力，相声的地位才有所提高，也有了自己茶馆和档口，至少不用在街头忍受风吹日晒之苦了，人们要听相声，也必须要买票进场了。
不过相声仍然是属于小众文化，扔未脱市井之气，名气也不如京剧那么响，有点品味的“上流人士”都会选择去看京剧而非相声。而且京剧大师梅兰芳的名气之大，远非侯宝林能比。
比如在相声《捉放曹》：
郭全宝：我可跟那梅老板学过唱戏呢。
侯宝林：梅老板…您这词太旧了，应该叫梅先生。
郭全宝：不，梅老板。我跟梅老板一起唱过。
侯宝林：梅团长。
郭全宝：梅老板。
侯宝林：梅院长。
郭全宝：嗨，梅老板嘛！
侯宝林：干嘛非得梅老板呀？
郭全宝：就…煤铺那老板。
真正让相声地位提高的，还是当时的中央领导人无意中听过了侯宝林的相声，觉得很有趣，就特地邀请侯宝林来怀仁堂表演节目。
当时侯宝林和郭启儒表演了一出《关公战秦琼》，逗得台下的领导人哈哈大笑，掌声不断。
之后人民日报刊登了这则新闻，相声的地位也大大提高，想呀，领导人都喜欢看的节目，那还不是顶呱呱的吗？
当时的相声表演形式跟20年代并没有多大变化，大马褂、折纸扇、外加一张布桌，就是最常规的“装备”。
不过这一次变革，使相声已经基本摆脱了市井之气，成为了雅俗共赏的艺术表演。
到了66年之后，相声基本上处于“瘫痪”状态，不少相声表演艺术家都遭到了不同程度的冲击。刘宝瑞被活活“斗”死，马季为了保全自己，不念师徒恩情，掌掴侯宝林……
加上改革开放之后，港台文化对内地市场的冲击，让人们多了不少娱乐的选择，因此不仅相声，连京剧也逐渐无人问津。
相声濒临灭绝边缘。
这也多亏了马季，再一次救活了相声。
他主持了央视春晚，并且也是第一次把相声“搬进”了中央电视台的节目，让相声文化再一次走进大众视野。
马季知道，相声再不变革，只有死路一条。如果再像从前那样摆堂口表演，或者录制成录音带发售，那根本无法跟港台文化抗争，也无法让更多人接触到相声。
利用主持春晚的机会，把相声重新拉进广大群众的视野，是最好的办法。
所幸的是，春晚的舞台再次拯救了相声。
马季的单口相声成为了那届春晚的亮点之一。
但是这一次变革，也是相声界最大的一次变革。
随着社会进步，艺术也不能继续拘泥不化、不知变通，否则你适应不了时代，就只能被时代淘汰。
马季虽然让相声活了下来，但自己却成为了争议性人物。
侯宝林说过“传统的东西不是全错的，至少不应该一棒子打死，新相声应该发展，但毕竟要借鉴传统相声。”侯宝林不反对变革，但至少要保留传统相声的精髓。
然而现在的相声已经找不到一丁点传统相声的“味儿”了。不少老一辈的相声艺术家都在批评马季，说他把相声改得“面目全非”。
大马褂变成了西装外套，纸扇、布桌也消失不见，两个人穿着西装皮鞋、打着领带、对着话筒就说上了。
最不能忍受的，是马季开创了“歌颂型相声”，完全颠覆了传统相声批判社会不公、暗讽时代不平的核心观，改成了大唱赞歌、溜须拍马的表演节目。
但是马季知道，时代不同了，相声可以说是靠着春晚才活了下来，所以就必须得这么变，否则相声就得死。
不过马季毕竟是受过侯宝林、刘宝瑞、郭启儒这些老一辈艺术家的指导，相声实力也还是有的，除了春晚，他也在别的舞台上保留了些许传统相声的精髓。
比如《富了以后》：
马季：玩命不叫玩命叫拼搏；赔钱不叫赔钱，叫交学费了；出去玩不叫出去玩，叫考察去了；大吃大喝不叫大吃大喝，叫聚会聚会；我们那边都是这个样子，现在讲究这个。你看卖房地产，房子还没有盖起来就先卖了；还没搞收入呢，先搞消费了；还没搞生意呢，先搞交税了；还没30呢，提早退了；还没结婚呢，孩子5岁了！
马季可以说是“现代相声”的开拓者了，这也是相声界最大的一次变革，这次变革的成果是，相声活了下来，也成为了春晚的主流节目之一。
但是随着马季、侯耀文、李文华这些相声艺术家先后辞世，之后的许多相声“表演艺术家”们大都严重缺乏基本功的训练。说着生硬的台词，带着浮夸的表情，说着不好笑的笑话，真的看得人尴尬无比……
我不知道这算不算是又一次变革，如果说马季还保留少许传统相声的精髓，那现在的相声“艺术家”们则彻底抛弃了传统，把相声做成了今天的“脱口秀”。
说实在话，我是从小听着侯宝林、刘宝瑞的相声长大的，之后再到马季、侯耀文，再到姜昆、戴志诚，一直到今天这些我完全叫不出名字的“相声艺术家”，我算是亲眼目睹了相声的一次又一次变革。
以前在录音机旁一边听着侯宝林的相声，一边开怀大笑，到现在坐在电视机旁，看着那些年轻人表演着全程无笑点的相声，我真的感到惋惜和心疼。
但是我知道，相声要活下去，也必须得这么变，我想马季应该也很矛盾、很痛苦吧，要么不变，要么就死，只能二远一。既不变又要能活得好好的，这是不现实的，君不见，香港电影为了内地市场，改变了多少？
不过有时我也想，干脆就不要变好了，让相声有尊严的死去，至少还能留给我们一份美好的回忆，也好过被现在的人弄得乱七八糟……
其实相声一直都在推陈出新，从来就没有固步自封过。否则相声活不到今天。
相声是一门语言艺术，不管是单口相声，对口相声，又或者是群口相声，其核心都是以“说话”为主，肢体动作表演较少，这算是相声的固定模式了，也是和小品最大的不同。
相声发展这么多年不是没有创新过。最初的相声，就是一难登大雅之堂的街头说唱。两人穿着大马褂往街头一站，卷起袖子，清清嗓子眼，就嘚吧嘚吧的说起来。觉得好听呢，您就赏俩铜板，觉得不好听呢，你拍拍屁股走人就是。
这就是最早的相声表演形式，多流行于京津地区，是侯宝林、马志明的师傅朱阔泉那一辈人，侯宝林在相声《学大鼓》里有说到过。
之后经过侯宝林这一辈的相声艺术家的努力，相声的地位才有所提高，也有了自己茶馆和档口，至少不用在街头忍受风吹日晒之苦了，人们要听相声，也必须要买票进场了。
不过相声仍然是属于小众文化，扔未脱市井之气，名气也不如京剧那么响，有点品味的“上流人士”都会选择去看京剧而非相声。而且京剧大师梅兰芳的名气之大，远非侯宝林能比。
比如在相声《捉放曹》：
郭全宝：我可跟那梅老板学过唱戏呢。
侯宝林：梅老板…您这词太旧了，应该叫梅先生。
郭全宝：不，梅老板。我跟梅老板一起唱过。
侯宝林：梅团长。
郭全宝：梅老板。
侯宝林：梅院长。
郭全宝：嗨，梅老板嘛！
侯宝林：干嘛非得梅老板呀？
郭全宝：就…煤铺那老板。
真正让相声地位提高的，还是当时的中央领导人无意中听过了侯宝林的相声，觉得很有趣，就特地邀请侯宝林来怀仁堂表演节目。
当时侯宝林和郭启儒表演了一出《关公战秦琼》，逗得台下的领导人哈哈大笑，掌声不断。
之后人民日报刊登了这则新闻，相声的地位也大大提高，想呀，领导人都喜欢看的节目，那还不是顶呱呱的吗？
当时的相声表演形式跟20年代并没有多大变化，大马褂、折纸扇、外加一张布桌，就是最常规的“装备”。
不过这一次变革，使相声已经基本摆脱了市井之气，成为了雅俗共赏的艺术表演。
到了66年之后，相声基本上处于“瘫痪”状态，不少相声表演艺术家都遭到了不同程度的冲击。刘宝瑞被活活“斗”死，马季为了保全自己，不念师徒恩情，掌掴侯宝林……
加上改革开放之后，港台文化对内地市场的冲击，让人们多了不少娱乐的选择，因此不仅相声，连京剧也逐渐无人问津。
相声濒临灭绝边缘。
这也多亏了马季，再一次救活了相声。
他主持了央视春晚，并且也是第一次把相声“搬进”了中央电视台的节目，让相声文化再一次走进大众视野。
马季知道，相声再不变革，只有死路一条。如果再像从前那样摆堂口表演，或者录制成录音带发售，那根本无法跟港台文化抗争，也无法让更多人接触到相声。
利用主持春晚的机会，把相声重新拉进广大群众的视野，是最好的办法。
所幸的是，春晚的舞台再次拯救了相声。
马季的单口相声成为了那届春晚的亮点之一。
但是这一次变革，也是相声界最大的一次变革。
随着社会进步，艺术也不能继续拘泥不化、不知变通，否则你适应不了时代，就只能被时代淘汰。
马季虽然让相声活了下来，但自己却成为了争议性人物。
侯宝林说过“传统的东西不是全错的，至少不应该一棒子打死，新相声应该发展，但毕竟要借鉴传统相声。”侯宝林不反对变革，但至少要保留传统相声的精髓。
然而现在的相声已经找不到一丁点传统相声的“味儿”了。不少老一辈的相声艺术家都在批评马季，说他把相声改得“面目全非”。
大马褂变成了西装外套，纸扇、布桌也消失不见，两个人穿着西装皮鞋、打着领带、对着话筒就说上了。
最不能忍受的，是马季开创了“歌颂型相声”，完全颠覆了传统相声批判社会不公、暗讽时代不平的核心观，改成了大唱赞歌、溜须拍马的表演节目。
但是马季知道，时代不同了，相声可以说是靠着春晚才活了下来，所以就必须得这么变，否则相声就得死。
不过马季毕竟是受过侯宝林、刘宝瑞、郭启儒这些老一辈艺术家的指导，相声实力也还是有的，除了春晚，他也在别的舞台上保留了些许传统相声的精髓。
比如《富了以后》：
马季：玩命不叫玩命叫拼搏；赔钱不叫赔钱，叫交学费了；出去玩不叫出去玩，叫考察去了；大吃大喝不叫大吃大喝，叫聚会聚会；我们那边都是这个样子，现在讲究这个。你看卖房地产，房子还没有盖起来就先卖了；还没搞收入呢，先搞消费了；还没搞生意呢，先搞交税了；还没30呢，提早退了；还没结婚呢，孩子5岁了！
马季可以说是“现代相声”的开拓者了，这也是相声界最大的一次变革，这次变革的成果是，相声活了下来，也成为了春晚的主流节目之一。
但是随着马季、侯耀文、李文华这些相声艺术家先后辞世，之后的许多相声“表演艺术家”们大都严重缺乏基本功的训练。说着生硬的台词，带着浮夸的表情，说着不好笑的笑话，真的看得人尴尬无比……
我不知道这算不算是又一次变革，如果说马季还保留少许传统相声的精髓，那现在的相声“艺术家”们则彻底抛弃了传统，把相声做成了今天的“脱口秀”。
说实在话，我是从小听着侯宝林、刘宝瑞的相声长大的，之后再到马季、侯耀文，再到姜昆、戴志诚，一直到今天这些我完全叫不出名字的“相声艺术家”，我算是亲眼目睹了相声的一次又一次变革。
以前在录音机旁一边听着侯宝林的相声，一边开怀大笑，到现在坐在电视机旁，看着那些年轻人表演着全程无笑点的相声，我真的感到惋惜和心疼。
但是我知道，相声要活下去，也必须得这么变，我想马季应该也很矛盾、很痛苦吧，要么不变，要么就死，只能二远一。既不变又要能活得好好的，这是不现实的，君不见，香港电影为了内地市场，改变了多少？
不过有时我也想，干脆就不要变好了，让相声有尊严的死去，至少还能留给我们一份美好的回忆，也好过被现在的人弄得乱七八糟……
佛说：“何以故。如来说具足色身。即非具足色身。是名具足色身。”这是真正告诉你佛法的奥秘。他说一个真正得道的人，佛经上讲，一得了道，他就现出来大丈夫相，就有特别的相，这个叫做具足色身。色就是肉体的四大，地水火风，平常我是这样告诉你的，但是真正的道理，“即非具足色身”，不可以着相，有形有象都不是啊，因此叫做“具足色身”。
什么道理呢？得道的人，自然有一股道相，那个道相不是在这个形象上见的。譬如我经常告诉年轻的朋友们，当年在大陆的时候，看见过几位有成就的老师，有成就的和尚。有个师父，人家都晓得他是肉身菩萨，有人叫他肉身罗汉；那个样子难看到极点，两个眼睛比铜铃还要大，露光的，他还戴起近视眼镜，怪里怪气；鼻子有大蒜那么大，两个大眼睛，配了个大蒜鼻，嘴巴快弯到耳朵边了，牙齿细得像玉米，小小的。反正啊，五官分析起来一无是处，可是长在他脸上，愈看愈可爱，愈看愈庄严。走路摇摇摆摆的，但是觉得很庄严。他的衣服几十年也不换洗，一身都是虱子，痒起来就那么抓，有徒弟看到虱子爬出来了，他还说不可以杀生，就是这么一个怪人。
还有一个和尚，几十年不洗澡不洗脸，不洗脚的，他睡觉的地方有一个帐子，大概也几十年没有洗了，连眼洞都没有了，只有灰尘。他睡觉也在里头，打坐也在里头。有一天我要离开了，向他告辞，他正在帐子里打坐。他说：我也懒得出来送你，你过来我有话给你说。这下要我的命！非要把头伸进他帐子里去不可，我也是个有洁癖爱乾净的人，可是师父之命，只好硬着头皮把头伸进去。结果发现这个帐子里清香，是什么花香，也讲不出来，一股清香，头伸进去就不想出来了，心里有个感受，有道的人确实不同。
另外我当年在西藏看到一个活佛喇嘛，他喜欢喝我们中国茶，汉人卖到边疆的茶，都是最粗的茶，加上牛油、酥油叫做酥油茶，一半油一半茶，喝惯了的很好喝，你们没有喝惯的，一定第一口就吐掉了。他只有一个钵盂，吃饭喝茶都是这一个，招待客人也是这一个，几十年也不洗，奇脏无比。有时候我们去看他，因为他有神通，他觉得与你有缘，看得起你，他就把自己喝的那个茶盂，给你喝一口。有些人是怕脏，有些人是恭敬，不敢喝。你怕脏也好，恭敬也好，他都知道。你恭敬的，叫你勉强喝一口，据说喝了这一口，消了好多的罪业。有些人怕脏，他就骂了，你的嘴也是肉做的，我的嘴也是肉做的，你为什么不用我这个碗啊？这一类的人，仔细一看他，非常庄严，那个庄严不在鼻子上，不在眼睛上，五官上看不出来，他有一股道气，也就是这个道理。
所以说，真正成佛的人，不应该以具足色身见；在他的身体上找他的道，那是找不到的。当然，一个得了道的人，气质一定起了变化，肉身一定也起了变化，自有道气，色相庄严。但是“即非具足色身”，你不要着相，这个肉体的身还是有生灭的，“是名具足色身”，所以叫做具足色身。这个具足色身，要注意，就是肉体之身。
“须菩提，于意云何，如来可以具足诸相见不。不也。世尊。如来不应以具足诸相见。”第一个具足色身是实质的，肉体的这个身体叫做具足色身，所谓的报身。但是第二个问题来了，可不可以着相来看？譬如说，眼睛里忽然看见佛站在你前面，这是相，现象。他问须菩提，可不可以着相呢？须菩提当然说不可以，这个问题，《金刚经》前面已经说过了，不应该落在宗教偶像的观念，不应该以三十二相见如来。什么理由？
“何以故。如来说诸相具足。即非具足。是名诸相具足。”真正的佛，是见到法身，才是见到真正的佛。什么是法身？了不可得，一切无相，法身无相，也没有境界。如果你在一个境界上，就已经有所住，有所著，就不能明心见性。一切相皆空，才能明心见性，才能见到佛。
《金刚经说什么》（东方出版社）
－－－－－－－－－－－－
四川遂宁当年有一个有名的法师叫疯师爷，同济癫和尚一样疯疯癫癫，是有神通得道的。我们当年要去访疯师爷，不要说拜他为师困难，你连找都找不到他。不过他经常坐在厕所，他的禅堂在厕所，不是现在的厕所，是当年那个茅坑，臭得不得了！疯师爷就在这茅坑边上打坐，你要拜他当徒弟要准备在厕所跪上三天三夜，不怕臭不怕脏。可是当时我就做到了，我晓得他有道，我把他蹲的厕所当成极乐世界，跪不了两个钟头，他跑过来找我了：“起来，起来!”他那时又不疯了。可他没有收我做徒弟，我也没拜他为师，不过很敬仰他。
《我说参同契》（东方出版社）
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贡噶活佛是我的师父，他是密教的大师，很多人都来灌顶，后面灌顶灌不到的怎么办呢？贡噶活佛拿个竹杆子吊过去头上一洒，表示都灌了顶了，好像顶上都好清凉哦。我站在旁边看了无限的感慨，世界上最好的教育、最好的宗教，也是科学、哲学，最后搞宗教形式搞成这样。贡噶活佛你们没有见过，他是西藏红教、白教、花教、黄教的大师，那真是啊！他是大个子，比我还高三分之二，身体非常魁梧，一天到晚盘腿坐在上面，难得下来走一下；他下来走，我在他旁边，他的手正好放在我的头上，我说：“师父啊！我好像变成你的手棍了。”他就笑。
有一位跟随他的师兄，我们都叫他“包包喇嘛”，脑门这里有个肉包包，不是天生的哦，因为他天天拜佛，拿这个地方“咚啊咚啊”碰地下，这样磕头磕出来了一个包包，他有天眼通的呦。后来我问他：“你跟师父多久了。”“四十年。”我说：“我们师父有个什么长处啊？”他说，你这个问题我答不出来。我说，你想想看嘛，你跟在他旁边四十年了。他说，我告诉你，我跟他四十年，没有看他发过一次脾气。哎呦！我说这还得了啊！这就不得了，因为贡噶师父不发脾气，对人的态度，永远是笑脸。有时候我问他特别刁难、古怪的问题，他都还是笑着，不像我动不动就骂人的，这两个方式不同。我说，好了，这一句话就够了，不用再问了。
《南禅七日》
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我碰到一个大喇嘛活佛，西藏人，他只会讲一句汉语，他也不当人家上师，其实这大喇嘛，我们看到他就跪下来拜，他也立刻跪下来，然后他把供桌摇起来，只说一句汉语：嗨！菩萨被你拜动！菩萨被你拜动了！他自己在摇着那个菩萨，我们都晓得他是真成就的，真有见地，就凭他这一句话，对我们笑，喂！菩萨被你拜动了！菩萨被你拜动了！他就点你，菩萨就在你那里，高明得很。
****
有一个喇嘛有神通的，只有一个钵喝茶，那个茶是我们汉人卖给他的，还有冻顶乌龙、青茶的茶梗，他把所有茶混合熬起喝；我们送一包好茶叶供养他，高兴死了。他会弹琵琶，叮叮咚咚疯来疯去的，有些家里的小姐太太神经了的，都送到他庙子里。所以他一天到晚被这些疯女人围着，有些骑在他的脖子上，或者坐在他头顶上、肩膀上，他不管，只弹他的琵琶，结果一个一个被他的琵琶弹好回家了。
可是他只有一个钵，吃饭喝茶都是这个钵，而且是千年万年都没有洗的。我们去了，因为晓得他喜欢汉人的这些东西，就供养他，晓得他有神通，非常恭敬他哦。他看到茶叶，高兴，自己熬好茶，倒在钵里自己先喝两口，有时候拿给我们喝。我们虽恭敬他，但实在不敢喝。他老人家清楚得很，他说，喂！你的嘴是肉做的，我的嘴也是肉做的，都是一样的，我可以喝，你也可以喝。我们只好呼噜呼噜喝下去，实际上，这是得到灌顶。
《大圆满禅定休息简说》（东方出版社）
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有本书叫做《金山活佛录》，写的是真人真事。当年在杭州有位师父，他不修边幅，从不洗脸，有次要传法给我，他坐在床上脏兮兮的帐子里，叫我进去，我硬着头皮掀开帐子把头凑进去，哪晓得帐子里却是一股清香味，兰花都没这么香。这事说给你们年轻人听都不相信。我当年找师父，凡是大名鼎鼎的就不碰，专找一些苦行有道的师父。
*****
“示行诸烦恼，而心常清净。”外表看起来比一般人还烦恼痛苦，而内心常清净。我想起当年陪同我的老师去四川遂宁，当地有所好大的寺庙名叫东山 寺。那香火之盛，每年香会时，四川一省有一百多个县，恐怕有一半的县都有人来朝圣。那里有位得道的和尚叫疯师爷，名气很大，很不容易见到。他一年到头住在厕所里，那可不是现代的厕所，过去山间的厕所就两条板，秽臭得不得了，苍蝇一大堆。他就在那里打坐，我们要爬到厕所给他磕头。我跟着我的老师去见疯师爷， 想看看他是怎么有道法的。
那个庙子在山上，坐轿子也要一个钟头才上得去，路两边都跪满叫花子要钱。我老师先告诉我要多带些钱，上山时就一路分。老师告诉我，你看这一路上有多少大菩萨在里面。我问他，是哪一个啊？他就骂我，蠢东西，这还要问我？统统都是！我还以为菩萨大概是会放光的，身上挂有宝饰的，这下挨骂了。照我老师讲，这些菩萨都在烦恼痛苦中，他就是给你作警惕的榜样，把不好的下场给你看。我老师还叫我钱不可以丢给人家，要一个个好好地放。我只好要轿夫放低一些， 好够得到放钱。老师要我干脆不坐轿子了，可是我装迷糊，懒得下轿，这就是憍慢。我心里可是怕走不上去，看不到疯师爷了！可是，就这么一个动作，自己都要反省，才是修行。
大菩萨的心地法门清净，本是没有烦恼的，可是为了表示与世间众生一样，故意做出来的，这就是“示法”，表示佛的法相法行。这个与众生一样的做 法，也就是菩萨道“四摄法”（布施、爱语、利行、同事）中的同事。可是大菩萨虽然外示一切烦恼相，而内心深处是没有烦恼的，永远是清净的。
*****
每一个佛的色身不同，阿弥陀佛、药师佛、释迦牟尼佛，他们的色身都不同，但是成了佛都有三十二相八十种好，用四个字归纳就是相好庄严。对修行人来讲，就是考验，不要说成佛，就是到了小乘罗汉的果位，相貌都会转变的。罗汉的相貌也用四个字归纳，就是清奇古怪。清就是不俗气；奇是奇怪，不是说脸像马，眼睛像猴子那种奇怪，而是奇怪又可爱；古是古老；怪是怪相。所以有阿罗汉的成就也是脱胎换骨的，这都是实际工夫，不是空谈理论就可以的。
像我们学佛的人，修持多年下来，生理和心理没有一点改变，那个脸还是拉得很长，让人都不敢望他，更不敢亲近。这就是不对了，修持的人即使有一点点成就，也会无形地影响旁人，让人觉得他可爱可亲，自然会起亲切感，或是庄严感。这个就是功德，是工夫成就而累积起来的。儒家弟子形容孔子“望之俨然，即之也温”，看他的样子很庄严，有点令人害怕，可是一和他接近，就觉得他很温暖慈祥。所以说有道的人，色身一定转变了的。
《维摩诘的花雨满天》（东方出版社）
什么道理呢？得道的人，自然有一股道相，那个道相不是在这个形象上见的。譬如我经常告诉年轻的朋友们，当年在大陆的时候，看见过几位有成就的老师，有成就的和尚。有个师父，人家都晓得他是肉身菩萨，有人叫他肉身罗汉；那个样子难看到极点，两个眼睛比铜铃还要大，露光的，他还戴起近视眼镜，怪里怪气；鼻子有大蒜那么大，两个大眼睛，配了个大蒜鼻，嘴巴快弯到耳朵边了，牙齿细得像玉米，小小的。反正啊，五官分析起来一无是处，可是长在他脸上，愈看愈可爱，愈看愈庄严。走路摇摇摆摆的，但是觉得很庄严。他的衣服几十年也不换洗，一身都是虱子，痒起来就那么抓，有徒弟看到虱子爬出来了，他还说不可以杀生，就是这么一个怪人。
还有一个和尚，几十年不洗澡不洗脸，不洗脚的，他睡觉的地方有一个帐子，大概也几十年没有洗了，连眼洞都没有了，只有灰尘。他睡觉也在里头，打坐也在里头。有一天我要离开了，向他告辞，他正在帐子里打坐。他说：我也懒得出来送你，你过来我有话给你说。这下要我的命！非要把头伸进他帐子里去不可，我也是个有洁癖爱乾净的人，可是师父之命，只好硬着头皮把头伸进去。结果发现这个帐子里清香，是什么花香，也讲不出来，一股清香，头伸进去就不想出来了，心里有个感受，有道的人确实不同。
另外我当年在西藏看到一个活佛喇嘛，他喜欢喝我们中国茶，汉人卖到边疆的茶，都是最粗的茶，加上牛油、酥油叫做酥油茶，一半油一半茶，喝惯了的很好喝，你们没有喝惯的，一定第一口就吐掉了。他只有一个钵盂，吃饭喝茶都是这一个，招待客人也是这一个，几十年也不洗，奇脏无比。有时候我们去看他，因为他有神通，他觉得与你有缘，看得起你，他就把自己喝的那个茶盂，给你喝一口。有些人是怕脏，有些人是恭敬，不敢喝。你怕脏也好，恭敬也好，他都知道。你恭敬的，叫你勉强喝一口，据说喝了这一口，消了好多的罪业。有些人怕脏，他就骂了，你的嘴也是肉做的，我的嘴也是肉做的，你为什么不用我这个碗啊？这一类的人，仔细一看他，非常庄严，那个庄严不在鼻子上，不在眼睛上，五官上看不出来，他有一股道气，也就是这个道理。
所以说，真正成佛的人，不应该以具足色身见；在他的身体上找他的道，那是找不到的。当然，一个得了道的人，气质一定起了变化，肉身一定也起了变化，自有道气，色相庄严。但是“即非具足色身”，你不要着相，这个肉体的身还是有生灭的，“是名具足色身”，所以叫做具足色身。这个具足色身，要注意，就是肉体之身。
“须菩提，于意云何，如来可以具足诸相见不。不也。世尊。如来不应以具足诸相见。”第一个具足色身是实质的，肉体的这个身体叫做具足色身，所谓的报身。但是第二个问题来了，可不可以着相来看？譬如说，眼睛里忽然看见佛站在你前面，这是相，现象。他问须菩提，可不可以着相呢？须菩提当然说不可以，这个问题，《金刚经》前面已经说过了，不应该落在宗教偶像的观念，不应该以三十二相见如来。什么理由？
“何以故。如来说诸相具足。即非具足。是名诸相具足。”真正的佛，是见到法身，才是见到真正的佛。什么是法身？了不可得，一切无相，法身无相，也没有境界。如果你在一个境界上，就已经有所住，有所著，就不能明心见性。一切相皆空，才能明心见性，才能见到佛。
《金刚经说什么》（东方出版社）
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四川遂宁当年有一个有名的法师叫疯师爷，同济癫和尚一样疯疯癫癫，是有神通得道的。我们当年要去访疯师爷，不要说拜他为师困难，你连找都找不到他。不过他经常坐在厕所，他的禅堂在厕所，不是现在的厕所，是当年那个茅坑，臭得不得了！疯师爷就在这茅坑边上打坐，你要拜他当徒弟要准备在厕所跪上三天三夜，不怕臭不怕脏。可是当时我就做到了，我晓得他有道，我把他蹲的厕所当成极乐世界，跪不了两个钟头，他跑过来找我了：“起来，起来!”他那时又不疯了。可他没有收我做徒弟，我也没拜他为师，不过很敬仰他。
《我说参同契》（东方出版社）
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贡噶活佛是我的师父，他是密教的大师，很多人都来灌顶，后面灌顶灌不到的怎么办呢？贡噶活佛拿个竹杆子吊过去头上一洒，表示都灌了顶了，好像顶上都好清凉哦。我站在旁边看了无限的感慨，世界上最好的教育、最好的宗教，也是科学、哲学，最后搞宗教形式搞成这样。贡噶活佛你们没有见过，他是西藏红教、白教、花教、黄教的大师，那真是啊！他是大个子，比我还高三分之二，身体非常魁梧，一天到晚盘腿坐在上面，难得下来走一下；他下来走，我在他旁边，他的手正好放在我的头上，我说：“师父啊！我好像变成你的手棍了。”他就笑。
有一位跟随他的师兄，我们都叫他“包包喇嘛”，脑门这里有个肉包包，不是天生的哦，因为他天天拜佛，拿这个地方“咚啊咚啊”碰地下，这样磕头磕出来了一个包包，他有天眼通的呦。后来我问他：“你跟师父多久了。”“四十年。”我说：“我们师父有个什么长处啊？”他说，你这个问题我答不出来。我说，你想想看嘛，你跟在他旁边四十年了。他说，我告诉你，我跟他四十年，没有看他发过一次脾气。哎呦！我说这还得了啊！这就不得了，因为贡噶师父不发脾气，对人的态度，永远是笑脸。有时候我问他特别刁难、古怪的问题，他都还是笑着，不像我动不动就骂人的，这两个方式不同。我说，好了，这一句话就够了，不用再问了。
《南禅七日》
－－－－－－－－－－－－
我碰到一个大喇嘛活佛，西藏人，他只会讲一句汉语，他也不当人家上师，其实这大喇嘛，我们看到他就跪下来拜，他也立刻跪下来，然后他把供桌摇起来，只说一句汉语：嗨！菩萨被你拜动！菩萨被你拜动了！他自己在摇着那个菩萨，我们都晓得他是真成就的，真有见地，就凭他这一句话，对我们笑，喂！菩萨被你拜动了！菩萨被你拜动了！他就点你，菩萨就在你那里，高明得很。
****
有一个喇嘛有神通的，只有一个钵喝茶，那个茶是我们汉人卖给他的，还有冻顶乌龙、青茶的茶梗，他把所有茶混合熬起喝；我们送一包好茶叶供养他，高兴死了。他会弹琵琶，叮叮咚咚疯来疯去的，有些家里的小姐太太神经了的，都送到他庙子里。所以他一天到晚被这些疯女人围着，有些骑在他的脖子上，或者坐在他头顶上、肩膀上，他不管，只弹他的琵琶，结果一个一个被他的琵琶弹好回家了。
可是他只有一个钵，吃饭喝茶都是这个钵，而且是千年万年都没有洗的。我们去了，因为晓得他喜欢汉人的这些东西，就供养他，晓得他有神通，非常恭敬他哦。他看到茶叶，高兴，自己熬好茶，倒在钵里自己先喝两口，有时候拿给我们喝。我们虽恭敬他，但实在不敢喝。他老人家清楚得很，他说，喂！你的嘴是肉做的，我的嘴也是肉做的，都是一样的，我可以喝，你也可以喝。我们只好呼噜呼噜喝下去，实际上，这是得到灌顶。
《大圆满禅定休息简说》（东方出版社）
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有本书叫做《金山活佛录》，写的是真人真事。当年在杭州有位师父，他不修边幅，从不洗脸，有次要传法给我，他坐在床上脏兮兮的帐子里，叫我进去，我硬着头皮掀开帐子把头凑进去，哪晓得帐子里却是一股清香味，兰花都没这么香。这事说给你们年轻人听都不相信。我当年找师父，凡是大名鼎鼎的就不碰，专找一些苦行有道的师父。
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“示行诸烦恼，而心常清净。”外表看起来比一般人还烦恼痛苦，而内心常清净。我想起当年陪同我的老师去四川遂宁，当地有所好大的寺庙名叫东山 寺。那香火之盛，每年香会时，四川一省有一百多个县，恐怕有一半的县都有人来朝圣。那里有位得道的和尚叫疯师爷，名气很大，很不容易见到。他一年到头住在厕所里，那可不是现代的厕所，过去山间的厕所就两条板，秽臭得不得了，苍蝇一大堆。他就在那里打坐，我们要爬到厕所给他磕头。我跟着我的老师去见疯师爷， 想看看他是怎么有道法的。
那个庙子在山上，坐轿子也要一个钟头才上得去，路两边都跪满叫花子要钱。我老师先告诉我要多带些钱，上山时就一路分。老师告诉我，你看这一路上有多少大菩萨在里面。我问他，是哪一个啊？他就骂我，蠢东西，这还要问我？统统都是！我还以为菩萨大概是会放光的，身上挂有宝饰的，这下挨骂了。照我老师讲，这些菩萨都在烦恼痛苦中，他就是给你作警惕的榜样，把不好的下场给你看。我老师还叫我钱不可以丢给人家，要一个个好好地放。我只好要轿夫放低一些， 好够得到放钱。老师要我干脆不坐轿子了，可是我装迷糊，懒得下轿，这就是憍慢。我心里可是怕走不上去，看不到疯师爷了！可是，就这么一个动作，自己都要反省，才是修行。
大菩萨的心地法门清净，本是没有烦恼的，可是为了表示与世间众生一样，故意做出来的，这就是“示法”，表示佛的法相法行。这个与众生一样的做 法，也就是菩萨道“四摄法”（布施、爱语、利行、同事）中的同事。可是大菩萨虽然外示一切烦恼相，而内心深处是没有烦恼的，永远是清净的。
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每一个佛的色身不同，阿弥陀佛、药师佛、释迦牟尼佛，他们的色身都不同，但是成了佛都有三十二相八十种好，用四个字归纳就是相好庄严。对修行人来讲，就是考验，不要说成佛，就是到了小乘罗汉的果位，相貌都会转变的。罗汉的相貌也用四个字归纳，就是清奇古怪。清就是不俗气；奇是奇怪，不是说脸像马，眼睛像猴子那种奇怪，而是奇怪又可爱；古是古老；怪是怪相。所以有阿罗汉的成就也是脱胎换骨的，这都是实际工夫，不是空谈理论就可以的。
像我们学佛的人，修持多年下来，生理和心理没有一点改变，那个脸还是拉得很长，让人都不敢望他，更不敢亲近。这就是不对了，修持的人即使有一点点成就，也会无形地影响旁人，让人觉得他可爱可亲，自然会起亲切感，或是庄严感。这个就是功德，是工夫成就而累积起来的。儒家弟子形容孔子“望之俨然，即之也温”，看他的样子很庄严，有点令人害怕，可是一和他接近，就觉得他很温暖慈祥。所以说有道的人，色身一定转变了的。
《维摩诘的花雨满天》（东方出版社）
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