#该不该提倡妇产科医生女性化#请问这样的话题不止一次了吧,为什么妇产科还是男医生多?想过为什么吗?
再想想学医的有多少?以前可以做到村村有村医,现在一个乡镇医院才几个医生?关键连个感冒都看不好,有多少人是不愿意自己的子女去学医的?
你只会想到社会能给你什么,却没想过你为社会做过什么,你有需求社会也要能给你啊!
只不过是自私自利的蠢货而已
再想想学医的有多少?以前可以做到村村有村医,现在一个乡镇医院才几个医生?关键连个感冒都看不好,有多少人是不愿意自己的子女去学医的?
你只会想到社会能给你什么,却没想过你为社会做过什么,你有需求社会也要能给你啊!
只不过是自私自利的蠢货而已
高晓松这个人大家应该都非常熟悉,经常在各大综艺节目中担任评委,像《我是奇迹》、《中国达人秀》等,都出现过他的身影,除此之外,他还参演过电影《喜欢你》,在片中扮演“高主播”一角。
高晓松一直以来就和“家世显赫”、“学识渊博”、“婚姻随性”这几个词分不开,祖辈都是清华、北航创始人,所以,高晓松走红的背后也是备受争议,但是,我们今天不说高晓松,主要说她的前妻夕又米。
夕又米出生于一个传统家庭,父母婚姻非常幸福,所以夕又米很小就觉得能和一个人厮守一辈子是再简单、再正常不过的事了。她和高晓松相识是在《南都》举办的深圳小姐大赛中,夕又米那时的名字还叫“徐姗姗”,而高晓松正是这个比赛的评委。当时高晓松一眼就看到了身材高挑、长相清秀的夕又米,觉得全世界只剩下夕又米,那一年高晓松36岁,夕又米仅17岁 。
之后高晓松开始疯狂的追求夕又米,而当时不满18岁的夕又米把自己之前对爱情的美好幻想全都寄托在高晓松身上。纵然高晓松长得一言难尽,但是夕又米还是接受了高晓松的求爱。
但是,由于高晓松是书香门第,所以,家里很难接受夕又米的出身,于是高晓松带着夕又米去美国深造。2007年,夕又米还没毕业,高晓松就把她娶进了家门,那年她19岁。当上高太太后,20岁的夕又米为高晓松生了一个可爱的女儿Zoe。
但是好景不长,2014年6月28日,高晓松发布离婚声明,称已与夕又米签署离婚协议。离婚后的夕又米想给女儿一个坚强的形象,于是她和另外两个合伙人迅速地注册了公司,并将品牌上线。惊讶的是,夕又米的原创服装还出现在美国时装周。随着名气越来越大,很多明星都开始找她量身定制衣服,相传她的身家已经过亿。
可以说,高晓松是夕又米最初的生活启蒙老师,离开高晓松后,夕又米又打开了一个新世界的大门,是设计师,更是辣妈、好女儿。所以,女人可以有很多面,看你愿意展现自己的哪一面了!
高晓松一直以来就和“家世显赫”、“学识渊博”、“婚姻随性”这几个词分不开,祖辈都是清华、北航创始人,所以,高晓松走红的背后也是备受争议,但是,我们今天不说高晓松,主要说她的前妻夕又米。
夕又米出生于一个传统家庭,父母婚姻非常幸福,所以夕又米很小就觉得能和一个人厮守一辈子是再简单、再正常不过的事了。她和高晓松相识是在《南都》举办的深圳小姐大赛中,夕又米那时的名字还叫“徐姗姗”,而高晓松正是这个比赛的评委。当时高晓松一眼就看到了身材高挑、长相清秀的夕又米,觉得全世界只剩下夕又米,那一年高晓松36岁,夕又米仅17岁 。
之后高晓松开始疯狂的追求夕又米,而当时不满18岁的夕又米把自己之前对爱情的美好幻想全都寄托在高晓松身上。纵然高晓松长得一言难尽,但是夕又米还是接受了高晓松的求爱。
但是,由于高晓松是书香门第,所以,家里很难接受夕又米的出身,于是高晓松带着夕又米去美国深造。2007年,夕又米还没毕业,高晓松就把她娶进了家门,那年她19岁。当上高太太后,20岁的夕又米为高晓松生了一个可爱的女儿Zoe。
但是好景不长,2014年6月28日,高晓松发布离婚声明,称已与夕又米签署离婚协议。离婚后的夕又米想给女儿一个坚强的形象,于是她和另外两个合伙人迅速地注册了公司,并将品牌上线。惊讶的是,夕又米的原创服装还出现在美国时装周。随着名气越来越大,很多明星都开始找她量身定制衣服,相传她的身家已经过亿。
可以说,高晓松是夕又米最初的生活启蒙老师,离开高晓松后,夕又米又打开了一个新世界的大门,是设计师,更是辣妈、好女儿。所以,女人可以有很多面,看你愿意展现自己的哪一面了!
当然,的确因果以它最基本的原理来说,就是种瓜得瓜、种豆得豆,这么简单,这么地基本。但是在这个世界上,不是只有你在种豆种瓜,很多人都在种瓜的。所以,我们不能总是狭隘地只站在自己的角度去想问题、去看问题。
我们说,一切的众生都是相互依存的,我们每个人、每个众生之间也都是息息相关的。尤其昨天我也谈到宇宙的这个部分,有谈到宇宙是多么地浩瀚,多么地伟大,昨天有谈到。在这么大的一个宇宙之中,所有的生命,他们之间因果上不论是直接和间接都有相互的关联性的,这样的一种关联性是远远超乎我们的想象和理解的,是太浩瀚、太不可思议的。
举个例子。像我们下棋,我们说白色的、黑色的象棋子,你们可能不知道,僧众们你们可能不知道,西方来讲是西洋棋,但东方来讲是围棋,有种黑棋、白棋,象棋,我举下棋、围棋来做例子。你会看到每一个棋子,每一步棋都有它的作用,还有它的一种道理、一种能力在里面。而每一个棋子、所有棋子都是整个棋盘、棋子当中的一个部分。所以,每一颗棋子它们之间都是相互制约的、牵动着的。所以,如果一步走错了,可能全部就乱了。像是牵一发而动全身这种感觉。
同样的,就像下棋的例子、棋子的例子,宇宙当中,或者说我们现在这个世界当中,众生的数量是很多的。刚刚一盘棋就那么多个棋子。但是,我们世界上众生的数量是多少呢?那可是比一盘棋子的亿万倍更多了。再加上不止今生,如果说还有无数的前世的众生的话,那真是多到无法想象的。
所以,讲回来,因果的法则就是建立在这样一个相互牵制的、影响着、牵动的,这样的一个大网、坛城之中。所以我们相互之间是这样互相地牵动着的。
—大宝法王噶玛巴
《冈波巴四法》
我们说,一切的众生都是相互依存的,我们每个人、每个众生之间也都是息息相关的。尤其昨天我也谈到宇宙的这个部分,有谈到宇宙是多么地浩瀚,多么地伟大,昨天有谈到。在这么大的一个宇宙之中,所有的生命,他们之间因果上不论是直接和间接都有相互的关联性的,这样的一种关联性是远远超乎我们的想象和理解的,是太浩瀚、太不可思议的。
举个例子。像我们下棋,我们说白色的、黑色的象棋子,你们可能不知道,僧众们你们可能不知道,西方来讲是西洋棋,但东方来讲是围棋,有种黑棋、白棋,象棋,我举下棋、围棋来做例子。你会看到每一个棋子,每一步棋都有它的作用,还有它的一种道理、一种能力在里面。而每一个棋子、所有棋子都是整个棋盘、棋子当中的一个部分。所以,每一颗棋子它们之间都是相互制约的、牵动着的。所以,如果一步走错了,可能全部就乱了。像是牵一发而动全身这种感觉。
同样的,就像下棋的例子、棋子的例子,宇宙当中,或者说我们现在这个世界当中,众生的数量是很多的。刚刚一盘棋就那么多个棋子。但是,我们世界上众生的数量是多少呢?那可是比一盘棋子的亿万倍更多了。再加上不止今生,如果说还有无数的前世的众生的话,那真是多到无法想象的。
所以,讲回来,因果的法则就是建立在这样一个相互牵制的、影响着、牵动的,这样的一个大网、坛城之中。所以我们相互之间是这样互相地牵动着的。
—大宝法王噶玛巴
《冈波巴四法》
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