在寺院有这么一个群体，他们放下自己的身份、地位，来到寺院服务大众。他们舍弃自己原本悠闲的生活，而不曾索取。他们将慈悲心施予来往的善信，以一颗欢喜心布施结缘。他们恭敬三宝，以一颗赤诚之心弘法护教。他们的存在恰似诸天护法，护持着佛教正法，守护者寺院的安宁，他们有一个美丽的名字“义工菩萨”。
#万金油暖心大叔感悟##遇见最好的自己##白露#
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在寺院有这么一个群体
他们放下自己的身份、地位
来到寺院服务大众
他们舍弃自己原本悠闲生活
而不曾索取
他们将慈悲心施与来往的信善
以一颗欢喜心布施结缘
他们恭敬三宝
以一颗赤诚之心弘法护教
他们的存在恰似诸天护法
护持着佛教正法
守护着寺院的安宁
他们有一个美丽的名字
“义工菩萨”
有人说
你放着好好的日子不过
去寺院做义工
是在消极逃避吗？
来寺院做义工是消极避世的吗？
不！
虽然每个人来寺院
做义工的初衷不同
有的为过去无明所造的恶业
而带着一颗忏悔、改错的心利益众生
有的为了依师学法亲近善知识
有的为自己与家人种下福田积累福报
有的人已经获得法益
而发大愿护持寺院和出家师父
以期佛法长存于世
但相同的是我们积极努力地寻求改变
奉献自己的时间、精力、体力
投身到寺院义工的队伍中
放下自身的社会身份
融入到寺院义工的大集体中
不畏尘劳服务大众
同时不忘初心坚持修行
这就是入世修行
何来消极避世之
众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成有人说
你去寺院做义工
分文不取费时费力毫无意义
来寺院做义工真的一无所获吗？
不！
寺院义工和一般的义工工作略有不同
寺院对义工要求更高一些
不仅仅是要义务地为大众服务
更要按照佛法的教义
带着一颗悲心、慧眼去实践
因此来寺院做义工亦是修行
礼敬诸佛在供桌前每日奉上六尘妙供
法会中庄严道场如法念诵
近善知识恭敬向师父请法
从恭敬三宝里面学会了
对一切众生同样要恭敬
在寺院做义工收获的是一颗恭敬心
在寺院做义工
是一件帮助别人也是帮助自己的事情
待人接物的过程中
洞悉自己的心态是否平静、祥和自
在事事的磨炼中
逐渐放下了我执、我慢
清清净净
于浮世纷呈中收获的是一颗无染着心
在寺院里遇见得道高僧
亦或步履匆匆的香客
都能合掌当胸说一句“阿弥陀佛”
不管是校对经文还是基本地洒扫殿堂
无论师父安排什么样的任务
都恭敬地对待认真去做
在寺院做义工收获的是一颗平等心
当我们能在清净道场
与善知识、善友共事
从师父的言传身教中体会佛法的魅力
在寺院做义工帮助别人时
感受到了自己的价值
因缘具足必感召幸福之果
在寺院收获的是一颗感恩心
常常踏着晨露而来
待所有的工作结束后
伴着月光而归不辞辛劳
在寺院做义工逐渐明白了
做事做人为大众
也是为了遇见更好的自己
在寺院收获的是一颗菩提心
有人说在寺院做义工
不能和佛菩萨做交易
换取功德
义工真的没有功德吗？
不！
在寺院做义工
以“身、口、意”做供养广行布施
不求回报功德自然增长
不求福报
也自有无量无边福德
有的在殿堂护持道场的庄严
有的为来往的信众奉上经书
有的在寺院为游客细心地讲解
自觉地为护持正法、让道场清净
义工们发心护持道场
让道场越来越兴盛经云：有慧勤精进 护持我正法
由敬信袈裟 能渡烦恼海
来寺院做义工
有更多的机会亲近依止善知识
有善知识给我们指导
有了外在因缘上的善知识的摄授
有益于启发我们内在的智慧慈悲
从而智慧增长
为自己也是为家人种下善根
《妙法莲华经》云：
当知善知识者是大因缘
所谓化导令得见佛
发阿耨多罗三藐三菩提心
寺院的活动
尤为需要义工之间团队的协作
和合增上事半功倍
在做事的过程中难免遇到许多难处
将此看成是考验自己的修行
在团队中承担责任积极地解决问题
明白在寺院做事情亦是修行
只要护持正法、发心纯正
每吃一口饭、每做一件事
都是在为自己和家人积累福德资粮
能付出，便有福
做着利他奉献之事
口中说出柔和、赞叹、感恩的话
心里想的是如何利益一切众生
时时事事“身、口、意”的清净
自然能消除业障，身心健康！ https://t.cn/RDnEUnO
他们放下自己的身份、地位
来到寺院服务大众
他们舍弃自己原本悠闲生活
而不曾索取
他们将慈悲心施与来往的信善
以一颗欢喜心布施结缘
他们恭敬三宝
以一颗赤诚之心弘法护教
他们的存在恰似诸天护法
护持着佛教正法
守护着寺院的安宁
他们有一个美丽的名字
“义工菩萨”
有人说
你放着好好的日子不过
去寺院做义工
是在消极逃避吗？
来寺院做义工是消极避世的吗？
不！
虽然每个人来寺院
做义工的初衷不同
有的为过去无明所造的恶业
而带着一颗忏悔、改错的心利益众生
有的为了依师学法亲近善知识
有的为自己与家人种下福田积累福报
有的人已经获得法益
而发大愿护持寺院和出家师父
以期佛法长存于世
但相同的是我们积极努力地寻求改变
奉献自己的时间、精力、体力
投身到寺院义工的队伍中
放下自身的社会身份
融入到寺院义工的大集体中
不畏尘劳服务大众
同时不忘初心坚持修行
这就是入世修行
何来消极避世之
众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成有人说
你去寺院做义工
分文不取费时费力毫无意义
来寺院做义工真的一无所获吗？
不！
寺院义工和一般的义工工作略有不同
寺院对义工要求更高一些
不仅仅是要义务地为大众服务
更要按照佛法的教义
带着一颗悲心、慧眼去实践
因此来寺院做义工亦是修行
礼敬诸佛在供桌前每日奉上六尘妙供
法会中庄严道场如法念诵
近善知识恭敬向师父请法
从恭敬三宝里面学会了
对一切众生同样要恭敬
在寺院做义工收获的是一颗恭敬心
在寺院做义工
是一件帮助别人也是帮助自己的事情
待人接物的过程中
洞悉自己的心态是否平静、祥和自
在事事的磨炼中
逐渐放下了我执、我慢
清清净净
于浮世纷呈中收获的是一颗无染着心
在寺院里遇见得道高僧
亦或步履匆匆的香客
都能合掌当胸说一句“阿弥陀佛”
不管是校对经文还是基本地洒扫殿堂
无论师父安排什么样的任务
都恭敬地对待认真去做
在寺院做义工收获的是一颗平等心
当我们能在清净道场
与善知识、善友共事
从师父的言传身教中体会佛法的魅力
在寺院做义工帮助别人时
感受到了自己的价值
因缘具足必感召幸福之果
在寺院收获的是一颗感恩心
常常踏着晨露而来
待所有的工作结束后
伴着月光而归不辞辛劳
在寺院做义工逐渐明白了
做事做人为大众
也是为了遇见更好的自己
在寺院收获的是一颗菩提心
有人说在寺院做义工
不能和佛菩萨做交易
换取功德
义工真的没有功德吗？
不！
在寺院做义工
以“身、口、意”做供养广行布施
不求回报功德自然增长
不求福报
也自有无量无边福德
有的在殿堂护持道场的庄严
有的为来往的信众奉上经书
有的在寺院为游客细心地讲解
自觉地为护持正法、让道场清净
义工们发心护持道场
让道场越来越兴盛经云：有慧勤精进 护持我正法
由敬信袈裟 能渡烦恼海
来寺院做义工
有更多的机会亲近依止善知识
有善知识给我们指导
有了外在因缘上的善知识的摄授
有益于启发我们内在的智慧慈悲
从而智慧增长
为自己也是为家人种下善根
《妙法莲华经》云：
当知善知识者是大因缘
所谓化导令得见佛
发阿耨多罗三藐三菩提心
寺院的活动
尤为需要义工之间团队的协作
和合增上事半功倍
在做事的过程中难免遇到许多难处
将此看成是考验自己的修行
在团队中承担责任积极地解决问题
明白在寺院做事情亦是修行
只要护持正法、发心纯正
每吃一口饭、每做一件事
都是在为自己和家人积累福德资粮
能付出，便有福
做着利他奉献之事
口中说出柔和、赞叹、感恩的话
心里想的是如何利益一切众生
时时事事“身、口、意”的清净
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开示附体者
你就多听法，多念三皈依，多祈祷。知道吗？你要是能听见那个声音跟你说话，你别接茬就行了。有时候真附到身上了，它哭啊忏悔啥的，你就随它，知道吗？不要排斥，随着。
最主要是明理反省发露忏悔反抗父母师长、恨人的这个业障。假如自己造杀生业了，还有什么妄语邪淫恶口啥的，必须真心忏悔，必须发露忏悔。真明理了，就真发露了，真发露了，这里就有忏悔了，就能净心化性消业了。
啥时候性子化得差不多了，身体也由阴转阳了，你的心情也好了，心里总是亮堂堂的，这个时候附体就没了，知道吗？这有一个过程。
多听法！多听法，你的心被这个法感动了感化了，那些无形的根本就别管它，它们也会被感动被感化，不知不觉就消失了，知道吗？
招这些东西是因为自己以前也迷信那些外道、鬼神道——就是有迷信的色彩，信外道啊，鬼神道啊，信那些看事儿的算命啥的，因为这个也能招感这些——最主要就是自己怨人了恨人了。你怨呐恨呐烦呐，身体里就会产生毒，这个身体就阴了，阳气就不足了，精气神就不足了，这种情况下才招感那些众生。
那些众生不是咱们的敌对，真正对你产生敌对的，真正的敌人是自己那个执着心，怒恨怨恼烦，是这个。你把这些得给它清除掉，我平时讲性心身三界的垃圾给它清除掉。
借着啥清除？你就多听法，听法本身就是修行。认真地听法，别三心二意的，是不是？那法能感动你能感化你，你有个忏悔的心，能够发露忏悔，这业就消了。不能急，越急阴火性就越强，知道吗？不急！知道一个字儿，做到一个字儿，知行合一。
注意一点呐！有时候出去接触人多了，反而让你病加重了——这种情况会加重，因为啥人都有，知道吗？
庙也是那样的，也是看自己的缘分——他讲的是正法，然后那庙里主持的师父也是正人，你去护他的法，可以。如果那个庙里头特别迷信，迷信鬼神道，还想用你这种表法的方式吸引人，如果是这种情况，你千万不要去，知道吗？那个庙发心都不对呀！
有的假如说特别重视香火钱，想要有钱呐什么什么，就利用你，这种情况下就不去，知道吗？咱也不诽谤人家，也不说出家师父怎么样，因为这样的话对你不好，明白吗？对你不好。
你接触的人，如果那些人都没有正知正见，邪知邪见，那样的人有的身体不也是阴性的吗，不也有那些东西吗？你越接触那样的人，身体招感的东西就越多，他同化你，知道吗？就是他也加持你。
你听我讲法能入你的心，假如这是正法，有正能量，你也得到加持，这叫正能量的加持。正能量的加持就能帮助你，帮助你净心化性消业。那个负能量呢，邪知邪见的人也加持你！ 总跟那样的人在一起，天天管着你，让你怎么怎么的，你心不甘情不愿，还得听他的，有时候还因为他生烦恼，这样的人一定要远离，知道吗？你越是生气生烦恼，你身体里的毒就越多，就越阴性，到时越招感这些东西。注意，知道吗？
你就听我讲的法，你就多听！轻易别到处走，你现在才听几天啊！你越听越明白，到时候修行就上路了。
我强调家是道场，心是佛堂，齐家修道，觉心成佛。啥意思？家是道场，在家人把家里这些事儿做好，跟家里人处好关系，安于本位，守好本分，那德要配位。你当母亲的就慈爱子女，你得有这个慈德，才能配得起做母亲的这个位，德要配位。修好自己不管人，真信因果不怨人，要这样，知道吗？
家就是道场，心就是佛堂，清净心就是佛。不跟别人搞对立，不挑别人毛病，不看别人的不是。都是自己不好（性子不好招的），别人才跟你过不去。你命不好，是自己的心造成的，不往外怨，知道吗？心就是佛堂，心解脱了就是佛，好好修心净心化性，要明心见性，要这样，知道吗？
家里头，一定要让家庭和睦，要忏悔和家里人之间那个业障，是不是？和家人处理好关系，要这样。你心里有阳光，脸上有笑容，家里人处得就好啊，你有正能量了嘛！脸上有怨气，一天天不开心，有的人不就挨丈夫骂吗？再倔呢，反抗呢？还挨揍呢！是不是？自己一天没有正能量，一天阴沉个脸，嘴再爱说，爱管人，儿女都反感你，这不都是自己性子不好造成的吗？
上面讲家是道场，心是佛堂，齐家修道，然后觉悟这颗心，没有我执对立了，心清净了，不跟别人搞对立了，不贪嗔痴慢了，这颗心就光明了，就清净了，就解脱自在，这颗心就成佛了。你得往心上修。
远离负能量的人，知道吗？远离负能量的人，本身自己的负能量都够多的了。现在呢你多听正法，有正知正见了，你那个负能量就会减少，就会被消除，最后全是正能量。
《楞严经》上讲制心一处，无事不办。你觉得我这个师父讲的法能够对你的机，合你的心，你就死心塌地一心一意地依止这师父讲的法，照着去做，知行合一，一直修下去。腿少往外跑，心少往外攀缘，制心一处，无事不办，这样你的病好得就快了。还有比你严重的呢，人家都好了，知道吗？
上面我讲的就是少接触那些让你不舒服的人，要明白啊！有种情况，假如说谁谁要往生了，需要助念，你不用去念，知道吗？你不要去念。身体比较阴，有时候去就招感东西，你也帮不了人家，明白吗？啥时候心修清净了，再帮助别人念佛，给别人助念。这些要注意。不然的话，你去一次，你身体就难受一次，就招感东西。
还要注意啥呢？别熬夜，平时别熬夜。然后吃东西，荤腥的东西，我不知道你吃不吃了？你尽量吃素，什么抽烟喝酒都不能来，这些都增长你的阴火，让你招东西，知道吗？这样你火气就大。熬夜让你火气大，抽烟喝酒都让你火气大，火气一大就招那个东西。有时候你生气了，或者是发嗔恨心了，那个东西就能借着这个上身。
上面讲的这些你就注意，知道吗？要注意，这样的话好得快，这不是啥问题。到时候你还得感恩那些东西呢！它附体了，它一直折磨你，但是结果你会感恩它。为啥感恩它？因为没有它这么折磨你，你还没有出离心呢，你还不能皈依三宝，依法修行呢！是不是？你不皈依三宝，不依法修行，即使说生活得也挺好，但是你不修行，那来世到哪儿去呀？造那么多业，那不就下三恶道嘛！因为这个因缘，你还皈依三宝还修行了呢！是不是？所以说还得感恩人家。
明白这个道理，就不要再怨了，谁都不怨。我总讲你不恨人能招鬼吗？能招那个鬼神道的众生附体吗？都是恨人恨的。你恨人，你爱生气，总生烦恼，这就是鬼的心态，所以说才招感这些无形众生的，是不是？
所以说咱们就好好修心净心化性，做个好人：性子好，心里亮堂堂的；心态好，没有烦恼，一天乐观，有爱心；身体健康。我讲这不叫正知正念正能量吗？这种状态，啥都好了，知道吗？这种状态，心里有阳光，脸上有笑容，你这个人做得好哇，有人格的魅力呀，你就有人气了。有人气了，你就有财气了，干什么都顺，要这样！
上面我都跟你说了，你明白就行了，照我说的去做，这样的话你就能好起来，也不会造业，知道吗？要不然就会造很多很多的业，要注意了！
你就多听法，多念三皈依，多祈祷。知道吗？你要是能听见那个声音跟你说话，你别接茬就行了。有时候真附到身上了，它哭啊忏悔啥的，你就随它，知道吗？不要排斥，随着。
最主要是明理反省发露忏悔反抗父母师长、恨人的这个业障。假如自己造杀生业了，还有什么妄语邪淫恶口啥的，必须真心忏悔，必须发露忏悔。真明理了，就真发露了，真发露了，这里就有忏悔了，就能净心化性消业了。
啥时候性子化得差不多了，身体也由阴转阳了，你的心情也好了，心里总是亮堂堂的，这个时候附体就没了，知道吗？这有一个过程。
多听法！多听法，你的心被这个法感动了感化了，那些无形的根本就别管它，它们也会被感动被感化，不知不觉就消失了，知道吗？
招这些东西是因为自己以前也迷信那些外道、鬼神道——就是有迷信的色彩，信外道啊，鬼神道啊，信那些看事儿的算命啥的，因为这个也能招感这些——最主要就是自己怨人了恨人了。你怨呐恨呐烦呐，身体里就会产生毒，这个身体就阴了，阳气就不足了，精气神就不足了，这种情况下才招感那些众生。
那些众生不是咱们的敌对，真正对你产生敌对的，真正的敌人是自己那个执着心，怒恨怨恼烦，是这个。你把这些得给它清除掉，我平时讲性心身三界的垃圾给它清除掉。
借着啥清除？你就多听法，听法本身就是修行。认真地听法，别三心二意的，是不是？那法能感动你能感化你，你有个忏悔的心，能够发露忏悔，这业就消了。不能急，越急阴火性就越强，知道吗？不急！知道一个字儿，做到一个字儿，知行合一。
注意一点呐！有时候出去接触人多了，反而让你病加重了——这种情况会加重，因为啥人都有，知道吗？
庙也是那样的，也是看自己的缘分——他讲的是正法，然后那庙里主持的师父也是正人，你去护他的法，可以。如果那个庙里头特别迷信，迷信鬼神道，还想用你这种表法的方式吸引人，如果是这种情况，你千万不要去，知道吗？那个庙发心都不对呀！
有的假如说特别重视香火钱，想要有钱呐什么什么，就利用你，这种情况下就不去，知道吗？咱也不诽谤人家，也不说出家师父怎么样，因为这样的话对你不好，明白吗？对你不好。
你接触的人，如果那些人都没有正知正见，邪知邪见，那样的人有的身体不也是阴性的吗，不也有那些东西吗？你越接触那样的人，身体招感的东西就越多，他同化你，知道吗？就是他也加持你。
你听我讲法能入你的心，假如这是正法，有正能量，你也得到加持，这叫正能量的加持。正能量的加持就能帮助你，帮助你净心化性消业。那个负能量呢，邪知邪见的人也加持你！ 总跟那样的人在一起，天天管着你，让你怎么怎么的，你心不甘情不愿，还得听他的，有时候还因为他生烦恼，这样的人一定要远离，知道吗？你越是生气生烦恼，你身体里的毒就越多，就越阴性，到时越招感这些东西。注意，知道吗？
你就听我讲的法，你就多听！轻易别到处走，你现在才听几天啊！你越听越明白，到时候修行就上路了。
我强调家是道场，心是佛堂，齐家修道，觉心成佛。啥意思？家是道场，在家人把家里这些事儿做好，跟家里人处好关系，安于本位，守好本分，那德要配位。你当母亲的就慈爱子女，你得有这个慈德，才能配得起做母亲的这个位，德要配位。修好自己不管人，真信因果不怨人，要这样，知道吗？
家就是道场，心就是佛堂，清净心就是佛。不跟别人搞对立，不挑别人毛病，不看别人的不是。都是自己不好（性子不好招的），别人才跟你过不去。你命不好，是自己的心造成的，不往外怨，知道吗？心就是佛堂，心解脱了就是佛，好好修心净心化性，要明心见性，要这样，知道吗？
家里头，一定要让家庭和睦，要忏悔和家里人之间那个业障，是不是？和家人处理好关系，要这样。你心里有阳光，脸上有笑容，家里人处得就好啊，你有正能量了嘛！脸上有怨气，一天天不开心，有的人不就挨丈夫骂吗？再倔呢，反抗呢？还挨揍呢！是不是？自己一天没有正能量，一天阴沉个脸，嘴再爱说，爱管人，儿女都反感你，这不都是自己性子不好造成的吗？
上面讲家是道场，心是佛堂，齐家修道，然后觉悟这颗心，没有我执对立了，心清净了，不跟别人搞对立了，不贪嗔痴慢了，这颗心就光明了，就清净了，就解脱自在，这颗心就成佛了。你得往心上修。
远离负能量的人，知道吗？远离负能量的人，本身自己的负能量都够多的了。现在呢你多听正法，有正知正见了，你那个负能量就会减少，就会被消除，最后全是正能量。
《楞严经》上讲制心一处，无事不办。你觉得我这个师父讲的法能够对你的机，合你的心，你就死心塌地一心一意地依止这师父讲的法，照着去做，知行合一，一直修下去。腿少往外跑，心少往外攀缘，制心一处，无事不办，这样你的病好得就快了。还有比你严重的呢，人家都好了，知道吗？
上面我讲的就是少接触那些让你不舒服的人，要明白啊！有种情况，假如说谁谁要往生了，需要助念，你不用去念，知道吗？你不要去念。身体比较阴，有时候去就招感东西，你也帮不了人家，明白吗？啥时候心修清净了，再帮助别人念佛，给别人助念。这些要注意。不然的话，你去一次，你身体就难受一次，就招感东西。
还要注意啥呢？别熬夜，平时别熬夜。然后吃东西，荤腥的东西，我不知道你吃不吃了？你尽量吃素，什么抽烟喝酒都不能来，这些都增长你的阴火，让你招东西，知道吗？这样你火气就大。熬夜让你火气大，抽烟喝酒都让你火气大，火气一大就招那个东西。有时候你生气了，或者是发嗔恨心了，那个东西就能借着这个上身。
上面讲的这些你就注意，知道吗？要注意，这样的话好得快，这不是啥问题。到时候你还得感恩那些东西呢！它附体了，它一直折磨你，但是结果你会感恩它。为啥感恩它？因为没有它这么折磨你，你还没有出离心呢，你还不能皈依三宝，依法修行呢！是不是？你不皈依三宝，不依法修行，即使说生活得也挺好，但是你不修行，那来世到哪儿去呀？造那么多业，那不就下三恶道嘛！因为这个因缘，你还皈依三宝还修行了呢！是不是？所以说还得感恩人家。
明白这个道理，就不要再怨了，谁都不怨。我总讲你不恨人能招鬼吗？能招那个鬼神道的众生附体吗？都是恨人恨的。你恨人，你爱生气，总生烦恼，这就是鬼的心态，所以说才招感这些无形众生的，是不是？
所以说咱们就好好修心净心化性，做个好人：性子好，心里亮堂堂的；心态好，没有烦恼，一天乐观，有爱心；身体健康。我讲这不叫正知正念正能量吗？这种状态，啥都好了，知道吗？这种状态，心里有阳光，脸上有笑容，你这个人做得好哇，有人格的魅力呀，你就有人气了。有人气了，你就有财气了，干什么都顺，要这样！
上面我都跟你说了，你明白就行了，照我说的去做，这样的话你就能好起来，也不会造业，知道吗？要不然就会造很多很多的业，要注意了！
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