官人守数,君子养原;原清则流清,原浊则流浊。
-----------源头的水清,下游的水自然就清。
一切从源头抓起!!!
引用宋代包拯的《书端州郡斋壁》
清心为治本,直道是身谋。秀干终成栋,精钢不作钩。
仓充鼠雀喜,草尽兔狐愁。史册有遗训,毋贻来者羞。
不论你作官还是为民,都要把握基本的原则,就是要正直,不要有邪恶之心,为人要光明磊落,要经得起历史的检验。
-----------源头的水清,下游的水自然就清。
一切从源头抓起!!!
引用宋代包拯的《书端州郡斋壁》
清心为治本,直道是身谋。秀干终成栋,精钢不作钩。
仓充鼠雀喜,草尽兔狐愁。史册有遗训,毋贻来者羞。
不论你作官还是为民,都要把握基本的原则,就是要正直,不要有邪恶之心,为人要光明磊落,要经得起历史的检验。
【我对中医的终极观点(此生最后一次谈论)】作者:怀疑探索者 来源:怀疑探索者
问:你,“怀疑探索者”,准备好了吗?
答:我,“怀疑探索者”,现在准备好了。
问:你做科普的标准是什么?
答:清心为治本,直道是身谋。秀干终成栋,精钢不作钩。仓充鼠雀喜,草尽兔狐愁。史册有遗训,毋贻来者羞。
……
问:有人说,反对是因为资本,你信吗?
答:对于一个本就占有全面压倒性优势,资源占有率达到98%以上的体系来说,根本没有必要为了所谓“资本利益”去这样做。蛋糕本就永远吃不完,还越来越大,有必要这样做吗?世界上什么样的人都有,疫苗也有人反对,还有人说“科学的尽头是神学”,说什么“资本”阴谋论的人,不必理睬他们。
问:经络被证实了吗?很多人在说:经络被证实了。
答:我是一个科普者。科普者,获得的信息比普通人多。我很明确地说:没有。所谓证实了经络的说法,已经被证伪。
……
问:那么你对针灸是怎么样理解的?它有效吗?
答:针灸有效。但要说明:在临床上,还没有证明超过主流手段。
问:为什么针灸有效?既然经络不存在,不是应该无效吗?
答:针灸是刺激迷走神经,并且这种刺激还对人体的内分泌、体液调节产生作用,这是中医界的几位教授、博士生导师与我交流后得出的结论。有时候,针灸起到一些意想不到的效果,应该承认。
问:那穴位呢?既然经络不存在,穴位还有意义吗?
答:一部分没有意义,一部分有意义。刺激穴位和针灸一样,同样是对迷走神经的刺激,而穴位的标注恰好是一个很好的识别法。
……
问:你说完了吗?还有什么补充?
答:中医还具有民族文化的凝聚力,这是它的重要政治功能。一个北方人来到岭南地区,他语言不通,但是他可以通过遍布在岭南街头巷尾的中医馆,获得文化上的认同感。所以说,中医的作用超越了医学领域,对国家的凝聚力还是有作用的。政治是什么?就是团结绝大多数人。所以,我不同意“废”的提议。没有必要。
……
问:你,“怀疑探索者”,准备好了吗?
答:我,“怀疑探索者”,现在准备好了。
问:你做科普的标准是什么?
答:清心为治本,直道是身谋。秀干终成栋,精钢不作钩。仓充鼠雀喜,草尽兔狐愁。史册有遗训,毋贻来者羞。
……
问:有人说,反对是因为资本,你信吗?
答:对于一个本就占有全面压倒性优势,资源占有率达到98%以上的体系来说,根本没有必要为了所谓“资本利益”去这样做。蛋糕本就永远吃不完,还越来越大,有必要这样做吗?世界上什么样的人都有,疫苗也有人反对,还有人说“科学的尽头是神学”,说什么“资本”阴谋论的人,不必理睬他们。
问:经络被证实了吗?很多人在说:经络被证实了。
答:我是一个科普者。科普者,获得的信息比普通人多。我很明确地说:没有。所谓证实了经络的说法,已经被证伪。
……
问:那么你对针灸是怎么样理解的?它有效吗?
答:针灸有效。但要说明:在临床上,还没有证明超过主流手段。
问:为什么针灸有效?既然经络不存在,不是应该无效吗?
答:针灸是刺激迷走神经,并且这种刺激还对人体的内分泌、体液调节产生作用,这是中医界的几位教授、博士生导师与我交流后得出的结论。有时候,针灸起到一些意想不到的效果,应该承认。
问:那穴位呢?既然经络不存在,穴位还有意义吗?
答:一部分没有意义,一部分有意义。刺激穴位和针灸一样,同样是对迷走神经的刺激,而穴位的标注恰好是一个很好的识别法。
……
问:你说完了吗?还有什么补充?
答:中医还具有民族文化的凝聚力,这是它的重要政治功能。一个北方人来到岭南地区,他语言不通,但是他可以通过遍布在岭南街头巷尾的中医馆,获得文化上的认同感。所以说,中医的作用超越了医学领域,对国家的凝聚力还是有作用的。政治是什么?就是团结绝大多数人。所以,我不同意“废”的提议。没有必要。
……
《书端州郡斋壁》
清心为治本,直道是身谋。
秀干终成栋,精钢不作钩。
仓充鼠雀喜,草尽兔狐愁。
史册有遗训,毋贻来者羞。
包拯之所以能被老百姓称为“包青天”,是因为他为官清正廉洁,为人刚正不阿,毫不畏惧权贵,真心实意为老百姓办实事。任职期间,他除暴安良,为民申冤,让大家安居乐业。
可见,做人光明磊落,方有清正之誉,因此包拯流芳百世,成为大家心中清官好官的代表人物。
清心为治本,直道是身谋。
秀干终成栋,精钢不作钩。
仓充鼠雀喜,草尽兔狐愁。
史册有遗训,毋贻来者羞。
包拯之所以能被老百姓称为“包青天”,是因为他为官清正廉洁,为人刚正不阿,毫不畏惧权贵,真心实意为老百姓办实事。任职期间,他除暴安良,为民申冤,让大家安居乐业。
可见,做人光明磊落,方有清正之誉,因此包拯流芳百世,成为大家心中清官好官的代表人物。
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