永远不要和层次不同的人争辩，那是一种无谓的消耗
《道德经》里讲：信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善。诸葛亮舌战群儒，一生经常与人辩论可谓雄辩之才，但是他却说：大辩不辩。辩论的最高境界，就是不辩！对待有些人，可能唯有沉默，才是最好的方法，沉默是金！庄子在《秋水》篇里讲过这样一句话：夏虫不可以语冰。就是说不要和夏天的虫子谈论冬天的冰，这纯属浪费时间。【微信公号：老子道德经】因为它从来没有感受过寒冬，它从来没有体验过冰雪，在它的世界里只有春天的阳光和炎炎夏日，它永远都无法理解你所说的冰雪寒冬，这纯属浪费时间。
这就好像是给一个从未见过光明的盲人讲关于光的事情，你很清楚，你不可能说明白什么是真正的光明，因为他从来没有体验过光明。他可以了解光的理论，光是由什么组成，但那不是光的本身，他永远不会了解真正光是什么？光是不能被传达的，光是不可以言说的，它是一种经验。不可说，不可说啊。
李嘉诚先生曾说：“世界上最浪费时间的事，就是给年轻人讲经验，你讲一万句不如他们自己摔一跤，眼泪会教你做人，后悔会帮你成长，疼痛才是最好的老师，人生该走的弯路，其实一米都少不了。”和不同层次的人沟通，是一种漫长的无奈；和不同层次的人争辩，更是一种无谓的消耗！未曾经历，不成经验。他从未去过你到过的地方，从未经历过你受的痛苦和磨难，不知道你读过的书，不认识你遇见的人。隔着太多太多的障碍，沟通就是一场漫长的无用功。有时候唯有沉默，一笑了之可能才是最明智的方法。《道德经》里讲：天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。老子是说：天道是利益万物而不伤害，从来不和任何东西争。人应该效仿法天道，天道不争，圣人不争，那么人们也应在竞争中学会“不争“的智慧。
真正厉害的人，没有工夫和你争来辩去，他们都在笃实地行动。与其和他辩论，不如脚踏实地的践行。况且，很多道理不是辩论就能辩清楚的。赵括纸上谈兵，在沙盘上把众人说得哑口无言。皇上把兵权交给他，他转眼就把几十万大军带入火坑。纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行。与其争论不休，不如踏实去做。毕竟。实践才是检验真理的唯一标准。内心丰盈的人，从不活在别人眼里，从不活在别人嘴里。《庄子》里有个叫士成绮的人，听到时人常常夸赞老子，于是跋山涉水，来拜访老子。看到老子外表平平其貌不扬，住的地方也极其普通。便说：别人说你是圣人，我看是老鼠还差不多。老子看了他一眼，低头继续读自己的书，完全不理他。
第二天，士成绮觉得自己太过分了，来找老子道歉。谁知道老子对他说：“我如果有获得大道的实质，你骂我是猪、狗、老鼠又有什么关系，我还是我。”你说什么，是你认为的，它并不能影响我，也不能改变我。喜欢和人争论，多半是内心还不够笃定。只要认定自己是对的，面对那些指责自己的人，淡然一笑不必太在意。有时候不管你做什么，不管你多善良多优秀，总会有人指指点点冷眼相对。越是不如你的人，越是羡慕，嫉妒，恨！给你各种诽谤；有些事看透没必要说透，有些人看穿没必要揭穿。
有些误会何必在意，有些谣言何必争论。不争辩不代表你心虚理亏，而是因为内心无愧，清者自清，身正品正，总有一天时间会验证。有时候沉默是一种智慧，不争辩是一种修行。永远不要和不同层次的人争辩，你只管做好自己，本本分分，坦坦荡荡，时间会帮你澄清。人这辈子，重要的不是和别人争辩，你不需要向别人证明，人品端正，无惧流言蜚语，清者自清，内心无愧一生！ https://t.cn/zRNQ8mW
《道德经》里讲：信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善。诸葛亮舌战群儒，一生经常与人辩论可谓雄辩之才，但是他却说：大辩不辩。辩论的最高境界，就是不辩！对待有些人，可能唯有沉默，才是最好的方法，沉默是金！庄子在《秋水》篇里讲过这样一句话：夏虫不可以语冰。就是说不要和夏天的虫子谈论冬天的冰，这纯属浪费时间。【微信公号：老子道德经】因为它从来没有感受过寒冬，它从来没有体验过冰雪，在它的世界里只有春天的阳光和炎炎夏日，它永远都无法理解你所说的冰雪寒冬，这纯属浪费时间。
这就好像是给一个从未见过光明的盲人讲关于光的事情，你很清楚，你不可能说明白什么是真正的光明，因为他从来没有体验过光明。他可以了解光的理论，光是由什么组成，但那不是光的本身，他永远不会了解真正光是什么？光是不能被传达的，光是不可以言说的，它是一种经验。不可说，不可说啊。
李嘉诚先生曾说：“世界上最浪费时间的事，就是给年轻人讲经验，你讲一万句不如他们自己摔一跤，眼泪会教你做人，后悔会帮你成长，疼痛才是最好的老师，人生该走的弯路，其实一米都少不了。”和不同层次的人沟通，是一种漫长的无奈；和不同层次的人争辩，更是一种无谓的消耗！未曾经历，不成经验。他从未去过你到过的地方，从未经历过你受的痛苦和磨难，不知道你读过的书，不认识你遇见的人。隔着太多太多的障碍，沟通就是一场漫长的无用功。有时候唯有沉默，一笑了之可能才是最明智的方法。《道德经》里讲：天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。老子是说：天道是利益万物而不伤害，从来不和任何东西争。人应该效仿法天道，天道不争，圣人不争，那么人们也应在竞争中学会“不争“的智慧。
真正厉害的人，没有工夫和你争来辩去，他们都在笃实地行动。与其和他辩论，不如脚踏实地的践行。况且，很多道理不是辩论就能辩清楚的。赵括纸上谈兵，在沙盘上把众人说得哑口无言。皇上把兵权交给他，他转眼就把几十万大军带入火坑。纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行。与其争论不休，不如踏实去做。毕竟。实践才是检验真理的唯一标准。内心丰盈的人，从不活在别人眼里，从不活在别人嘴里。《庄子》里有个叫士成绮的人，听到时人常常夸赞老子，于是跋山涉水，来拜访老子。看到老子外表平平其貌不扬，住的地方也极其普通。便说：别人说你是圣人，我看是老鼠还差不多。老子看了他一眼，低头继续读自己的书，完全不理他。
第二天，士成绮觉得自己太过分了，来找老子道歉。谁知道老子对他说：“我如果有获得大道的实质，你骂我是猪、狗、老鼠又有什么关系，我还是我。”你说什么，是你认为的，它并不能影响我，也不能改变我。喜欢和人争论，多半是内心还不够笃定。只要认定自己是对的，面对那些指责自己的人，淡然一笑不必太在意。有时候不管你做什么，不管你多善良多优秀，总会有人指指点点冷眼相对。越是不如你的人，越是羡慕，嫉妒，恨！给你各种诽谤；有些事看透没必要说透，有些人看穿没必要揭穿。
有些误会何必在意，有些谣言何必争论。不争辩不代表你心虚理亏，而是因为内心无愧，清者自清，身正品正，总有一天时间会验证。有时候沉默是一种智慧，不争辩是一种修行。永远不要和不同层次的人争辩，你只管做好自己，本本分分，坦坦荡荡，时间会帮你澄清。人这辈子，重要的不是和别人争辩，你不需要向别人证明，人品端正，无惧流言蜚语，清者自清，内心无愧一生！ https://t.cn/zRNQ8mW
我们生活在尘世间，天天要与上司、同事、邻里、父母、子女、亲戚、朋友相处，相互沟通交流时大家有不同的观点和言论，甚至有时遭受一些风言风语的诋毁，这都不是什么奇怪的事。
正如《法句经》所说：“过去，不曾有人只遭诋毁，亦不会有人只受赞叹；未来，也不会有这种人；现在，同样没有这种人。”
这是人世间的现实。沉默者如是，雄辩者如是，卑微者如是，高贵者如是，凡庸者如是，超群者如是。即便是人格已经纯洁无污的圣者佛陀，也免不了遭受种种诽谤。
因此，面对别人对我们或是赞叹，或是指出我们的不足，或是说长道短流言风语的诋毁，我们内心应自了了分明。
只要我们每天临睡之前，回顾一下当天的言行，自信没有过错，那就安然地入睡；如果有过失，则应合掌持咒或念佛、礼佛忏悔。忏悔即清净，清净即心安。
放下对外境的执著，就不会在别人的情绪中悲欢，流言风语也自然成为过眼云烟。切不可执著于外境而迷失自我，被人家的说三道四所左右，在别人的情绪中喜怒悲欢，否则将是自我折磨。
放下对外境的执著吧！做自己的主人，做一个能享受自己本有的快乐的人。你会发现天地原来是如此的澄明，世间原来是如此的祥和，人生原来是如此可以享受安祥的啊。
正如《法句经》所说：“过去，不曾有人只遭诋毁，亦不会有人只受赞叹；未来，也不会有这种人；现在，同样没有这种人。”
这是人世间的现实。沉默者如是，雄辩者如是，卑微者如是，高贵者如是，凡庸者如是，超群者如是。即便是人格已经纯洁无污的圣者佛陀，也免不了遭受种种诽谤。
因此，面对别人对我们或是赞叹，或是指出我们的不足，或是说长道短流言风语的诋毁，我们内心应自了了分明。
只要我们每天临睡之前，回顾一下当天的言行，自信没有过错，那就安然地入睡；如果有过失，则应合掌持咒或念佛、礼佛忏悔。忏悔即清净，清净即心安。
放下对外境的执著，就不会在别人的情绪中悲欢，流言风语也自然成为过眼云烟。切不可执著于外境而迷失自我，被人家的说三道四所左右，在别人的情绪中喜怒悲欢，否则将是自我折磨。
放下对外境的执著吧！做自己的主人，做一个能享受自己本有的快乐的人。你会发现天地原来是如此的澄明，世间原来是如此的祥和，人生原来是如此可以享受安祥的啊。
#熊猫守护者[超话]##每日一善# 读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。很多人觉得他们在思考，而实际上他们只是在重新整理自己的偏见。【已】心简单，世界就简单，幸福才会生长；心自由，生活就自由，到哪都有快乐。有时候，与其多心，不如少根筋。没心没肺，才能活着不累。#阳光信用#
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