现在之福，积之祖宗，不可不惜；将来之福，贻之子孙，不可不培。现在之福，如点燃灯火，随点随竭；将来之福，如添油料，愈点愈久。”有福要珍惜，无福要培福，世事无常，因果不爽，祸福无门，惟人自招，世间没有不劳而获的事，德不配位，必有灾殃。福报需己多行善，快乐需己心放宽。 https://t.cn/R2WxXGq

古语云：“祸福无门，惟人自招”、“种瓜得瓜，种豆得豆”，说的是果报天机承负之奥妙。
说起承负，最常熟悉的就是“前人栽树，后人乘凉”。到底什么是承负？根据老子“道设生以赏善，设死以威恶”的教义思想，“承负”可解释自然和社会上的各种报应现象，也就是说“承负”是道教的报应观。
《太平经》是最早对承负思想做出较为系统阐述的道教经典。《太平经》对承负说有两种解释：其一，人世间的承负，把今人受到的福祸归结为祖先的善恶，祖先积德行善，泽被子孙后代，祖先有过失或作恶多端，其恶果于后代子孙。其二，自然、社会的承负，顺“道”而行，自然、社会就昌盛发达；违“道”而行，自然、社会就衰败枯萎。加V：13168741353，了解更多！
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仙家为什么不开口

仙家开口说话，是很关键的一个环节，有的上身有的不上，但是多数还是需要上身的，而不是报名重要。报名等后期弟子都可以自己解决，自己都可以把堂单写了，至于相关手续等问题就需要有德行的师父帮忙了，不是任何人照猫画虎的写些什么烧了就好用的，首先这是在欺骗人欺骗仙，其次即使表文写的对，那么上天和地府等是否能够承认你写的，你让仙家送来的表文，也就关乎是否能够批准通行。现在以此蒙骗大家的人也不在少数，哎呀你家手续不对呀，你家怎么地啊，得重新写什么啊。行，可以，你把人当成傻子，还把人家仙家也当成傻子啊，多行不义必自毙，这样人也就快了，祸福无门惟人自召啊
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仙家开口说话，是很关键的一个环节，有的上身有的不上，但是多数还是需要上身的，而不是报名重要。报名等后期弟子都可以自己解决，自己都可以把堂单写了，至于相关手续等问题就需要有德行的师父帮忙了，不是任何人照猫画虎的写些什么烧了就好用的，首先这是在欺骗人欺骗仙，其次即使表文写的对，那么上天和地府等是否能够承认你写的，你让仙家送来的表文，也就关乎是否能够批准通行。现在以此蒙骗大家的人也不在少数，哎呀你家手续不对呀，你家怎么地啊，得重新写什么啊。行，可以，你把人当成傻子，还把人家仙家也当成傻子啊，多行不义必自毙，这样人也就快了，祸福无门惟人自召啊。

仙家不开口的因素
第一，无缘或者冤亲债主闹得，即便开了口也不会平平安安出堂子，所以压根仙家根本不上身，人家也没想着要出马出啥的，就是要保着弟子或家人平安无事或者闹得其家里不得安宁。即使师傅家领堂的怎么说话，也是无济于事，因为弟子的仙家已经心知肚明。
第二，仙家有难言之隐，或者被另外的仙家或者外道压着，即使和师傅家领堂的讲了，也不会解决自己的问题，拉倒就不说了，而对面的出马仙弟子即使再怎么问也不会张口，即使对面的弟子吹的天花乱坠了，这仙家也不会开口。
第三，封着口窍，或者身上某处被某些人封着，这是在弟子身上打不开，这一般都是故意一道符咒封着。如果自己仙家可以解决，那弟子和仙家就不会到处找人化解了，有的事自己解不开。
第四，保家仙也可以上身说话，有的招过东西的人知道或者了解，鬼魂上身照样可以说话，同样保家仙也可以的。
第五，弟子自身压制，会导致仙家不开口，这与某些弟子性格有关系，或者压根不想承认仙家，只想好好的过自己的日子。
第六，躲灾，或者由于弟子时运不济，因为每一个弟子，在每一年当中的某个时间段，不管是出了堂子的，还是没有出堂子的都会出现种种不顺利，低迷消沉等，这时候自身的仙家想避嫌的话，也就是等于不会开口说话。
第七，有的弟子自身的关口债务还没有解决，比如说阴债，冤亲债主，仇仙挡财关口，童子命等等有多种，差一步也不能上身说话，这里面存在很多忌讳的事情，想说就说，那是小孩子过家家。
第八，一个弟子到处随意的找人看自己的事情，在自己还没有深思熟虑以后，在没有了解一个出马仙以后，千万不要随便去找人看事，万里有一的事情不少出现，还是慎重选择，免得让自己 的仙家为难，所以也不会说话。 https://t.cn/RxDVwwY