#煎茶日记# 11月18日| 独家图文揭秘:小茶婆婆的茶席器物及用法详解
有心喝茶的人,天下无处不成席
今天我想向你介绍,茶席上我的19个小伙伴以及它们的具体职责
一泡茶,可俗可雅,重点是过程的愉悦;一方茶席,我在,更希望你也在…

// 小茶婆婆的茶席器物及用法详解 //

为了方便你的区别,小茶婆婆把侍茶小伙伴分为四组:
第 ❶ 组:干茶组
主要是在准备干茶的时候会用到,包括:茶盘、茶刀、茶则、秤
第 ❷ 组:行茶组
行茶过程中用到的茶器包括:茶杓(或茶针、茶匙)、茶枕、泡茶壶、建水、壶承、煮水器、煮水壶、盖置、盖夹
第 ❸ 组:品茶组
喝茶过程中会用的茶器有:公道杯、茶杯、杯托
第 ❹ 组: 公共组
包含:茶席、茶巾、花器

下面就为你一一介绍他们吧 ^ _ ^
// 第 ❶ 组:干茶组 //
主要是在准备干茶的时候会用到,包括:茶盘、茶刀、茶则、秤
① 茶盘:用以盛放干茶,撬茶或赏茶的时候都会用到
② 茶刀:一般为金属制,撬茶所用,前端尖锐可插入茶饼内,以沿着缝隙分离茶饼,分解紧压茶
③ 茶则:茶则,取材不限,不伤茶即可。“则者,量也,准也,度也”,是侍茶过程中传递干茶的工具,可将干茶传递至泡茶壶;也可传递于宾客之间用以赏茶
④ 秤:称,一为人的严谨,二为茶的珍贵。准确控制冲泡时的茶水比例,可稳定口感

// 第 ❷ 组:行茶组 //
行茶过程中用到的茶器包括:茶杓(或茶针、茶匙)、茶枕、泡茶壶、壶承、盖置、煮水器、煮水壶、盖夹、建水
⑤ 茶杓:主要用以拨茶,将茶则内的茶转移入茶壶
⑥ 茶枕:茶枕是茶杓的小弟,有了茶枕,空闲时茶杓通常可高枕无忧。茶则、茶杓、茶枕组成了茶席零配逍遥三剑客
"羡慕茶杓兄,高枕无忧,搂着花眠”
⑦主泡器:在这里茶和水相会,所谓金风玉露一相逢,便胜却人间无数。一般为紫砂壶或盖碗,也有用陶制或玻璃材质的器皿
⑧壶承:主泡器的专用宝座,有点彰显地位,突出的意思,同时也为了避免泡茶器和茶席直接接触,造成污染,通常为了主泡器舒服,还会在上面垫上护垫,以减少摩擦
⑨盖置:用以放置主泡器的盖子,是个给主人拿帽子的小厮。明白他的用处以后,即可根据主泡器盖子的大小、形状和材质,选择合适的盖置
⑩煮水器:整场茶具的供热中心。注水器的选择,以不打扰为最佳,不能有太大的噪音,更不能产生污染物或向外释放太多热量
11)煮水壶:不同材质的煮水壶应按照茶品的表现要求来选。通常铁壶煮水水质甜软且能保持高温,适合冲泡陈年老茶;银壶煮水可净化水质,水软汤柔;陶壶煮水含氧高,水质自然鲜活;玻璃煮水,比较好看…(以后会细说煮水器)
12)盖夹:配合煮水壶使用,用盖夹来开合壶盖,防止烫手,可根据壶盖的形状和构造选择合适的盖夹样式,选择的标准就是你拿着顺手,操作安全、简单。重要的是盖夹和盖子要般配
13)建水:建水,盛倒废水的容器。“建”倾倒之意, 《史记·高祖本纪》:“譬犹居高屋之上建瓴水也。”

// 第 ❸ 组:品茶组 //
喝茶过程中会用的茶器有:公道杯、茶杯、杯托
14)公道杯:是用来将茶水均匀分入茶杯的大杯子,公道杯大小要适宜主泡器的出茶量,其次气息要和茶席上其他茶具相适宜,还要用得顺手。常见有陶瓷杯或玻璃杯。
茶出汤于公道杯,由公道杯分茶入茶杯
15)茶杯:喝茶的杯子。在材质安全的前提下,杯子的使用涉及三个过程,第一是视觉效果,看起来是否赏心悦目,和茶席是否相宜;第二是手感,盈盈一握间轻重、触感要得宜;第三是根本,即喝茶的感受。首先是顾及唇感,最重要还应考虑容纳足够的茶量,保证茶汤的表现能尽情发挥,引发你的体感
16)杯托:每一只茶杯的独立小窝,用来放置茶杯;隔离茶杯与茶席的直接接触,防止污染。杯托的选择要以搭配茶杯和茶席为准,宜锦上添花,切莫喧宾夺主

// 第 ❹ 组: 公共组 //
包含:茶席、茶巾、花器
17)茶席:为茶唱戏搭建的舞台,茶席如大观园,是茶者为茶而建的一方小世界,器具表现其上,茶者修炼之间。常见有布质、竹质茶席,也有以茶台、茶盘布席,有心喝茶的人,无处不成席
18)茶巾:利休说:没有什么都可以,只要茶巾干净便足够了。茶巾是茶席上的清道夫,用以保证行茶过程中茶具、茶席的清洁
19)花器:顾名思义,她的存在就是要负责好看。花器的地位就像“班花”,虽然说不出她具体有什么用,但她的存在可协调整体风格,提升统一性和凝聚力
茶席的布置,茶具的选择,实在没有严格的标准,最重要的永远是你喝茶的心情。摆一方茶席与你对坐,会融合我对你的了解及我想透过茶来传递给你的情怀,而茶具的选择是为了诠释茶,不同的茶就有与她最合适的茶具,而所有器物又紧紧围绕一个中心:享受这一泡茶
二〇二一年十一月十八日

于 · 京9179
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#普贤菩萨[超话]#大乘妙法莲华经第 26讲5(音频+文本)
大乘妙法莲华经第26讲5

譬喻品第三之(3)

201005扬州文峰寺

1
【常有华果】时时事事处处
都会形成我们修行人的
果位果报,“即因即果”。
【华光如来亦以三乘教化众生】
诸佛- -佛佛道同,都是
以小乘中乘大乘来教化众生。
舍利弗当年因地修行呢,先修小乘法,
小乘法就是要修种种苦行啊。
对自己的这个肉身啊,
阿罗汉叫杀贼啊,
当成仇人一样看待啊--
你这个东西害得我
生生世世六道轮回受苦。
所以把它看成贼一样,
哪个要命--给他。

2
所以舍利弗一次在路上,
遇到一位婆罗门在嚎啕大哭。
舍利弗说“你哭什么”?“哎呀,
我母亲生病了,需要换一只眼睛呐,
我跑哪去买眼睛呐”?舍利弗说
“没有关系的,我挖一只眼睛给你啊”。
把自己的左眼掏下来给他,
给他以后呢,他一看“哎呀,搞错了”,
又嚎啕大哭啊“我母亲要的是右眼呐,
不是左眼呐,哎呀”。舍利弗讲
“没有关系的,要右眼,
我把右眼再给你呐”,
一挖下来又往地上一扔“哎呀,
这个眼睛太臭了,没有用啊,何苦啊”。
所以舍利弗从此对修小乘法失去信心。

3
他说“我这样根机的人,
我修小乘法不能成就,太痛苦了”,
所以发心修大乘法。
所以他在因地发的愿心--
成佛以后也要以小乘法,
来引导到中乘法;到大乘法,
叫三乘教人。但小乘法是不能成就的,
它可以引导,慢慢地。
所以佛在这个《法华经》,在《楞严经》
是不是也讲了无量的法门啊?
最后让大家回头一看--哎呀,
这个大乘法太殊胜了!不费吹灰之力,
把两只耳朵带过来就能成佛,谁不修啊?
我们现在不需要,因为我们在这个
释迦牟尼佛佛法的时期,
我们的引导时期已经过了是不是。

4
是指佛一开始到一个国土
来示现成佛的时候,
这片国土已几十万年,
几十亿年没有佛法,
他必须作这个引导。
当佛引导最后涅槃的时候,
讲了《法华经》心地法门。
无异于临终遗嘱-- 就是从此以后,
大家沿着《法华经》一直教化下去,
要作如是的观照。所以诸佛都是
刚刚到世界上来示现的时候--
初中后善。
没有哪一本经;
没有哪一个佛法;
没有哪一尊佛教化说
“佛死了以后,你们仍然是从头开始--
初中后善,都要先讲小法再讲中法,
后讲大法”,这种法在诸佛经典
找不到根据。

5
从佛灭度以后 一直到现在,
只可以弘扬《法华经》《楞严经》,
你讲其它经典也可以,
但是必须把〖如是我闻〗
讲出"一心三藏"的道理,
你讲什么经典什么法
都是〖妙法莲华〗是不是?
那这个道理你们能不能认可?
我还有点不放心。
能够认可的人把手举高一点,
给我看一看,看看怎么样。
好,阿弥陀佛!千好万好啊。
上佛当受佛骗,你们愿意不愿意啊?
(愿意)唉,都愿意啊。凭心而论,
师父讲这些法句句在理啊是不是。

6
既合世间理也合佛法佛理,
你无懈可击,除非你断章取义,
那我也没有办法。
佛讲的经典人家都可以断章取义。
所以我劝大家放下一切--
受持《妙法莲华经》;
受持《大佛顶首楞严经》,
把"如来藏"道理搞明白了,
随便你受持什么经,
天经地经海经、乌龟经都行,
什么经都行。没有明心见性,
没有明白"如来藏"道理之前--
没有第二条路,只有老老实实
把"如来藏"道理搞明白。

7
【舍利弗 彼佛出时 虽非恶世
以本愿故 说三乘法】。
【非恶世】也就是那个时候呢
属于太平盛世,况且还有人天二道。
【以本愿故】因为他发的是这个愿,
也是这一句显得就比较圆融。
即使不是恶道,没有那么大的苦,
那么对三乘法,阿罗汉苦集灭道的苦,
你有义务大概地介绍一下。
跟大家讲啊“我们这里呢,
没有像娑婆世界那种苦处。
我当年在娑婆世界行菩萨道啊,
那里众生怎么苦怎么苦”,
你要带一带是不是啊?
让当土的众生珍惜福报。

8
虽然不是像娑婆世界苦集灭道
怎么怎么苦,他心里知道了--
可以增强他修行圣法的信心。
也就是最起码大概的要有个交待。
佛当年讲的这个讲了八年是不是。
你可以八个月或者八天,
简单地介绍一下是不是,
也算是三乘法。因为有比较有鉴别,
我们才有选择。
【其劫名大宝庄严】我们这里劫名,
是什么劫名呐-- 是贤劫。
佛法里是以【劫】作为年号。

9
【大宝】我们前面讲,
【大】是表我们的真心本来面目。
这个【大宝】一定是
用"如来藏一心三藏",
这个法理法义作为这个国土的
全民的教科书,以这种智慧
来教育国土的公民。
所以这个年号、国号,
它是表一定的法。
中华人民共和国一个"共和"
显示出我们这个国家的性质,
显示出国民的一种气氛。
如果我们叫共和国,
有哪个还去当皇帝搞封建专政,
他能不能行得通啊?
他行不通。所以一个国号一个年号,
它就是一种力量;它就是一种象征。


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#刘佩玥[超话]#【香港01】
TVB小花入行8年从未担正,不羡慕蔡思贝:唔想侥俸去做

相比起同届的冠军陈凯琳和亚军蔡思贝,@劉佩玥Moon 刘佩玥的付出和努力绝对有过之而无不及。刘佩玥接受访问时亦毫不忌讳想做女主角:“冇得咁比,每个人行嘅路都唔一样。思贝係视后,係女主角,咁一定有佢自己面对紧嘅嘢,我自己都有自己要面对嘅嘢。做女一咁梗係想啦,但係我真係拍剧嘅话讲紧係6年多啲嘅事,我都未係好有经验或者好老练,其实做女二、女三、配角咩都好,我觉得永远冇一个小角色,只係得小心眼,无论咩角色你都可以利用佢去发挥。我自己
性格都比比较正面同乐观所以唔会去途究意係哮啊Position(位置),我只係每一次都好想
去做好佢。至于女一,我希望喺未来我有机会做女一嘅时候,咁咪将我所有而家识晒嘅嘢可以
摆落去,唔係觉得侥俸咁样去做,而係有实力咁去做,咁样好过快一人步,可能我个态度係咁,所以吸返嚟嘅都係好沿着自己想要嘅嘢去。”

刘佩玥凭甜美笑容及亲和力,一直被誉为“疗癔系女神”,绯闻不绝的她更被称为“TVB最强娘娘”,兵仔阵容包括:黄又南、何猷亨、翟威廉、伍允龙、黄子恆、黄宗泽及周志文,虽然刘佩玥多次大呼冤枉,但依然被“定形”:“好惨呀,我真係冇乜人追,入行以嚟同我玩嘅男仔都係觉得我好倾得偈,当我係兄弟,如果我锺意一个男仔好快就会知,我唔会令对方有误会 Keep住对我好而我唔锺意,我觉得会有报应,不过有呢个称号我都唔会特别嬲。”
刘佩玥与周志文的绯闻传足4年,二人虽然从未公开承认过恋情,但关係越来越浮面,刘佩玥更多次被影到上男方位于蓝田平田邨公屋,问到二人关係,刘佩玥继续坚称是“好朋友”但就对对方的动向瞭若指掌:“佢喺内地做嘢,仲要係自己一个人上去,係一定要畀支持。(之前有分手疑云?)真係唔关事,谂多咗呀,'要好好的'係叫佢加油!(冇分手呢回事?)我哋係好
朋友,感情一路都好好。”虽然否认是男友,但由此可见刘佩玥并不是“拜金女”,她又直认择偶从不看出身:“我觉得靓仔有一日都会老,再有钱都带唔走,最紧要係相处到、沟通到,简简单单就得噪啦,我真係咁样谂。(係咪都唔会介绍男朋友係公屋出身?)唔介意,点会介意呀,我唔会觉得係一个好大嘅问题,佢有佢搵钱,我有我搵钱,最紧要係我搵到,我唔锺意身边咽个人使好大钱係我身上,我觉得AA係完全冇问题,我自己追求嘅係一个对等嘅关係,我从来唔会要求对方畀太多物质上嘅嘢我,如果我要我会做到。”
刘佩玥更透露读大学时已经做不少兼职,除了学费外,所有生活费都是靠自己赚回来:“我做第一份工,已经可以畀返爸爸妈妈我读大学嘅钱,再可以帮到细佬嗰个学费,我唔係好锺意争人嘢,我觉得我做到係我叻,我锺意自己要嘅嘢要自己买。(收过最贵係咩?)冇收过袋,右
收过电话,你睇吓仲话我有兵,如果有,我唔使做得咁辛苦啦,真係冇乜。如果佢买袋畀我会
嬲,做咩啫你觉得我买唔起咩?我大把钱,我使你送界我咩?我意思係我唔需要你买呢啲嘢男
我,因为我可以自己买到,而我买会开心过你送畀我,我啲男朋友都好清楚呢样嘢,因为会令我唔舒服,所以一早就会讲。我妈咪成日讲,如果你鍚一个男仔会想佢有多啲钱傍身,而你要钱嘅方法就係自己赚,呢样嘢我都几固执。”被“娘娘”、“拜金”等负面词语标籤多年,刘佩玥
选择用行动来证明自己,所以人,不能只看表面,事,不能只听片面。


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