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如何减少自己往生净土的障缘？

实际上，往生最大的障碍就是自己的心放不下。

真的放下，即使外面的人障碍你学佛、不让你来道场，你也会认真努力地学，而且还会更努力。要是没有道心，那你就没有办法学。临终要是放不下，那这是自己给自己作障碍，平常对这世间的缘就要少、要淡，要知道这都只是不得已而有，所以世间外缘不要太多。

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很多人有世间事，就讲：“师父，我不得不请假、不得不回去……”，意思就是你不得不轮回。要清楚，很多轮回都是因为自己的业力，让你感觉“不得不”，其实只是因为自己挂碍，所以随顺人情。身为在家人，要知道，即使这样勉为其难地随顺一下后，就要赶紧来用功、来修行。不要一随顺就没完没了。别想要影响你的家亲眷属来学佛，你自己不要被他转就好了。你被他转，那你往生净土的障碍就来了，因为你现在身强体健，他就转得了你，到你临终时，气衰体弱，他一定可以障碍你。

我常跟偶尔才来一次道场的居士讲：“你想出三界？你连家门都出不去，你还痴心妄想要出三界？”平时让你来道场共修一下，你都觉得没有办法、不可能。那这三界你是绝对出不去的，你还成天说“佛道无上誓愿成”。你说这话还有附加条件：“除了我家有事，家里的事情要先做、公司的事情要先忙。”所以不是真心的。

自己要知道，自己往生净土的障碍在哪里？

就是在自己这一念心转不过来，

你家门跨不出去，你不能修行，你对于世间事，看太重了。很多人听我这样讲，有些懂得反省的，会知道要转变；有一些不懂得反省的，心中反而更瞋恨了。他会讲：“一切处都是道场。我在家里修行也是道场，在工作也是道场。”讲得似乎很高妙，但他没有想到，自己这一念挂碍心不舍，哪边都不会是道场。

嘴上讲得好听，但那是维摩诘居士的境界。《净名经》讲“到处都是道场”。处处可以修行，问题是，你心中有没有执着？他教训五百弟子，“五百弟子”就是有五百种执着、五百种落处。所以要看你执着放不放得下？放得下，那才到处是道场。放不下，说得再好听都没有用。

✤ 如果舍得下，就都是道场；若舍不下，还是执着，而且到处执着，那你这道场是：三恶道、轮回道，而不是菩提道。

——悟显法师开示 大乘定香精舍

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#莞sir正能量# 【两次利剑出鞘 一周跨市歼灭两个电诈团伙】
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