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万事皆心生,心中有,便有;心中无,便静。

佛经中说:“心包太虚,量周沙界。”

心原本是等同虚空,没有束缚,只因妄想执着,造成局限,而引起痛苦。

人生之苦,苦在执着;人生之难,难在放下。

没有人能束缚我们,只有自己束缚自己。

1
多少执着,就多少烦恼

《金刚经》有云:“凡所有相,皆是虚妄。”

世间人迷惑,事事贪着,以为是乐,名之为求,却不知执念是苦,即是所有痛苦的根源。

一日,寺院中东院弟子与西院弟子正在一处打坐修行,东院弟子心不在焉的四处看,发现了一个稀奇玩意。

东院的弟子说道:“咦?我东院什么时候有了一只这么可爱的瓷猫?”

西院的一位弟子说:“你们东院不是有鼠患吗?这是我西院送来的!”

东院弟子听后说:“既然这样,那这瓷猫以后就是我东院的了。”

西院又说:“这是我西院暂时借给你们东院的,鼠患一除,这瓷猫还是要物归原主的!”

东院不肯,喊道:“这就是我东院的!”

为了争瓷猫,两人打了起来,南泉和尚闻声而来,呵斥道:“不是让你们多多禅修吗?吵吵闹闹的成何体统!”

“师父你评评理,这瓷猫已经送了东院,哪有要回去的道理?”“胡说!这明明是借你们东院的!”他们一人一句争论瓷猫就是自己的。

南泉和尚说:“你们得说出个理由来,不然我就把猫斩了”谁知,东院和西院的弟子都讲不出,南泉和尚叹了叹气,把瓷猫给斩了。

晚上,赵州和尚回来后,南泉说了说这件事。赵州什么话都没说,只是脱了鞋顶在了头上。

在佛家看来,“我执”是一切烦恼和痛苦的根源,南泉和尚以为斩猫,就斩断了两个和尚因猫而起的执念,却不想赵州和尚顶履,说他本末倒置。

南泉斩猫只是解决了表面问题,当两个弟子再遇到这种情况时,“我执”心依然会生起。

天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。

纷繁世界,五彩缤纷。人的欲望,随着自己平台的提升,视野的开阔,越来越不满足。

仰望你的人,看不透你;俯看你的人,看不起你。这条无间道上的痛苦,只有自己知道。

《华严经》有云:“应观法界性,一切唯心造。”

这世间所有的一切,都是由心幻化。执迷于任何一种相,都会让自己,心难清净,烦恼和痛苦也随之而来。

宁求清贫自乐,不求浊富多忧。

只有将心修清净,妄念也就不存在。当你的心不执著,一切烦恼和痛苦自然远离。

2
放下,没那么容易

佛说,苦非苦,乐非乐,只是一时的执念而已。执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间。

放下,说起来容易,做起来却是道难题。人世间有太多的东西和念想,不为我们所控制,并且每个人所经历的不相同,所追求的也不一样,要放下谈何容易。

其实,有些事,有些人,我们很清楚,我们不是看不透,而是放不下。

但是,人生虽难,放下非易,却非不能。

佛家有一个故事说:有个人出门办事,跋山涉水,十分辛苦。

一次经过险峻的悬崖时,一不小心,掉到了深谷。眼看生命危在旦夕,这个人双手在空中攀抓,正好抓住崖壁上枯枝,暂时保住了性命。

这是,他抬头突然看到佛陀站在悬崖上,慈祥地看着自己。

这人如见救星,赶紧求佛陀说:“慈悲的佛啊,请您救救我吧!”

佛陀说:“我可以救你,但你要听我的话,我才有办法救你上来。”那人听后连忙答应。

“那么你把攀住树枝的手放开!只要放下手,你就能从生死桎梏中解脱出来。”佛陀说道。

此人心想:把手一放,势必掉入万丈深渊,哪里还保得住性命?

因此他没有听佛陀的话,而是继续抓紧树枝不放。佛陀看到此人执迷不悟,只好离去。

其实,那人离地面仅仅一米。

电影《卧虎藏龙》中有这样一句话:“当你握紧双手,里面什么也没有;当你打开双手,世界就在你手中。”

世间万物,有舍才有得。得之我幸,不得我命。与其收,不如放。

知道放下很难,但不放下会更苦。

人生在世,有些事情是不必在乎的,有些东西是必须清空的。该放的时候就放下,这样才能腾出手来,抓住真正属于你的快乐和幸福。

3
放下,就是放过你自己

佛曰:“如何向上,唯有放下。”

人生的苦,很多都是因为放不下;生活的累,大多也是因为放不下。

很多时候,我们在人生中无法摆脱的痛苦,皆是源于,自己不肯放过自己。

有一位妇人,她的独生子才十一岁就生病逝世了,她来到禅师面前一直哭,哭完之后问道:“禅师!我该怎么办?”

禅师只说了两个字:“放下!”

妇人却哭着说放不下,这个孩子实在太乖巧了。而禅师仍然是那句话:“放下。”

妇人说道:“禅师,这样不是太消极了吗?”

禅师便问她:“不然,你又能怎么样?就算你再哭三个月甚至三年,这个孩子一样不能复活。你不放下,又能怎么样呢?”

世上本无事,庸人自扰之。我们总是觉得不快乐,就是因为太过执念,不愿放下。

这世间,让我们念念不忘的,也许是显赫的功名,也许是巨额的财富,也许是一段难以割舍的情缘。

人生不是十全十美,有的东西注定不属于你,有些人注定要远离。

人生苦短,如果只停留在过去,生活如何继续?与其把时间浪费在纠结和痛苦上,不如学会释怀,潇洒放手,你的眼前才会豁然开朗。

一念放下,万般自在。

释怀,不仅是放过别人,更是放过自己。

余生很贵,别为难自己,放下过往,放下曾经,放过自己。

余生不易,愿你我能学会心宽,学会放下。

很遗憾,脸变大变方是停不下来的
在饭圈,宇宙尽头不是恋爱、X粉、塌房,而是发腮。
似乎没有idol能够逃得过两股作气、一举发腮的命运;时间一天一天过去,你家哥哥姐姐、儿子女儿的腮帮子也一天比一天大。
为了阻挡住自己的脸变大变方的走向,人们日渐焦虑,并尝试了各种各样的办法:打针、削骨、少吃口香糖……
只是,这些方式真的能防止发腮吗?我们的脸,到底为什么会变得又大又方?
————
“发腮”比“发福”更可怕
所谓“发腮”,英文叫“stud jowl”,原本是指一种公猫的雄性第二性征。在12个月左右,大多数还没有被切掉蛋蛋的公猫们会发育出下颌——也就是腮部的两坨肥肉,以彰显自己已经是只成熟的男猫了。
虽然长在猫咪脸上的两坨肉看起来可可爱爱很好rua,但如果这两坨肉长在成年人脸上,就成了甩不掉的包袱和累赘。
发腮的猫猫很可爱,但成年人“发腮”就一言难尽了
有人为此烦恼不堪,因为有时候即便减肥也减不掉圆圆的腮帮子。所以为什么人的脸上却会平白无故多两坨肉呢?
讲清楚这件事,还得从发腮的部位和构造说起。
“腮”本指面颊的下半部、脸的两旁,当我们说别人“发腮”时,往往指的是人的下巴两旁变胖,或是下巴本身变方。
这就涉及到“发腮”的几个基本元素:下颌骨、咬肌和面部脂肪。
下颌骨是支撑下巴的骨骼,它与两侧的颞骨相连,形成颞下颌关节,我们的牙齿就长在下颌骨上。
图中绿色部分就是下颌骨
附着在下颌骨之上的肌肉群中,最大的一块为咬肌(masseter),也被称作咀嚼肌,主要就是用来提升下颌骨,让我们能够嚼东西。
咬肌再往上一层就是皮下脂肪,当然这之中还有八百条交叉相错的神经,我们先忽略不计。
上面提到的脂肪、咬肌和下颌骨都能成为发腮的源头。
脂肪导致的发腮最好理解,也相对来讲最容易解决。俗话说,胖人先胖脸,减肥先减胸。一众男明星们很好地演示了如何通过发福实现发腮,比如从霓虹进驻天朝的国民哥哥、转行做谐星的军艺校草、爱家爱做饭的过气“奶油小生”……
片寄凉太,曾经《哥哥太爱我了怎么办》里面的撕漫脸少年,也躲不开发腮变胖
如果你也像他们一样,不仅脸肥,肚子上也堆了三圈肉,那你只需要少张嘴、迈开腿,减下来肥,脸自然就瘦了。
要是实在懒得减肥,静待岁月流逝也不是不可以。我们的面部脂肪分为深层和浅层两部分,浅层脂肪包括鼻梁脂肪垫,在面部是连续分布的;而深层脂肪则用来填充面部轮廓,松散地固定在不同位置,比如眼轮匝肌下脂肪、眼轮匝肌后脂肪和颊脂肪垫。
随着年龄增长,我们深层的面部脂肪会逐渐流失,婴儿肥就会自动消肿;但与此同时,我们脸部的胶原蛋白也会减少、表层皮肤会变薄,以至于面部皮肤没什么弹性,肉没了,人也老了。
有人体重没增加,脸却变大了,那可能就是咬肌或者下颌骨在作怪。
如果你曾经因为总嚼口香糖而被提醒脸会变大,那你应该对咬肌导致的发腮比较熟悉。道理很简单:咀嚼得越多,咬肌越大,下巴两旁就越鼓。所以一口面包嚼32下,不是谁的咬肌都能受得了的。
有时候嚼口香糖太过频繁,还可能患上一种极为罕见的突发病症——特发性咬肌肥大(idiopathic masseter muscle hypertrophy, IMMH)。这种病症的病因仍不明确,有可能是因为心理障碍、颞下颌关节障碍等因素,而嚼口香糖也是可能导致咬肌肥大的因素之一。
肥大的咬肌不仅会让你的脸鼓起来两块肉,还可能会使肌肉功能受损,从而导致牙关紧闭、牙齿突出和磨牙症等状况。
所以说少嚼口香糖,不然脸就会变得大又方,牙齿也会变得不利索。
人们的咬肌厚度大约会在青春期增加2mm左右的厚度,并在20岁(女性)和22岁(男性)之后停止自然增长。有研究发现,在7-22岁的年轻群体中,咬肌的厚度和下颌骨的高度呈负相关关系,下颌骨的高度随着年龄增长变短,咬肌则会随之变厚。
除了脸变胖、咬肌变大,发腮还有一个最难以解决也无法避免的原因,那就是持续增长的年龄。
————
中年发腮的最大原因,是它
发腮实际上是面部衰老的表征之一。增长的年龄主要作用于人的下颌骨形态,但同时也会改变人的脂肪层和咬肌厚度,从而使人的脸真的越来越大、越来越方。
从这个意义上讲,发腮,确实是人们逃不过的魔咒。
下颌骨的形态变化是脸变方变大的“罪魁祸首”,脂肪层和咀嚼肌则是“帮凶”。简单来讲,成年人的下颌骨在不断向下、向外生长,下颌角会增加,同时面部脂肪会下垂,咬肌也会变厚,人生的尽头就是皱纹方脸的蜡笔小新爸爸(还好他爸爸不秃)。
从小到老的面部骨骼生长趋势,小新和爸爸的脸型差别就很大
整体而言,人的颅部骨骼是持续增长的。青春期后,人们的下颌骨会经历二次发育。在25岁到40岁期间,男性下颌的综合长度可以增加3-6mm,女性的下颌也可以增长小于1mm的长度。与此同时,人们的下颌角在不断增大。
即便在50岁以后,人的下颌骨长度也不会停止增长。这是因为,下颌骨长度增加的原因之一是下排门牙的持续增长。从30岁起,人们下排牙槽会向下、向后退,以“撑大”下颌骨长度,下排牙齿也因此越来越突出,而到50岁,牙槽的骨骼重组也“生生不息”,所以下颌骨的增长也仍在继续。
在下颌骨生长的同时,脂肪也逐渐从脸的上半部分流向腮部和下颌。也就是说,人老了之后,脂肪不仅会流失,也会下垂。
人年轻的时候,构成面部组织的细胞是有弹性的,且有清晰的边界将面部的每个部件固定在适当的位置。因此,年轻的脸部脂肪是分散储存的。老了之后,这些边界开始伸展、融合,失去了完整性,出现了一些集中存储脂肪的区域,其中包括以前脸上比较瘦或凹陷的位置——比如下巴。
而在脸的下半部分,皮肤和脂肪也会向下巴的下方、后方“流动”,流向脖子和颈阔肌那里,所以有的老年人才有了双下巴。
打个比方,人的衰老也像是见证重力作用的过程,脸的上半部分的脂肪“流”到了腮部和下颌。
有脂肪和下颌骨的“double kill”,人想不发腮也难。
对女性来说,发腮更加明显和迅速。有研究显示,虽然男女的面部老化形态比较相似,比如眼睛都会变小、嘴唇都会变薄、下巴都会变宽,但在35岁到90岁之间,女性的平均面部老化速度几乎是男性的两倍。
此外,发腮的表现在绝经后(55岁以后)的女性身上更加明显。这可能是因为绝经后女性的雌性激素大幅减少促成了更明显的骨吸收,所以女性脸上的肉没有了“容器”,更容易“掉下来”,因此显得下半部分脸会更宽。
整体来看,女性在绝经前后(52岁到56岁)的短暂时间内面部老化的速度会突然加快,在绝经后(57岁到60岁)又迅速降低。与之相比,男性的面部衰老速度就比较稳定,在60岁以后会持续上升。在56、57岁左右时,女性的面部衰老速度达到男性的3倍。
所以真的不能怪女性的外貌焦虑来得太早、太猛,女人的生长痛,男人真的不懂。
这样看来,脸变大变方这件事,可能真的没办法完全避免,毕竟是衰老的必然结果。
虽然但是,我们抗不过衰老,但却可以延缓衰老的脚步。发腮,还是有预防和解决的方法。
————
小V脸,还能回来吗
导致发腮的原因不一,解决方式自然也各不相同。
首先要判断你鼓起来的腮帮子是由何而来:如果肚子也有游泳圈,八成就是胖了;如果体重没增,且咬住后牙时能摸到凸起的、紧绷的肌肉,那大概率是咬肌肥大。
最易解决的类型当属脂肪导致的发腮,减肥即可。
但如果你的咬肌撑大了脸颊,解决起来就比较麻烦。在特发性咬肌肥大的治疗中,医学界最常用的方法是A型肉毒杆菌毒素治疗,也就是我们通常所讲的打瘦脸针。
咬肌肥大的几种不同类型
瘦脸针不是瘦脂肪(面部吸脂手术才是),而是瘦肌肉。它通过向咬肌注射A型肉毒素促使咬肌萎缩、变小,从而改变人的面部轮廓。一项跟踪测量了504位瘦脸针治疗患者的研究显示,注射3个月之后,咬肌的厚度会明显下降,能够缩减3mm左右,从12.9±2.9毫米降至8.7±1.7毫米。
但我们并不建议盲目地选择瘦脸针,因为瘦脸针可能引发许多并发症,包括头晕、头痛、过敏、咀嚼异常、颞下颌关节活动异常等等。最近医美乱象频生,某红书上瘦脸针翻车的帖子屡见不鲜,做任何医美的决定前,要三思后行。
最后,要抗击面部衰老而导致的发腮,唯一的办法似乎就是预防衰老本身。
太阳辐射、干旱的风或空气都会加速面部老化,吸烟也可能因为破坏皮肤微血管等影响促进面部的老化。因此,日常做好防晒、保湿,是预防衰老的基本办法;正规医美机构的热玛吉或含抗老因素的护肤品也都能帮上忙。
但最主要的,当然还是保持一刻年轻以及不焦虑的心。毕竟,不是只有你的下巴会变宽,肉也不是只长在你自己的脸上。仅仅1-3mm的改变不该成为我们每天心惊胆战的对象。方下巴、大脸庞和皱纹一样都将会是岁月的痕迹,如果实在抗不过,不如就接受它。

郎才女貌与郎财女貌:说到美满的婚姻,过去人们总要将它与“郎才女貌”相连。
你若仔细分析思考,就会发现,这其实是有其科学道理和现实依据的。
古今中外在婚姻中,对男子来讲,注重的往往是女子的貌;所谓爱美之心人皆有之,貌美的女子似乎更容易得到有才男子的爱情。
从现实角度和历史发展看,这不光满足了男人的虚荣心,还符合优生的原则。
而对女子来讲,注重的往往是“郎”的才,有才的男子更容易赢得女子的爱情。这也有利于人类的优生和优育。
你想,生个孩子,像母亲一样漂亮,像父亲一样有才,多好啊!
这样的选择,其中也包含着许多的无奈。
因为造物主在造人时似乎并不那么公平,往往给了你才就很难再给你貌,给了你貌就难再给你才了,对男子如此,对女人也这样。
而现实生活中,往往是,那些没有多少才的男子通常比较注重外在的修饰.常常以油头粉面、西装革履、风度翩翩的面目出现.给人以白马王子下世之感.这也容易引起那些浮艳女子的注意和好感;而真正有才的男子把精力都放在学问和事业上.往往不大重视外貌的修饰.常常胡子拉擦的样子.给人以落拓不羁的之感.这样就鲜能引起女子的注意了。如乐圣贝多芬。
据罗曼罗兰在《名人传》中是这样描写他的:他短小臃肿,外表结实,生就运动家般的骨骼。一张土红色的宽大的脸,到晚年才皮肤变得病态而黄黄的,尤其是冬天,当他关在室内远离田野的时候。额角隆起,宽广无比。
乌黑的头发,异乎寻常的浓密,好似梳子从未在上面光临过,到处逆立,赛似“梅杜萨头上的乱蛇”。他往往用忧郁的目光向天凝视。
宽大的鼻子又短又方,竟是狮子的相貌。
一张细腻的嘴巴,但下唇常有比上唇前突的倾向。牙床结实的厉害,似乎可以磕破核桃。
还有世界著名的雕塑家米开朗基罗,据说生活中他“中等身材,双肩宽阔,躯体瘦削,头大,眉高,两耳突出面颊,脸孔长而忧郁,鼻子低扁,眼睛虽锐利却很小。
另有被雨果高度评价的巴尔扎克。
尽管在雨果笔下,“在最伟大的人物中间,巴尔扎克是名列前茅者;在最优秀的人物中间,巴尔扎克是佼佼者之一。
他才华卓越,至善至美,但他的成就不是眼下说得尽的。他的所有作品仅仅形成了一部书,一部有生命的、光亮的、深刻的书。
而在现实生活中,据说他被人认为,像一只企鹅、一个雪人、一堆煤、一个怪胎、不成形的幼体动物”,可见他生前相貌是如何的丑陋。
而过分重视外在修饰的女子,往往在才情方面又会有所欠缺,她们重视的多是外在的东西,看待人和事物往往夜流于肤浅的表面的形式的方面,喜欢那些浮华的男子。
只有那些看起来貌不惊人却有思想深度的女子,才会透过他们那看起来丑陋的、落拓不羁的外表,发现并欣赏他灵魂深处思想的美,情操的美,智慧的美,艺术的美。
前者之间也能产生轰轰烈烈的爱情,但由于缺乏深厚的根基,所以经不起生活的风吹雨打,大都昙花一现而已。
像点燃的一堆麦草,燃点低,燃烧的快,熄灭的也快。 后者之间的爱情之火一般很难点燃,但不燃烧则已,一旦燃烧起来,则惊天动地,撼人心魄,因为它的根基厚实,它的基础是牢固的,是建立在思想意识、人生追求、审美观、价值观都一致的基础上的,正所谓情投意合,所以它执着、持久、顽强而伟大。
我们现代人,生活方面讲究现实,在婚恋对象的选择方面尤为突出。
有的现实男的希望自己未来的媳妇相貌漂亮,岳父母有本事,有背景,将来能成为自己事业的靠山;有的物质女则希望自己未来的老公有雄厚的物质基础,具体点要有四子:票子,房子,车子,位子,其它方面,人长得帅与不帅,老与不老,似乎都无所谓了,唯财是求,只要有钱有权就行。
但现实中,现实男的难遇“相貌漂亮,父母有本事,有背景”的女子,物质女的难遇“四子皆备”的男子,所以“理想”的另一半就难觅了。
而生活中也产生一种变异。
君不见,有妙龄少女嫁大款的,有女大学生甘当二奶的。也有年轻力壮的男的甘愿匍匐在石榴裙下吃软饭的。
在婚恋方面,这不能不说是历史的倒退。
我理想中的爱情和婚姻是与貌与财都无关的.相亲相爱的两个人只有心灵的相通和相融.情意的有机投合.精神的完美融合.彼此天长地久的爱慕与欣赏。
这样的爱情,世间到底有没有呢?
我也很怀疑。但我会一直神往。
说到美满的婚姻,过去人们总要将它与“郎才女貌”相连。你若仔细分析思考,就会发现,这其实是有其科学道理和现实依据的。
古今中外在婚姻中,对男子来讲,注重的往往是女子的貌;所谓爱美之心人皆有之,貌美的女子似乎更容易得到有才男子的爱情。
从现实角度和历史发展看,这不光满足了男人的虚荣心,还符合优生的原则。
而对女子来讲,注重的往往是“郎”的才,有才的男子更容易赢得女子的爱情。
这也有利于人类的优生和优育。
你想,生个孩子,像母亲一样漂亮,像父亲一样有才,多好啊!
这样的选择,其中也包含着许多的无奈。
因为造物主在造人时似乎并不那么公平,往往给了你才就很难再给你貌,给了你貌就难再给你才了,对男子如此,对女人也这样。
而现实生活中.往往是.那些没有多少才的男子通常比较注重外在的修饰.常常以油头粉面、西装革履、风度翩翩的面目出现,给人以白马王子下世之感.这也容易引起那些浮艳女子的注意和好感;而真正有才的男子把精力都放在学问和事业上.往往不大重视外貌的修饰.常常胡子拉擦的样子.给人以落拓不羁的之感.这样就鲜能引起女子的注意了。
如乐圣贝多芬。
据罗曼罗兰在《名人传》中是这样描写他的:他短小臃肿,外表结实,生就运动家般的骨骼。一张土红色的宽大的脸,到晚年才皮肤变得病态而黄黄的,尤其是冬天,当他关在室内远离田野的时候。额角隆起,宽广无比。
乌黑的头发.异乎寻常的浓密.好似梳子从未在上面光临过.到处逆立.赛似.梅杜萨头上的乱蛇。
他往往用忧郁的目光向天凝视。
宽大的鼻子又短又方,竟是狮子的相貌。
一张细腻的嘴巴.但下唇常有比上唇前突的倾向。牙床结实的厉害,似乎可以磕破核桃。
还有世界著名的雕塑家米开朗基罗,据说生活中他“中等身材,双肩宽阔,躯体瘦削,头大,眉高,两耳突出面颊,脸孔长而忧郁,鼻子低扁,眼睛虽锐利却很小。
另有被雨果高度评价的巴尔扎克。
尽管在雨果笔下,在最伟大的人物中间,巴尔扎克是名列前茅者;在最优秀的人物中间,巴尔扎克是佼佼者之一。
他才华卓越,至善至美,但他的成就不是眼下说得尽的。他的所有作品仅仅形成了一部书,一部有生命的、光亮的、深刻的书。
而在现实生活中,据说他被人认为,像一只企鹅、一个雪人、一堆煤、一个怪胎、不成形的幼体动物”,可见他生前相貌是如何的丑陋。
而过分重视外在修饰的女子,往往在才情方面又会有所欠缺,她们重视的多是外在的东西,看待人和事物往往夜流于肤浅的表面的形式的方面,喜欢那些浮华的男子。
只有那些看起来貌不惊人却有思想深度的女子,才会透过他们那看起来丑陋的、落拓不羁的外表,发现并欣赏他灵魂深处思想的美,情操的美,智慧的美,艺术的美。
前者之间也能产生轰轰烈烈的爱情,但由于缺乏深厚的根基,所以经不起生活的风吹雨打,大都昙花一现而已。
像点燃的一堆麦草.燃点低.燃烧的快.熄灭的也快。 后者之间的爱情之火一般很难点燃,但不燃烧则已,一旦燃烧起来,则惊天动地,撼人心魄,因为它的根基厚实,它的基础是牢固的,是建立在思想意识、人生追求、审美观、价值观都一致的基础上的,正所谓情投意合,所以它执着、持久、顽强而伟大。
我们现代人,生活方面讲究现实,在婚恋对象的选择方面尤为突出。
有的现实男的希望自己未来的媳妇相貌漂亮,岳父母有本事,有背景,将来能成为自己事业的靠山;有的物质女则希望自己未来的老公有雄厚的物质基础,具体点要有四子:票子,房子,车子,位子,其它方面,人长得帅与不帅,老与不老,似乎都无所谓了,唯财是求,只要有钱有权就行。
但现实中,现实男的难遇“相貌漂亮,父母有本事,有背景”的女子,物质女的难遇“四子皆备”的男子,所以“理想”的另一半就难觅了。
而生活中也产生一种变异。君不见,有妙龄少女嫁大款的,有女大学生甘当二奶的。也有年轻力壮的男的甘愿匍匐在石榴裙下吃软饭的。
在婚恋方面,这不能不说是历史的倒退。
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