越来越觉得人生就是一条曲线，一出生直着，越来越长大，开始高低起伏，上升，高峰，下滑，低谷，然后又是振作，重启新一轮的反复，直到最后被拉成直线，回归自然。在这个过程中，我们会遇到无数的麻烦、无数的成功、无数的失败，会遇到无数的人，有归人，有过客，有擦肩，有回眸。遇到谁，都是冥冥之中的定数，不必惊讶！不必诧异！恩怨情仇会渲染我们的生命。难忘，不舍，珍惜，放弃，都是自然，所谓得之我幸，失之我命！大抵如此。

【鬼之形状】纪晓岚先生自述——
胡太初中丞和罗两峰山人都能看见鬼。恒兰台学士也能看见鬼，但不能经常见到。嘉庆三年（1798）五月在避暑山庄值夜的地方，我们偶然谈起鬼。恒兰台说：鬼的形状也像人一样，只是两眼直视。衣服就像是一片片地挂在身上，束在腰间往下垂，与人的穿着稍有不同，体形像烟雾，看上去与人影差不多。从侧面看，能看到他的整个身体；从正面看，好像有半身隐在墙中，半身显现出来。鬼的颜色或者是黑色或者是青色，距离人常在一二丈之外，不敢再靠近。偶尔突然遇见人，来不及避开，就会或者蜷缩身体隐藏在墙角里，或者躲到废井中，等人走过去后，才慢慢地走出来。大约在灯光昏暗、月亮无光、乌云密布的夜晚，往往会遇见鬼，但不必为此惊讶。
恒兰台所说的与胡太初、罗两峰二人所说的大致相同，只是鬼的形状较为详备。可见，阴间和人间的景况，不过如此而已。鬼的颜色或者是黑色或者是青色，那是因为鬼本来就是活人的延续，时间越长远，气息散发得越多，最后就消失了。所以《左传》说新鬼大，旧鬼小。这大概是气息有厚薄，颜色有浓淡吧？（故事来自《阅微草堂笔记》）

人性的四个局限性
时间的局限性：夏虫不可语冰；
空间的局限性：井蛙不可语海；
认知的局限性：盲人不可语光。
三观的局限性：凡夫不可语道。
不是所有的人，都处在同一知识结构层和储备量。

当你看到别人愤怒而狰狞的表情、听到无法理解甚至可笑的言论或推断时，不必惊讶与惊吓，你需要原谅他人知识资源的匮乏，甚至要学会尊重与包容他们短浅的目光和渺小的格局。
因为，宁与智者争高下，不与傻瓜论长短。

——要做情绪稳定的成年人