【旅游助推宝泉，美丽图景在这儿徐徐展开】《中国国家地理》曾说过，太行山把最美的一段留给了河南。而在 宝泉旅游度假区副总经理宋福丽心中，河南把太行山最美的一段留给了 宝泉，大自然的鬼斧神工造就了奇幻的宝泉秘境。近年来，河南宝泉旅 游度假区声名鹊起，吸睛无数。
一业兴，百业旺。目前，围绕着交通、餐饮、种植、农产品加工、 旅游商品开发等相关产业，宝泉景区蓬勃发展，带动周边群众脱贫致富 及整个区域经济发展，一幅旅游助推乡村振兴的美丽图景正在宝泉景区 属地辉县薄壁镇徐徐展开。
从“雁南飞”到“凤还巢”
景区带动村民家门口就业创业 初夏的宝泉，山清水秀，郁郁葱葱，流泉飞瀑，如诗如画，吸引来八方游客。 宝泉景区的山脚下，是辉县市薄壁镇圪针庄村，一条平坦的柏油路 穿越村子向景区延伸。沿街看来，农家宾馆、饭店一家挨一家，适逢周 末，一拨又一拨游客的到来，让这个小山村分外热闹。 夜幕降临，村民苏莹正在自家宾馆里忙碌，脸上是止不住的笑容。
“四五月份以来，景区非常火爆，来旅游的人络绎不绝，我们也沾着景 区的光，生意相当红火。”苏莹告诉记者，景区的建设给他们一家带来 翻天覆地的变化。 “我以前什么也没干，就在家带孩子，全家的收入来源就单靠丈夫 打工赚钱。”苏莹说，景区开发建设以后，有大量用工需求，为很多闲在家里的村民提供了工作机会。同时，随着景区发展，客流量变大，村 子里住宿和餐饮等发展迅猛，农家乐、餐馆如雨后春笋般出现。 “我现在景区服务部工作，就在家门口上班，不影响带孩子，一个月还能拿到 3000 多。家里现在开了饭店和宾馆，光住宿一年就能挣十多万，父亲也在景区搞绿化工作。”苏莹感慨，宝泉景区的开发让家里的生活发生了翻天覆地的变化! 乡村振兴，人才振兴不可或缺。随着宝泉景区及周边区域的快速发
展，吸引大学生、外出打工青年返乡就业创业，苏建军就是其中一位。 “之前，我和妻子在苏州打工，一年下来挣的钱刚刚满足生活所需， 没有余存。景区开发建设以后，我在这里承包工程，妻子承包饭店，收入非常可观。”现在有房有车的苏建军告诉记者，圪针庄村原来是省级贫困村，村里有 1600 多人，有劳动能力的 1000 人左右，过去基本都是外出打工，如今已陆续返乡就业创业。
从“雁南飞”到“凤还巢”，从传统农业到发展餐饮、住宿、旅游 商品开发……在宝泉景区的发展带动下，附近村民在家门口创业、就业 蔚然成风。据不完全统计，宝泉景区提供大巴和观光车司机、保安、片 区管理员、售票、检票等各类岗位，安置农村青年 100 余人，使他们既能工作挣钱又能照顾家人。发展餐饮、民宿、民俗和土特产品经营，从业千余人，使每户的收入从数万元到数十万元不等。安置景区周边家庭困难人员从事保洁、绿化管理和后勤等工作，对 8 户贫困户建档立卡，户均增收两万元。
圪针庄“蝶变”：村里没闲人，家家户户围绕旅游“做文章”
“这条路是我们村的交通要道，以前一过车尘土飞扬，路边还总是 有各种垃圾……”对于村子的变化，圪针庄村支部书记梁三平感触良多。 曾经的泥泞土路，如今摇身一变成为村民心中的康庄大道，道路平坦整洁，载满游客的大巴车一辆辆驶过，给村子带来了源源不断的客源。
“这条路，景区现在专门派有保洁员打扫。”梁三平说，在宝泉景区的规划帮助下，村容村貌得到了很大改善。“村里配合景区拆除了私搭乱建，对道路进行美化……现在我们村正在建设美丽乡村，整个村子 要再进行美化、亮化。” 据了解，宝泉景区还加大了对植被、水质等自然资源的保护力度， 突出乡土特色，保护文化遗存和传统农耕文化，将农村淳朴的风俗带入规范化的旅游管理服务中，使旅游扶贫与太行风情和民俗文化相融合， 让游客感受到乡愁的亲切，带动了周边各村的民俗风情体验游。 村子变美了，更有“乡土味儿”，游客愿意来落脚，土特产也开始走俏。“我们这儿的土地种山药和芋头比较合适，景区发展带动人流量 激增，很多游客游完景区，会带点土特产回去，销量很不错。”梁三平 告诉记者，村里 1600 多口人，除了没有劳动能力的，现在家家户户都 没有了闲人，都在围绕旅游“做文章”。 当前，宝泉景区以“黑马”姿态迅速壮大，高起点的规划为景区发展奠定了坚实基础，促使周边村庄跟着发生了翻天覆地的变化，从而真正实现生态美、旅游兴、百姓富，以圪针庄村为代表的太行山村庄正展现出美丽乡村的“蝶变”。
带动村民“幸福”升级 看宝泉的二期和安居工程
毗邻风景如画的景区，村民们感到颇为幸福，生活在配套设施齐全的新型社区更是让幸福升级。在薄壁新区，一排排漂亮的楼房惹人注目，宝泉景区建设的“宝泉花园”社区就坐落在这里。 “‘宝泉花园’规划建设 18 栋设施齐备的现代化居民楼，配套学校、幼儿园、养老院、超市以及绿化美化基础设施。”宝泉旅游度假区副总经理宋福丽介绍，其一期工程占地 39 亩，于 2016 年 8 月底竣工，已安置 140 户村民搬进新居。二期工程占地 80 亩，于 2016年 8 月底竣工，已安置 140 户村民搬进新居。二期工程占地 80 亩，于 2016 年 7 月启动，正在建设当中。 “住宅楼全部建成后，将有效改善山区人居环境，解决山区居民出
行难、看病难、入学难、购物难等问题。”宋福丽表示，宝泉景区的二期工程将于今年年底或明年年初正式运营，将产生大量用工需求，在运 营之初与当地政府结合，会优先考虑拆迁的原住民，有组织地对村民进行培训，让他们发挥所长。 “让乡村沉淀千年的文化和留存万年的生态，穿越时空，串起百业， 汇聚万众，激发起广大村民参与旅游发展、共建共享美好生活的热情， 是宝泉人发展旅游的最终目标。”《中国国家地理》杂志曾说，太行山把最美的一段留给了河南，宋福丽则说，在她心中，河南把最美的一段太行山留给了宝泉，景区会和当地村民一起，追求更美，让幸福升级。
助力乡村振兴 裴春亮和春江集团、宝泉景区踏上新征程
今天的宝泉风景优美，周边群众生活富足，昨天的宝泉却是别样情景。 宝泉景区位于新乡辉县市薄壁镇西北部太行山区之中，区域面积约 110 平方公里，共有 453 户、1798 口人，零散分居在海拔 900 多米的太行山中。曾经，村民经济收入主要来自于传统农业种植，收入结构单一，以前山路难行、信息闭塞，村民脱贫能力低、致富门路少，生存生 活环境差、教育卫生相对落后，是河南省“三山一滩”中太行山的精准 扶贫重点。 宝泉的兴起，缘于全国人大代表、裴寨村党支部书记、春江集团党委书记裴春亮新的创业追求，他说：“我能够在辉县的最东边把太行丘 陵地区的裴寨建设成社会主义新农村，也同样能够带领辉县最西边太行深山区的农民脱贫致富。”这是一个转折点，从此，宝泉发展驶入快车道。从 2014 年开发建设至今，四五年的光景，宝泉景区已经成为河南文旅的一匹“黑马”，业绩狂飙。绿水青山就是金山银山，周边村民在家门口就业，他们走上了致富路，过上了安居乐业的生活。 “不仅要带着乡亲们发家致富，还要保住宝泉这片青山绿水，让它滋养子孙后代。”这是裴春亮当初的承诺。 新时代，新征程，新作为;雄关漫道，迈步重越。 当前，随着宝泉·云崖天街的电梯、索道等项目相继建成，宝泉将从一日游变为多日游、从观光游变为休闲度假游，可以预见，不久的将来，一个产品多元、设施一流、服务超值、特奇精新的宝泉将呈现在广大游客面前。宝泉旅游正从观光游向休闲度假游转变，日益完善的旅游产业链，正一步步将太行山的绿水青山变现为金山银山。
一业兴，百业旺。目前，围绕着交通、餐饮、种植、农产品加工、 旅游商品开发等相关产业，宝泉景区蓬勃发展，带动周边群众脱贫致富 及整个区域经济发展，一幅旅游助推乡村振兴的美丽图景正在宝泉景区 属地辉县薄壁镇徐徐展开。
从“雁南飞”到“凤还巢”
景区带动村民家门口就业创业 初夏的宝泉，山清水秀，郁郁葱葱，流泉飞瀑，如诗如画，吸引来八方游客。 宝泉景区的山脚下，是辉县市薄壁镇圪针庄村，一条平坦的柏油路 穿越村子向景区延伸。沿街看来，农家宾馆、饭店一家挨一家，适逢周 末，一拨又一拨游客的到来，让这个小山村分外热闹。 夜幕降临，村民苏莹正在自家宾馆里忙碌，脸上是止不住的笑容。
“四五月份以来，景区非常火爆，来旅游的人络绎不绝，我们也沾着景 区的光，生意相当红火。”苏莹告诉记者，景区的建设给他们一家带来 翻天覆地的变化。 “我以前什么也没干，就在家带孩子，全家的收入来源就单靠丈夫 打工赚钱。”苏莹说，景区开发建设以后，有大量用工需求，为很多闲在家里的村民提供了工作机会。同时，随着景区发展，客流量变大，村 子里住宿和餐饮等发展迅猛，农家乐、餐馆如雨后春笋般出现。 “我现在景区服务部工作，就在家门口上班，不影响带孩子，一个月还能拿到 3000 多。家里现在开了饭店和宾馆，光住宿一年就能挣十多万，父亲也在景区搞绿化工作。”苏莹感慨，宝泉景区的开发让家里的生活发生了翻天覆地的变化! 乡村振兴，人才振兴不可或缺。随着宝泉景区及周边区域的快速发
展，吸引大学生、外出打工青年返乡就业创业，苏建军就是其中一位。 “之前，我和妻子在苏州打工，一年下来挣的钱刚刚满足生活所需， 没有余存。景区开发建设以后，我在这里承包工程，妻子承包饭店，收入非常可观。”现在有房有车的苏建军告诉记者，圪针庄村原来是省级贫困村，村里有 1600 多人，有劳动能力的 1000 人左右，过去基本都是外出打工，如今已陆续返乡就业创业。
从“雁南飞”到“凤还巢”，从传统农业到发展餐饮、住宿、旅游 商品开发……在宝泉景区的发展带动下，附近村民在家门口创业、就业 蔚然成风。据不完全统计，宝泉景区提供大巴和观光车司机、保安、片 区管理员、售票、检票等各类岗位，安置农村青年 100 余人，使他们既能工作挣钱又能照顾家人。发展餐饮、民宿、民俗和土特产品经营，从业千余人，使每户的收入从数万元到数十万元不等。安置景区周边家庭困难人员从事保洁、绿化管理和后勤等工作，对 8 户贫困户建档立卡，户均增收两万元。
圪针庄“蝶变”：村里没闲人，家家户户围绕旅游“做文章”
“这条路是我们村的交通要道，以前一过车尘土飞扬，路边还总是 有各种垃圾……”对于村子的变化，圪针庄村支部书记梁三平感触良多。 曾经的泥泞土路，如今摇身一变成为村民心中的康庄大道，道路平坦整洁，载满游客的大巴车一辆辆驶过，给村子带来了源源不断的客源。
“这条路，景区现在专门派有保洁员打扫。”梁三平说，在宝泉景区的规划帮助下，村容村貌得到了很大改善。“村里配合景区拆除了私搭乱建，对道路进行美化……现在我们村正在建设美丽乡村，整个村子 要再进行美化、亮化。” 据了解，宝泉景区还加大了对植被、水质等自然资源的保护力度， 突出乡土特色，保护文化遗存和传统农耕文化，将农村淳朴的风俗带入规范化的旅游管理服务中，使旅游扶贫与太行风情和民俗文化相融合， 让游客感受到乡愁的亲切，带动了周边各村的民俗风情体验游。 村子变美了，更有“乡土味儿”，游客愿意来落脚，土特产也开始走俏。“我们这儿的土地种山药和芋头比较合适，景区发展带动人流量 激增，很多游客游完景区，会带点土特产回去，销量很不错。”梁三平 告诉记者，村里 1600 多口人，除了没有劳动能力的，现在家家户户都 没有了闲人，都在围绕旅游“做文章”。 当前，宝泉景区以“黑马”姿态迅速壮大，高起点的规划为景区发展奠定了坚实基础，促使周边村庄跟着发生了翻天覆地的变化，从而真正实现生态美、旅游兴、百姓富，以圪针庄村为代表的太行山村庄正展现出美丽乡村的“蝶变”。
带动村民“幸福”升级 看宝泉的二期和安居工程
毗邻风景如画的景区，村民们感到颇为幸福，生活在配套设施齐全的新型社区更是让幸福升级。在薄壁新区，一排排漂亮的楼房惹人注目，宝泉景区建设的“宝泉花园”社区就坐落在这里。 “‘宝泉花园’规划建设 18 栋设施齐备的现代化居民楼，配套学校、幼儿园、养老院、超市以及绿化美化基础设施。”宝泉旅游度假区副总经理宋福丽介绍，其一期工程占地 39 亩，于 2016 年 8 月底竣工，已安置 140 户村民搬进新居。二期工程占地 80 亩，于 2016年 8 月底竣工，已安置 140 户村民搬进新居。二期工程占地 80 亩，于 2016 年 7 月启动，正在建设当中。 “住宅楼全部建成后，将有效改善山区人居环境，解决山区居民出
行难、看病难、入学难、购物难等问题。”宋福丽表示，宝泉景区的二期工程将于今年年底或明年年初正式运营，将产生大量用工需求，在运 营之初与当地政府结合，会优先考虑拆迁的原住民，有组织地对村民进行培训，让他们发挥所长。 “让乡村沉淀千年的文化和留存万年的生态，穿越时空，串起百业， 汇聚万众，激发起广大村民参与旅游发展、共建共享美好生活的热情， 是宝泉人发展旅游的最终目标。”《中国国家地理》杂志曾说，太行山把最美的一段留给了河南，宋福丽则说，在她心中，河南把最美的一段太行山留给了宝泉，景区会和当地村民一起，追求更美，让幸福升级。
助力乡村振兴 裴春亮和春江集团、宝泉景区踏上新征程
今天的宝泉风景优美，周边群众生活富足，昨天的宝泉却是别样情景。 宝泉景区位于新乡辉县市薄壁镇西北部太行山区之中，区域面积约 110 平方公里，共有 453 户、1798 口人，零散分居在海拔 900 多米的太行山中。曾经，村民经济收入主要来自于传统农业种植，收入结构单一，以前山路难行、信息闭塞，村民脱贫能力低、致富门路少，生存生 活环境差、教育卫生相对落后，是河南省“三山一滩”中太行山的精准 扶贫重点。 宝泉的兴起，缘于全国人大代表、裴寨村党支部书记、春江集团党委书记裴春亮新的创业追求，他说：“我能够在辉县的最东边把太行丘 陵地区的裴寨建设成社会主义新农村，也同样能够带领辉县最西边太行深山区的农民脱贫致富。”这是一个转折点，从此，宝泉发展驶入快车道。从 2014 年开发建设至今，四五年的光景，宝泉景区已经成为河南文旅的一匹“黑马”，业绩狂飙。绿水青山就是金山银山，周边村民在家门口就业，他们走上了致富路，过上了安居乐业的生活。 “不仅要带着乡亲们发家致富，还要保住宝泉这片青山绿水，让它滋养子孙后代。”这是裴春亮当初的承诺。 新时代，新征程，新作为;雄关漫道，迈步重越。 当前，随着宝泉·云崖天街的电梯、索道等项目相继建成，宝泉将从一日游变为多日游、从观光游变为休闲度假游，可以预见，不久的将来，一个产品多元、设施一流、服务超值、特奇精新的宝泉将呈现在广大游客面前。宝泉旅游正从观光游向休闲度假游转变，日益完善的旅游产业链，正一步步将太行山的绿水青山变现为金山银山。
《中国国家地理》曾说过，太行山把最美的一段留给了河南。而在 宝泉旅游度假区副总经理宋福丽心中，河南把太行山最美的一段留给了 宝泉，大自然的鬼斧神工造就了奇幻的宝泉秘境。近年来，河南宝泉旅 游度假区声名鹊起，吸睛无数。
一业兴，百业旺。目前，围绕着交通、餐饮、种植、农产品加工、 旅游商品开发等相关产业，宝泉景区蓬勃发展，带动周边群众脱贫致富 及整个区域经济发展，一幅旅游助推乡村振兴的美丽图景正在宝泉景区 属地辉县薄壁镇徐徐展开。
从“雁南飞”到“凤还巢”
景区带动村民家门口就业创业 初夏的宝泉，山清水秀，郁郁葱葱，流泉飞瀑，如诗如画，吸引来八方游客。 宝泉景区的山脚下，是辉县市薄壁镇圪针庄村，一条平坦的柏油路 穿越村子向景区延伸。沿街看来，农家宾馆、饭店一家挨一家，适逢周 末，一拨又一拨游客的到来，让这个小山村分外热闹。 夜幕降临，村民苏莹正在自家宾馆里忙碌，脸上是止不住的笑容。
“四五月份以来，景区非常火爆，来旅游的人络绎不绝，我们也沾着景 区的光，生意相当红火。”苏莹告诉记者，景区的建设给他们一家带来 翻天覆地的变化。 “我以前什么也没干，就在家带孩子，全家的收入来源就单靠丈夫 打工赚钱。”苏莹说，景区开发建设以后，有大量用工需求，为很多闲在家里的村民提供了工作机会。同时，随着景区发展，客流量变大，村 子里住宿和餐饮等发展迅猛，农家乐、餐馆如雨后春笋般出现。 “我现在景区服务部工作，就在家门口上班，不影响带孩子，一个月还能拿到 3000 多。家里现在开了饭店和宾馆，光住宿一年就能挣十多万，父亲也在景区搞绿化工作。”苏莹感慨，宝泉景区的开发让家里的生活发生了翻天覆地的变化! 乡村振兴，人才振兴不可或缺。随着宝泉景区及周边区域的快速发
展，吸引大学生、外出打工青年返乡就业创业，苏建军就是其中一位。 “之前，我和妻子在苏州打工，一年下来挣的钱刚刚满足生活所需， 没有余存。景区开发建设以后，我在这里承包工程，妻子承包饭店，收入非常可观。”现在有房有车的苏建军告诉记者，圪针庄村原来是省级贫困村，村里有 1600 多人，有劳动能力的 1000 人左右，过去基本都是外出打工，如今已陆续返乡就业创业。
从“雁南飞”到“凤还巢”，从传统农业到发展餐饮、住宿、旅游 商品开发……在宝泉景区的发展带动下，附近村民在家门口创业、就业 蔚然成风。据不完全统计，宝泉景区提供大巴和观光车司机、保安、片 区管理员、售票、检票等各类岗位，安置农村青年 100 余人，使他们既能工作挣钱又能照顾家人。发展餐饮、民宿、民俗和土特产品经营，从业千余人，使每户的收入从数万元到数十万元不等。安置景区周边家庭困难人员从事保洁、绿化管理和后勤等工作，对 8 户贫困户建档立卡，户均增收两万元。
圪针庄“蝶变”：村里没闲人，家家户户围绕旅游“做文章”
“这条路是我们村的交通要道，以前一过车尘土飞扬，路边还总是 有各种垃圾……”对于村子的变化，圪针庄村支部书记梁三平感触良多。 曾经的泥泞土路，如今摇身一变成为村民心中的康庄大道，道路平坦整洁，载满游客的大巴车一辆辆驶过，给村子带来了源源不断的客源。
“这条路，景区现在专门派有保洁员打扫。”梁三平说，在宝泉景区的规划帮助下，村容村貌得到了很大改善。“村里配合景区拆除了私搭乱建，对道路进行美化……现在我们村正在建设美丽乡村，整个村子 要再进行美化、亮化。” 据了解，宝泉景区还加大了对植被、水质等自然资源的保护力度， 突出乡土特色，保护文化遗存和传统农耕文化，将农村淳朴的风俗带入规范化的旅游管理服务中，使旅游扶贫与太行风情和民俗文化相融合， 让游客感受到乡愁的亲切，带动了周边各村的民俗风情体验游。 村子变美了，更有“乡土味儿”，游客愿意来落脚，土特产也开始走俏。“我们这儿的土地种山药和芋头比较合适，景区发展带动人流量 激增，很多游客游完景区，会带点土特产回去，销量很不错。”梁三平 告诉记者，村里 1600 多口人，除了没有劳动能力的，现在家家户户都 没有了闲人，都在围绕旅游“做文章”。 当前，宝泉景区以“黑马”姿态迅速壮大，高起点的规划为景区发展奠定了坚实基础，促使周边村庄跟着发生了翻天覆地的变化，从而真正实现生态美、旅游兴、百姓富，以圪针庄村为代表的太行山村庄正展现出美丽乡村的“蝶变”。
带动村民“幸福”升级 看宝泉的二期和安居工程
毗邻风景如画的景区，村民们感到颇为幸福，生活在配套设施齐全的新型社区更是让幸福升级。在薄壁新区，一排排漂亮的楼房惹人注目，宝泉景区建设的“宝泉花园”社区就坐落在这里。 “‘宝泉花园’规划建设 18 栋设施齐备的现代化居民楼，配套学校、幼儿园、养老院、超市以及绿化美化基础设施。”宝泉旅游度假区副总经理宋福丽介绍，其一期工程占地 39 亩，于 2016 年 8 月底竣工，已安置 140 户村民搬进新居。二期工程占地 80 亩，于 2016 年 7 月启动，正在建设当中。 “住宅楼全部建成后，将有效改善山区人居环境，解决山区居民出
行难、看病难、入学难、购物难等问题。”宋福丽表示，宝泉景区的二期工程将于今年年底或明年年初正式运营，将产生大量用工需求，在运 营之初与当地政府结合，会优先考虑拆迁的原住民，有组织地对村民进行培训，让他们发挥所长。 “让乡村沉淀千年的文化和留存万年的生态，穿越时空，串起百业， 汇聚万众，激发起广大村民参与旅游发展、共建共享美好生活的热情， 是宝泉人发展旅游的最终目标。”《中国国家地理》杂志曾说，太行山把最美的一段留给了河南，宋福丽则说，在她心中，河南把最美的一段太行山留给了宝泉，景区会和当地村民一起，追求更美，让幸福升级。
助力乡村振兴 裴春亮和春江集团、宝泉景区踏上新征程
今天的宝泉风景优美，周边群众生活富足，昨天的宝泉却是别样情景。 宝泉景区位于新乡辉县市薄壁镇西北部太行山区之中，区域面积约 110 平方公里，共有 453 户、1798 口人，零散分居在海拔 900 多米的太行山中。曾经，村民经济收入主要来自于传统农业种植，收入结构单
一，以前山路难行、信息闭塞，村民脱贫能力低、致富门路少，生存生 活环境差、教育卫生相对落后，是河南省“三山一滩”中太行山的精准 扶贫重点。 宝泉的兴起，缘于全国人大代表、裴寨村党支部书记、春江集团党委书记裴春亮新的创业追求，他说：“我能够在辉县的最东边把太行丘 陵地区的裴寨建设成社会主义新农村，也同样能够带领辉县最西边太行深山区的农民脱贫致富。”这是一个转折点，从此，宝泉发展驶入快车道。从 2014 年开发建设至今，四五年的光景，宝泉景区已经成为河南文旅的一匹“黑马”，业绩狂飙。绿水青山就是金山银山，周边村民在家门口就业，他们走上了致富路，过上了安居乐业的生活。 “不仅要带着乡亲们发家致富，还要保住宝泉这片青山绿水，让它滋养子孙后代。”这是裴春亮当初的承诺。 新时代，新征程，新作为;雄关漫道，迈步重越。 当前，随着宝泉·云崖天街的电梯、索道等项目相继建成，宝泉将从一日游变为多日游、从观光游变为休闲度假游，可以预见，不久的将来，一个产品多元、设施一流、服务超值、特奇精新的宝泉将呈现在广大游客面前。宝泉旅游正从观光游向休闲度假游转变，日益完善的旅游产业链，正一步步将太行山的绿水青山变现为金山银山。
一业兴，百业旺。目前，围绕着交通、餐饮、种植、农产品加工、 旅游商品开发等相关产业，宝泉景区蓬勃发展，带动周边群众脱贫致富 及整个区域经济发展，一幅旅游助推乡村振兴的美丽图景正在宝泉景区 属地辉县薄壁镇徐徐展开。
从“雁南飞”到“凤还巢”
景区带动村民家门口就业创业 初夏的宝泉，山清水秀，郁郁葱葱，流泉飞瀑，如诗如画，吸引来八方游客。 宝泉景区的山脚下，是辉县市薄壁镇圪针庄村，一条平坦的柏油路 穿越村子向景区延伸。沿街看来，农家宾馆、饭店一家挨一家，适逢周 末，一拨又一拨游客的到来，让这个小山村分外热闹。 夜幕降临，村民苏莹正在自家宾馆里忙碌，脸上是止不住的笑容。
“四五月份以来，景区非常火爆，来旅游的人络绎不绝，我们也沾着景 区的光，生意相当红火。”苏莹告诉记者，景区的建设给他们一家带来 翻天覆地的变化。 “我以前什么也没干，就在家带孩子，全家的收入来源就单靠丈夫 打工赚钱。”苏莹说，景区开发建设以后，有大量用工需求，为很多闲在家里的村民提供了工作机会。同时，随着景区发展，客流量变大，村 子里住宿和餐饮等发展迅猛，农家乐、餐馆如雨后春笋般出现。 “我现在景区服务部工作，就在家门口上班，不影响带孩子，一个月还能拿到 3000 多。家里现在开了饭店和宾馆，光住宿一年就能挣十多万，父亲也在景区搞绿化工作。”苏莹感慨，宝泉景区的开发让家里的生活发生了翻天覆地的变化! 乡村振兴，人才振兴不可或缺。随着宝泉景区及周边区域的快速发
展，吸引大学生、外出打工青年返乡就业创业，苏建军就是其中一位。 “之前，我和妻子在苏州打工，一年下来挣的钱刚刚满足生活所需， 没有余存。景区开发建设以后，我在这里承包工程，妻子承包饭店，收入非常可观。”现在有房有车的苏建军告诉记者，圪针庄村原来是省级贫困村，村里有 1600 多人，有劳动能力的 1000 人左右，过去基本都是外出打工，如今已陆续返乡就业创业。
从“雁南飞”到“凤还巢”，从传统农业到发展餐饮、住宿、旅游 商品开发……在宝泉景区的发展带动下，附近村民在家门口创业、就业 蔚然成风。据不完全统计，宝泉景区提供大巴和观光车司机、保安、片 区管理员、售票、检票等各类岗位，安置农村青年 100 余人，使他们既能工作挣钱又能照顾家人。发展餐饮、民宿、民俗和土特产品经营，从业千余人，使每户的收入从数万元到数十万元不等。安置景区周边家庭困难人员从事保洁、绿化管理和后勤等工作，对 8 户贫困户建档立卡，户均增收两万元。
圪针庄“蝶变”：村里没闲人，家家户户围绕旅游“做文章”
“这条路是我们村的交通要道，以前一过车尘土飞扬，路边还总是 有各种垃圾……”对于村子的变化，圪针庄村支部书记梁三平感触良多。 曾经的泥泞土路，如今摇身一变成为村民心中的康庄大道，道路平坦整洁，载满游客的大巴车一辆辆驶过，给村子带来了源源不断的客源。
“这条路，景区现在专门派有保洁员打扫。”梁三平说，在宝泉景区的规划帮助下，村容村貌得到了很大改善。“村里配合景区拆除了私搭乱建，对道路进行美化……现在我们村正在建设美丽乡村，整个村子 要再进行美化、亮化。” 据了解，宝泉景区还加大了对植被、水质等自然资源的保护力度， 突出乡土特色，保护文化遗存和传统农耕文化，将农村淳朴的风俗带入规范化的旅游管理服务中，使旅游扶贫与太行风情和民俗文化相融合， 让游客感受到乡愁的亲切，带动了周边各村的民俗风情体验游。 村子变美了，更有“乡土味儿”，游客愿意来落脚，土特产也开始走俏。“我们这儿的土地种山药和芋头比较合适，景区发展带动人流量 激增，很多游客游完景区，会带点土特产回去，销量很不错。”梁三平 告诉记者，村里 1600 多口人，除了没有劳动能力的，现在家家户户都 没有了闲人，都在围绕旅游“做文章”。 当前，宝泉景区以“黑马”姿态迅速壮大，高起点的规划为景区发展奠定了坚实基础，促使周边村庄跟着发生了翻天覆地的变化，从而真正实现生态美、旅游兴、百姓富，以圪针庄村为代表的太行山村庄正展现出美丽乡村的“蝶变”。
带动村民“幸福”升级 看宝泉的二期和安居工程
毗邻风景如画的景区，村民们感到颇为幸福，生活在配套设施齐全的新型社区更是让幸福升级。在薄壁新区，一排排漂亮的楼房惹人注目，宝泉景区建设的“宝泉花园”社区就坐落在这里。 “‘宝泉花园’规划建设 18 栋设施齐备的现代化居民楼，配套学校、幼儿园、养老院、超市以及绿化美化基础设施。”宝泉旅游度假区副总经理宋福丽介绍，其一期工程占地 39 亩，于 2016 年 8 月底竣工，已安置 140 户村民搬进新居。二期工程占地 80 亩，于 2016 年 7 月启动，正在建设当中。 “住宅楼全部建成后，将有效改善山区人居环境，解决山区居民出
行难、看病难、入学难、购物难等问题。”宋福丽表示，宝泉景区的二期工程将于今年年底或明年年初正式运营，将产生大量用工需求，在运 营之初与当地政府结合，会优先考虑拆迁的原住民，有组织地对村民进行培训，让他们发挥所长。 “让乡村沉淀千年的文化和留存万年的生态，穿越时空，串起百业， 汇聚万众，激发起广大村民参与旅游发展、共建共享美好生活的热情， 是宝泉人发展旅游的最终目标。”《中国国家地理》杂志曾说，太行山把最美的一段留给了河南，宋福丽则说，在她心中，河南把最美的一段太行山留给了宝泉，景区会和当地村民一起，追求更美，让幸福升级。
助力乡村振兴 裴春亮和春江集团、宝泉景区踏上新征程
今天的宝泉风景优美，周边群众生活富足，昨天的宝泉却是别样情景。 宝泉景区位于新乡辉县市薄壁镇西北部太行山区之中，区域面积约 110 平方公里，共有 453 户、1798 口人，零散分居在海拔 900 多米的太行山中。曾经，村民经济收入主要来自于传统农业种植，收入结构单
一，以前山路难行、信息闭塞，村民脱贫能力低、致富门路少，生存生 活环境差、教育卫生相对落后，是河南省“三山一滩”中太行山的精准 扶贫重点。 宝泉的兴起，缘于全国人大代表、裴寨村党支部书记、春江集团党委书记裴春亮新的创业追求，他说：“我能够在辉县的最东边把太行丘 陵地区的裴寨建设成社会主义新农村，也同样能够带领辉县最西边太行深山区的农民脱贫致富。”这是一个转折点，从此，宝泉发展驶入快车道。从 2014 年开发建设至今，四五年的光景，宝泉景区已经成为河南文旅的一匹“黑马”，业绩狂飙。绿水青山就是金山银山，周边村民在家门口就业，他们走上了致富路，过上了安居乐业的生活。 “不仅要带着乡亲们发家致富，还要保住宝泉这片青山绿水，让它滋养子孙后代。”这是裴春亮当初的承诺。 新时代，新征程，新作为;雄关漫道，迈步重越。 当前，随着宝泉·云崖天街的电梯、索道等项目相继建成，宝泉将从一日游变为多日游、从观光游变为休闲度假游，可以预见，不久的将来，一个产品多元、设施一流、服务超值、特奇精新的宝泉将呈现在广大游客面前。宝泉旅游正从观光游向休闲度假游转变，日益完善的旅游产业链，正一步步将太行山的绿水青山变现为金山银山。
残雪：我们的文化摧毁、毒害了我们的天才
我心目中的伟大作品，是那些具有永恒性的作品。即，这类作家的作品无论经历多少个世纪的轮回，依然不断地得到后人的解释，使后人产生新感受。这样的作家身上具有“神性”，有点类似于先知。就读者的数量来说，这类作品不能以某段时间里的空间范围来衡量，有时甚至由于条件的限制，一开始竟被埋没。但终究，他们的读者远远超出那些通俗作家。人类拥有一条隐秘的文学史的长河，这条河在最深最黑暗的地底，她就是由这些描写本质的作家构成的。她是人类多少个世纪以来进行纯精神追求的镜子。
我不喜欢“伟大的中国小说”这个提法，其内涵显得小里小气。如果作家的作品能够反映出人的最深刻、最普遍的本质（这种东西既像粮食、天空，又像岩石和大海），那么无论哪个种族的人都会承认她是伟大的作品——当然这种承认经常不是以短期效应来衡量的。对于我来说，作品的地域性并不重要，谁又会去注意莎士比亚的英国特色，但丁的意大利特色呢？如果你达到了深层次的欣赏，地域或种族完全可以忽略不计。说到底，文学不就是人作为人为了认识自己而进行的高级活动吗？作家可以从地域的体验起飞（大概任何人都免不了要这样做），但决不应该停留在地域这个表面的经验之上，有野心的作家应该有更深、更广的追求。而停留在表面经验正是中国作家（以及当今的美国作家）的致命伤。由于过份推崇自己民族的传统，他们看不到或没有力量进入深层次的精神领域。这就使得作品停留在所谓“民族经验”“写实”的层次上，这样的作品的生命力必然是短暂的，其批判的力度也是可疑的（这只要看看当今中国大陆文化人的普遍倒退和堕落，看看多数美国人民对于伊战的狂热，以及历来对于战争的狂热就可以得出佐证）。
伟大的作品都是内省的、自我批判的。在我的明星列表中，有这样一些作家：荷马、但丁、弥尔顿、莎士比亚、塞万提斯、歌德、卡夫卡、博尔赫斯、卡尔维诺、圣·德克旭贝里、托尔斯泰、果戈里、陀斯妥耶夫斯基等等。这个名单中的主流是西方人和具有西方观念的作家，因为我认为文学的源头就在西方，而中国，从一开始文学就不是作为独立的精神产物而存在。中国文学自古以来缺少文学最基本的特征——人对自身本质的自觉的认识。也就是说，中国文学彻底缺少自相矛盾，并将这矛盾演绎到底的力量和技艺。传统的文学从来都是依附的，向外（即停留在表层）的。即使是《红楼梦》那样的伟大作品，在今天看来也已经很大程度上过时了，因为并不能促使人自省和奋发向上，对于人心的描述也过于浮浅，没有涉及内心矛盾，相当于关于人的幼年的文学。鲁迅先生写过一些伟大的作品（“野草”全部和“故事新编”中的一些），但数量太少太少，文化对于他的压迫使他未来得及发展自己的天才。在这个意义上，大陆的文学始终处在危机之中，探讨深层次人性，提升国民性的作品远没有形成潮流。
在我看来，中国的作家如果不能战胜自己的民族自恋情结，就无法继续追求文学的理想。所以在大陆的文坛，很多作家到了四十来岁就开始退化，要么写不出作品，要么用赝品来敷衍，蒙骗读者。这种现象产生的根源在于民族自大的心理。我们的文化摧毁、毒害了我们的天才。中国文化中精神的缺失导致当今的大陆文学不能生长、发育，就像一些长着娃娃脸的小老头，永远是那么的老于世故，永远能够自圆其说，具有世界上最出色的匠人的精明，却唯独没有内省，没有对于自身的批判。在所有涉及自身的方面，大部分大陆作家都或者用一些白日梦来加以美化，或者用古代文化提倡的虚无主义来化解矛盾。
没有精神追求的文学是伪文学，描写表面的经验的文学则是浅层次的文学。这在当今的文学发展中好像是个世界性的问题。物质世界的飞速发展已经使得大部分作家越来越懒，越来越满足于一些表面经验，而读书的人，也在一天天减少。据说实验小说在日本这样的国家已经很难得到出版了，而集体自杀的事件在这个国家倒屡屡发生；又据说连在德国，这个思想之父的国度里，人们也不看实验小说了。幻灭感如同黑色的幽灵在世界游荡。然而我仍然相信，那条隐秘的长河是不会断流的，尽管历史有高潮也有低谷。任何时代总会有那么一小部分人，以自己默默的劳动为那条河流注入新的活力。延续了几千年的理想还将延续下去，同这个浮躁、浅薄而喧闹的世界对抗。
伟大的作品都是彻底个人化的。因为人只能在真正个人化的写作中达到自由。不在写作的瞬间抛开一切物质的累赘，不同物质划清界线，灵感就无法起飞。而这种活动力图达到的就是个人的人格独立。要做到这一点对于一位中国大陆作家是特别困难、特别需要勇气的事。文学的实践就是这样一种操练。像西方作家但丁或歌德那样来认识、拯救自身，并将其作为最高的目标的人在大陆太少太少。一谈及文学，人们就理所当然的认为只同表面的经验，“共同的”现实有关，接下去自然就只能涉及如何样完善表达的“技巧”，如何样将陈词滥调弄出些“新意”的问题了。文坛上很有一些高调的理论家，提出要肃清纯文学的影响，大力提倡所谓“现实关怀”。且不说此处对于“纯文学”的定义含混滑稽，所谓“现实关怀”这种陈词滥调我们已经听了好几十年，实在是同真正的文学无关。只有个别作家注意到了在我们的经验世界之外，还存在着另一个广大得多的世界等待着我们去遭遇，去开拓。我认为，作为世界上最古老的文明的拥有者，中国作家在这方面本应是得天独厚的。问题只在于你是否能战胜自己的文化的惰性，从另一种文化中去获取这种开拓的工具。我们不去开拓，那个广大无边的领域就根本不属于我们。一位作家，不论他用什么方法写作，只要他有认识自我的好奇心，改造自我的冲动，有开阔的胸怀，就一定会进入人性探索的深层领域，将那个古老的矛盾进行我们历史上从未有过的演绎，在自救的同时影响读者，改造国民性。
伟大的文学并不是高不可攀的，她就属于踏踏实实地追求的作家，她的内核就是人的本质。每一位能在文学创造中将理想尽力发挥的作家在写作的瞬间都是伟大的作家，这样写出的作品则是伟大的作品。当然各人的先天能力有大小，能否成为明星并不重要，只要处在伟大的追求境界中去完成自己，就是最大的幸福。我想用莎士比亚的话来结束这篇文章：
“上帝造我们，给我们这么多智慧／使我们能瞻前顾后，绝不是要我们／把这种智能，把这种神明的理性／霉烂了不用啊。”
我心目中的伟大作品，是那些具有永恒性的作品。即，这类作家的作品无论经历多少个世纪的轮回，依然不断地得到后人的解释，使后人产生新感受。这样的作家身上具有“神性”，有点类似于先知。就读者的数量来说，这类作品不能以某段时间里的空间范围来衡量，有时甚至由于条件的限制，一开始竟被埋没。但终究，他们的读者远远超出那些通俗作家。人类拥有一条隐秘的文学史的长河，这条河在最深最黑暗的地底，她就是由这些描写本质的作家构成的。她是人类多少个世纪以来进行纯精神追求的镜子。
我不喜欢“伟大的中国小说”这个提法，其内涵显得小里小气。如果作家的作品能够反映出人的最深刻、最普遍的本质（这种东西既像粮食、天空，又像岩石和大海），那么无论哪个种族的人都会承认她是伟大的作品——当然这种承认经常不是以短期效应来衡量的。对于我来说，作品的地域性并不重要，谁又会去注意莎士比亚的英国特色，但丁的意大利特色呢？如果你达到了深层次的欣赏，地域或种族完全可以忽略不计。说到底，文学不就是人作为人为了认识自己而进行的高级活动吗？作家可以从地域的体验起飞（大概任何人都免不了要这样做），但决不应该停留在地域这个表面的经验之上，有野心的作家应该有更深、更广的追求。而停留在表面经验正是中国作家（以及当今的美国作家）的致命伤。由于过份推崇自己民族的传统，他们看不到或没有力量进入深层次的精神领域。这就使得作品停留在所谓“民族经验”“写实”的层次上，这样的作品的生命力必然是短暂的，其批判的力度也是可疑的（这只要看看当今中国大陆文化人的普遍倒退和堕落，看看多数美国人民对于伊战的狂热，以及历来对于战争的狂热就可以得出佐证）。
伟大的作品都是内省的、自我批判的。在我的明星列表中，有这样一些作家：荷马、但丁、弥尔顿、莎士比亚、塞万提斯、歌德、卡夫卡、博尔赫斯、卡尔维诺、圣·德克旭贝里、托尔斯泰、果戈里、陀斯妥耶夫斯基等等。这个名单中的主流是西方人和具有西方观念的作家，因为我认为文学的源头就在西方，而中国，从一开始文学就不是作为独立的精神产物而存在。中国文学自古以来缺少文学最基本的特征——人对自身本质的自觉的认识。也就是说，中国文学彻底缺少自相矛盾，并将这矛盾演绎到底的力量和技艺。传统的文学从来都是依附的，向外（即停留在表层）的。即使是《红楼梦》那样的伟大作品，在今天看来也已经很大程度上过时了，因为并不能促使人自省和奋发向上，对于人心的描述也过于浮浅，没有涉及内心矛盾，相当于关于人的幼年的文学。鲁迅先生写过一些伟大的作品（“野草”全部和“故事新编”中的一些），但数量太少太少，文化对于他的压迫使他未来得及发展自己的天才。在这个意义上，大陆的文学始终处在危机之中，探讨深层次人性，提升国民性的作品远没有形成潮流。
在我看来，中国的作家如果不能战胜自己的民族自恋情结，就无法继续追求文学的理想。所以在大陆的文坛，很多作家到了四十来岁就开始退化，要么写不出作品，要么用赝品来敷衍，蒙骗读者。这种现象产生的根源在于民族自大的心理。我们的文化摧毁、毒害了我们的天才。中国文化中精神的缺失导致当今的大陆文学不能生长、发育，就像一些长着娃娃脸的小老头，永远是那么的老于世故，永远能够自圆其说，具有世界上最出色的匠人的精明，却唯独没有内省，没有对于自身的批判。在所有涉及自身的方面，大部分大陆作家都或者用一些白日梦来加以美化，或者用古代文化提倡的虚无主义来化解矛盾。
没有精神追求的文学是伪文学，描写表面的经验的文学则是浅层次的文学。这在当今的文学发展中好像是个世界性的问题。物质世界的飞速发展已经使得大部分作家越来越懒，越来越满足于一些表面经验，而读书的人，也在一天天减少。据说实验小说在日本这样的国家已经很难得到出版了，而集体自杀的事件在这个国家倒屡屡发生；又据说连在德国，这个思想之父的国度里，人们也不看实验小说了。幻灭感如同黑色的幽灵在世界游荡。然而我仍然相信，那条隐秘的长河是不会断流的，尽管历史有高潮也有低谷。任何时代总会有那么一小部分人，以自己默默的劳动为那条河流注入新的活力。延续了几千年的理想还将延续下去，同这个浮躁、浅薄而喧闹的世界对抗。
伟大的作品都是彻底个人化的。因为人只能在真正个人化的写作中达到自由。不在写作的瞬间抛开一切物质的累赘，不同物质划清界线，灵感就无法起飞。而这种活动力图达到的就是个人的人格独立。要做到这一点对于一位中国大陆作家是特别困难、特别需要勇气的事。文学的实践就是这样一种操练。像西方作家但丁或歌德那样来认识、拯救自身，并将其作为最高的目标的人在大陆太少太少。一谈及文学，人们就理所当然的认为只同表面的经验，“共同的”现实有关，接下去自然就只能涉及如何样完善表达的“技巧”，如何样将陈词滥调弄出些“新意”的问题了。文坛上很有一些高调的理论家，提出要肃清纯文学的影响，大力提倡所谓“现实关怀”。且不说此处对于“纯文学”的定义含混滑稽，所谓“现实关怀”这种陈词滥调我们已经听了好几十年，实在是同真正的文学无关。只有个别作家注意到了在我们的经验世界之外，还存在着另一个广大得多的世界等待着我们去遭遇，去开拓。我认为，作为世界上最古老的文明的拥有者，中国作家在这方面本应是得天独厚的。问题只在于你是否能战胜自己的文化的惰性，从另一种文化中去获取这种开拓的工具。我们不去开拓，那个广大无边的领域就根本不属于我们。一位作家，不论他用什么方法写作，只要他有认识自我的好奇心，改造自我的冲动，有开阔的胸怀，就一定会进入人性探索的深层领域，将那个古老的矛盾进行我们历史上从未有过的演绎，在自救的同时影响读者，改造国民性。
伟大的文学并不是高不可攀的，她就属于踏踏实实地追求的作家，她的内核就是人的本质。每一位能在文学创造中将理想尽力发挥的作家在写作的瞬间都是伟大的作家，这样写出的作品则是伟大的作品。当然各人的先天能力有大小，能否成为明星并不重要，只要处在伟大的追求境界中去完成自己，就是最大的幸福。我想用莎士比亚的话来结束这篇文章：
“上帝造我们，给我们这么多智慧／使我们能瞻前顾后，绝不是要我们／把这种智能，把这种神明的理性／霉烂了不用啊。”
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