樊国宾著《仁慈江湖》,广西师大出版社2021年9月版。
我其实很害怕读樊国宾兄的文字,读他的文字,淌下的全是为自己的热泪。我们年龄相仿,意气相投,读得懂我们一样的时代。在他笔下,无论提到的是活人是死人,俱都是那个时代的折射。从他的书里可以知道,他是个"小金克木",把那个时代的书"读完了"。他不同于金克木的,是,他把那个时代的学也上完了。上完了学,读完了书,樊国宾兄却没有走上一帆风顺的康庄大道,其间的种种,他并不细谈,也没必要细谈,因为他发现,别有一种名叫"江湖"的存在,或成就,或捉弄,或冷落,或重新锻炼着,如他如我这样的书生,迫使我们或长吟,或长歌,或长啸,且看我辈是否也发得出几声虎啸龙吟。国宾兄写他的老师丁帆,说丁帆扯高嗓门认同汪曾祺不当右派人生就太平淡的道理,他写到2007年9月许志英在家中阳台自缢,写到1992年10月解万英在北大四教楼坠楼自尽,写到不平淡所带来的惨烈,更大书特书丁帆等敢于直面不平淡者的英武之气。当然,国宾兄又有柔弱的一面,正所谓毕竟是书生,在他的文字里,没有雷霆之怒,没有武断霸道,有时用一点小幽默,就把事说过去了,这是他宽厚的一面,于江湖上亦可说是缺陷。总之,国宾兄的《仁慈江湖》,足以引起同代人的许多话,一时是说不完的。我以国宾兄大作置于孤枕之侧,清夜时分读上数页,耗尽残存的气力,然后昏然睡去。如此边忆边读,边失魂落魄边壮怀激烈,这样的读书经验,在我还是第一次。
王碧蓉著《百年袁家:袁世凯及杨氏夫人后裔百年家族史》,广西师大出版社2013年6月版。
作者王碧蓉女士与徐公城北夫人叶稚珊女士是在《群言》杂志的同事,叶稚珊女士要我到贵阳时,一定要与在孔学堂供职的碧蓉女士会面,碧蓉女士就在会面时把这册著作送给了我。我对于袁世凯及其家族有着浓厚的兴趣,这一方面源于我所研究的张伯驹与袁氏沾亲带故,另一方面,因张伯驹而感觉到近现代史对袁氏研究之不足。我当然不敢为袁世凯翻案,更没必要为袁世凯翻案,但是,对于中国历史出现在清末民初的天翻地覆的大转折中,具有首要关键地位的袁世凯其人,无疑有深入解读之必要。王碧蓉女士以家庭为入口解说袁氏,恰正是深入的最好的表现。碧蓉女士于1987年秋曾以《群言》名义采访梁漱溟先生,梁先生谈到中国儒学的"伦理本位"是指导中国家庭和社会生活的重要原则。我不知道梁先生这样的观点是否影响到碧蓉女士,伦理当之无愧是中国文化之第一要义。陈寅恪挽王观堂语,"吾中国文化之定义,具于《白虎通》三纲六纪之说",其与梁漱溟先生语高度契合;柳诒徵先生之于伦理,尤其旗帜鲜明。梁陈王柳四氏,学兼东西而以中国解说中国,于今正当以为圭臬。碧蓉女士之研究,尚仅限于袁世凯家族之一支。袁世凯之一大特别处,政治暂且不论,其于中国式大家庭分崩离析前夕,组建起一个包括姻亲在内的多达千人以上的庞大家族,此举实未必出于偶然,某种意义言之,家族实为袁氏之另一种"洪宪"。袁氏家族百年史,亦中国式大家庭于近现代之第一悲歌。碧蓉女士于此着力开掘,必可一树百获。 https://t.cn/RI7nYAL
我其实很害怕读樊国宾兄的文字,读他的文字,淌下的全是为自己的热泪。我们年龄相仿,意气相投,读得懂我们一样的时代。在他笔下,无论提到的是活人是死人,俱都是那个时代的折射。从他的书里可以知道,他是个"小金克木",把那个时代的书"读完了"。他不同于金克木的,是,他把那个时代的学也上完了。上完了学,读完了书,樊国宾兄却没有走上一帆风顺的康庄大道,其间的种种,他并不细谈,也没必要细谈,因为他发现,别有一种名叫"江湖"的存在,或成就,或捉弄,或冷落,或重新锻炼着,如他如我这样的书生,迫使我们或长吟,或长歌,或长啸,且看我辈是否也发得出几声虎啸龙吟。国宾兄写他的老师丁帆,说丁帆扯高嗓门认同汪曾祺不当右派人生就太平淡的道理,他写到2007年9月许志英在家中阳台自缢,写到1992年10月解万英在北大四教楼坠楼自尽,写到不平淡所带来的惨烈,更大书特书丁帆等敢于直面不平淡者的英武之气。当然,国宾兄又有柔弱的一面,正所谓毕竟是书生,在他的文字里,没有雷霆之怒,没有武断霸道,有时用一点小幽默,就把事说过去了,这是他宽厚的一面,于江湖上亦可说是缺陷。总之,国宾兄的《仁慈江湖》,足以引起同代人的许多话,一时是说不完的。我以国宾兄大作置于孤枕之侧,清夜时分读上数页,耗尽残存的气力,然后昏然睡去。如此边忆边读,边失魂落魄边壮怀激烈,这样的读书经验,在我还是第一次。
王碧蓉著《百年袁家:袁世凯及杨氏夫人后裔百年家族史》,广西师大出版社2013年6月版。
作者王碧蓉女士与徐公城北夫人叶稚珊女士是在《群言》杂志的同事,叶稚珊女士要我到贵阳时,一定要与在孔学堂供职的碧蓉女士会面,碧蓉女士就在会面时把这册著作送给了我。我对于袁世凯及其家族有着浓厚的兴趣,这一方面源于我所研究的张伯驹与袁氏沾亲带故,另一方面,因张伯驹而感觉到近现代史对袁氏研究之不足。我当然不敢为袁世凯翻案,更没必要为袁世凯翻案,但是,对于中国历史出现在清末民初的天翻地覆的大转折中,具有首要关键地位的袁世凯其人,无疑有深入解读之必要。王碧蓉女士以家庭为入口解说袁氏,恰正是深入的最好的表现。碧蓉女士于1987年秋曾以《群言》名义采访梁漱溟先生,梁先生谈到中国儒学的"伦理本位"是指导中国家庭和社会生活的重要原则。我不知道梁先生这样的观点是否影响到碧蓉女士,伦理当之无愧是中国文化之第一要义。陈寅恪挽王观堂语,"吾中国文化之定义,具于《白虎通》三纲六纪之说",其与梁漱溟先生语高度契合;柳诒徵先生之于伦理,尤其旗帜鲜明。梁陈王柳四氏,学兼东西而以中国解说中国,于今正当以为圭臬。碧蓉女士之研究,尚仅限于袁世凯家族之一支。袁世凯之一大特别处,政治暂且不论,其于中国式大家庭分崩离析前夕,组建起一个包括姻亲在内的多达千人以上的庞大家族,此举实未必出于偶然,某种意义言之,家族实为袁氏之另一种"洪宪"。袁氏家族百年史,亦中国式大家庭于近现代之第一悲歌。碧蓉女士于此着力开掘,必可一树百获。 https://t.cn/RI7nYAL
我知道我此刻很爱他
我爱他在事业上的积极努力有规划
打德扑的时候拿得起放得下的那种放松
他的善良,对人的关注和照顾
他的风趣幽默,和谦虚的姿态
还有他漂亮的眼睛,宽厚的肩膀
当我的朋友夸赞他甚至流露出一点过分的欣赏时,我的快乐就更甚了
我也知道他的冷漠和自我
知道我的孤独还有受到的伤害
我还知道他对我的劝诫
让我更积极地思考未来
让我变成一个更独立的不情感上太依赖别人的人
他还是一个很感性的人
会说出一些很浪漫的话
比如今天他面试完,我们上床,我去洗澡,他睡觉,我出来点完外卖工作了一会儿,等饭差不多好了,我叫他起来一起去取饭
我们感恩节和朋友出去旅游,已经超过一周没上床了
我叫他起床的时候他还有点懵,在床上赖了一下
我说到自己点了麻婆豆腐,水蒸蛋,小炒黄牛肉和农家一碗香的时候,他突然一跃而起,说赶紧去取饭!我要吃饭!
就是这样一个,愉快但普通的下午
他在去取外卖的路上牵着我,说自己好幸福
我问他为什么
他说,听着你的洗澡的水声入眠,醒来的时候你还在我身边,然后马上就能吃饭,这简直太幸福了
我发现停下生活的脚步看看的话
这确实是一种幸福
(尤其是他的食色二字都被填饱的时候,身体的舒适会促进幸福的心情)
我们都有追求,有痛苦,有陪伴和爱,有家人和牵挂
还有好吃的东西和美丽的爱情和可爱的狗子
确实很完美了
晚安
明天又是可以填满期待的一天
我爱他在事业上的积极努力有规划
打德扑的时候拿得起放得下的那种放松
他的善良,对人的关注和照顾
他的风趣幽默,和谦虚的姿态
还有他漂亮的眼睛,宽厚的肩膀
当我的朋友夸赞他甚至流露出一点过分的欣赏时,我的快乐就更甚了
我也知道他的冷漠和自我
知道我的孤独还有受到的伤害
我还知道他对我的劝诫
让我更积极地思考未来
让我变成一个更独立的不情感上太依赖别人的人
他还是一个很感性的人
会说出一些很浪漫的话
比如今天他面试完,我们上床,我去洗澡,他睡觉,我出来点完外卖工作了一会儿,等饭差不多好了,我叫他起来一起去取饭
我们感恩节和朋友出去旅游,已经超过一周没上床了
我叫他起床的时候他还有点懵,在床上赖了一下
我说到自己点了麻婆豆腐,水蒸蛋,小炒黄牛肉和农家一碗香的时候,他突然一跃而起,说赶紧去取饭!我要吃饭!
就是这样一个,愉快但普通的下午
他在去取外卖的路上牵着我,说自己好幸福
我问他为什么
他说,听着你的洗澡的水声入眠,醒来的时候你还在我身边,然后马上就能吃饭,这简直太幸福了
我发现停下生活的脚步看看的话
这确实是一种幸福
(尤其是他的食色二字都被填饱的时候,身体的舒适会促进幸福的心情)
我们都有追求,有痛苦,有陪伴和爱,有家人和牵挂
还有好吃的东西和美丽的爱情和可爱的狗子
确实很完美了
晚安
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#林子闳[超话]#[心]#林子闳新歌不被定义#
大家不觉得林老板闻调料瓶的样子超帅嘛!像在对着对讲机说话[awsl]
看完第三集,对他的爱又多一点![抱一抱][抱一抱]
周全体贴,文静温柔,幽默宽厚,
不争不抢不出风头,体贴入微照顾大家,而且还眼疾手快地保住了玻璃杯[笑cry]
只说做过炒饭,而且还把面团甩飞的子闳,现在可以担任主厨了[抱一抱]
多面的大男孩,让人好喜欢[心][心]
大家不觉得林老板闻调料瓶的样子超帅嘛!像在对着对讲机说话[awsl]
看完第三集,对他的爱又多一点![抱一抱][抱一抱]
周全体贴,文静温柔,幽默宽厚,
不争不抢不出风头,体贴入微照顾大家,而且还眼疾手快地保住了玻璃杯[笑cry]
只说做过炒饭,而且还把面团甩飞的子闳,现在可以担任主厨了[抱一抱]
多面的大男孩,让人好喜欢[心][心]
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