命里的财，都是有定数的！
世人皆爱财，却不知道财从哪里来？
佛告诉我们，财在我们命里。命里没有财，就算金银珠宝就在眼前，也无法得到。倘若得到了命里没有的财，那么灾祸迟早降临。假如你命里有福报，走到哪里都会有福。
[ 命中十钱，难求百金 ]
古语有云：一饮一啄，莫非前定，皆有来因。
凡事必有因果，你命中有多少财富，都是有定数的。命里面有的，丢都丢不掉，命里没有，求也求不来。
而且，得到的还有时节因缘。有人年轻的时候发达，有人中年发达，有些人直到晚年才发达。时节因缘各个人不一样，所以不要怕一时的穷困。
古时候，有位冯员外，家中有两个女儿是双胞胎。
大女儿名叫玉佩，长相端庄，性情温和，喜爱绣鸳鸯，到了该出嫁的年纪，被许配给了张家公子。小女儿玉玲机灵聪慧，一双巧嘴也是很讨人喜欢。
后来，家中来了一位老禅师，老禅师为两位千金算了一下今后的气运。
他一见玉佩，就连连称赞，说她命中富贵，将来能当诰命夫人。
玉玲一听，连忙问自己的运道，老禅师笑了笑：“这二小姐是八分仓的运道，自然也是不愁吃穿，只是太过伶俐，恐怕会招来祸患。”
玉玲一听，这不就是“命里八分米，走遍天下不满仓”的意思吗？心里愤愤不平，凭什么姐姐命里多财，而自己只有八分米。
一次偶然，玉玲不小心将姐姐推下河去，就代替姐姐嫁给了张公子。婚后张公子对她也是疼爱有加，经常带着她参加官员们和家眷的聚会。
在一次聚会中，她恍惚间看到了死去的姐姐，以为是姐姐回来向她索命，便吓得发了疯。
原来，她的姐姐落水后并没有死掉，被人救了上来，救姐姐的便是当朝的刘翰林。
姐姐获救后失去了记忆，但是仍然善良贤淑，刘翰林便娶了姐姐为妻，成为翰林夫人。那日，妹妹看见的正是失去记忆的姐姐。
机关算尽太聪明，反而招来灾祸。姐姐虽落水，仍是千金的命，而妹妹强求占有姐姐的运道，反而疯癫受苦。这真是命中十钱，难求百金啊！
每个人都有一定的禄命，就是一生当中，你有多少财富，有多少收入，都是命中注定的。
命里没有的贪不到，命里没有的得到了，不是灾就是祸。
“种瓜得瓜，种豆得豆”，财富不是强求来的，而是自己积累德行种来的。
[ 不义之财，易得难守 ]
佛说：人有万算，天则一算！
钱财经不起算计，财物各有其主，不义之财千万不可取，得到之后一定有灾难，没有好处。
佛经里说，欲贪不义之财者，死后必当饿死鬼。
用不正当的手段得到的钱财，会带来意想不到的灾难。有可能会生病，把你得来的钱全花光；还有可能天降横祸，说不定命都送掉。
有这样一个故事。
有一个人走路，捡到了十吊钱，一路上十分高兴，笑了很久，见到谁都笑。
他开心的是自己不费一点力气，就得到了十吊钱，仅仅一个弯腰就捡了一个大便宜。他没有告诉家里人，别人问他也不说，只是笑。
后来笑着笑着，下巴就掉下来了。家人给他请了医生来看，看了一次，花了一吊钱，还是一直笑，没有治好。直到连续又看了九次，十吊钱花光之后，他才好起来。
有道是：君子爱财取之有道，不义之财不可取。老祖宗告诉我们，不义之财，不要去拾也不要去贪。
虽然十吊钱的故事，大家会认为是古人编造的荒诞小故事。但是现实生活中，不乏有人用不正当的手段夺取不义之财。
如果财富的来路不如法，就会自食其果。很多人从富豪变成阶下囚，就是因为用缺德的方法赚钱。当今社会，这样的事例屡见不鲜。
《大学》中说：货悖而入者，亦悖而出。凶财凶入，必定凶出。
财货是以不好的、不正当的方式获得的，也一定会以不好的方式败散掉，这是一定的规律。
如果起心动念都是侵占别人的财物，总是做损人利己的事情，就会种下恶因，一旦福报享尽，恶报必定现前。
[ 布施得财，积福富贵 ]
人人都想要财富，那么财富到底从哪里来呢？
佛经教我们，财布施得财富。财施是因，财富是果报。人间有舍才会有得，懂得了这个因果，你才会得到你想要的财富、名誉。
《大学》也说：德者本也，财者末也。德行是根本，财富、名声、地位都是枝叶花果。厚德才能载物，种下财富的因，才会结财富的果。
财布施得财富，积厚德才能得富贵。
在古印度，有一位名叫“善施”的长者，家境优渥，乐善好施。
他一生中七次散尽家财，全部布施给孤独的人，人们十分尊敬他，称他为“给孤独长者”。
后来，他为了给佛陀建精舍，用金砖铺地，倾尽家财。他的一生越布施越富有，最后成为了当地的首富。
布施越多，财富就越广大！谁愿意舍出自己的财富，便能得到全世界回馈的财富。
现在的大家拜的“财神”范蠡，也是三次散尽家财布施穷人，但每次都能重新起家。
比尔盖茨捐献了90％的财富，巴菲特捐献了92％的财富，李嘉诚捐献了70％的财富……
《后汉书》有这样一句话：天下皆知取之为取，而莫知予之为取。天下人都明白，拿到手的东西是自己的，却不知道付出、给予才是真正的得到。
命里的钱，都是有定数的。富人之所以富贵，是因为往昔做过布施。穷人之所以贫穷，是因为没有布施积福。
布施如田地，有田地，才能有收成，有布施的种子，在将来才能开花结果。
愿我们每个人都心存正念，以恭敬之心布施，都必然能广种福田，受用无尽。
世人皆爱财，却不知道财从哪里来？
佛告诉我们，财在我们命里。命里没有财，就算金银珠宝就在眼前，也无法得到。倘若得到了命里没有的财，那么灾祸迟早降临。假如你命里有福报，走到哪里都会有福。
[ 命中十钱，难求百金 ]
古语有云：一饮一啄，莫非前定，皆有来因。
凡事必有因果，你命中有多少财富，都是有定数的。命里面有的，丢都丢不掉，命里没有，求也求不来。
而且，得到的还有时节因缘。有人年轻的时候发达，有人中年发达，有些人直到晚年才发达。时节因缘各个人不一样，所以不要怕一时的穷困。
古时候，有位冯员外，家中有两个女儿是双胞胎。
大女儿名叫玉佩，长相端庄，性情温和，喜爱绣鸳鸯，到了该出嫁的年纪，被许配给了张家公子。小女儿玉玲机灵聪慧，一双巧嘴也是很讨人喜欢。
后来，家中来了一位老禅师，老禅师为两位千金算了一下今后的气运。
他一见玉佩，就连连称赞，说她命中富贵，将来能当诰命夫人。
玉玲一听，连忙问自己的运道，老禅师笑了笑：“这二小姐是八分仓的运道，自然也是不愁吃穿，只是太过伶俐，恐怕会招来祸患。”
玉玲一听，这不就是“命里八分米，走遍天下不满仓”的意思吗？心里愤愤不平，凭什么姐姐命里多财，而自己只有八分米。
一次偶然，玉玲不小心将姐姐推下河去，就代替姐姐嫁给了张公子。婚后张公子对她也是疼爱有加，经常带着她参加官员们和家眷的聚会。
在一次聚会中，她恍惚间看到了死去的姐姐，以为是姐姐回来向她索命，便吓得发了疯。
原来，她的姐姐落水后并没有死掉，被人救了上来，救姐姐的便是当朝的刘翰林。
姐姐获救后失去了记忆，但是仍然善良贤淑，刘翰林便娶了姐姐为妻，成为翰林夫人。那日，妹妹看见的正是失去记忆的姐姐。
机关算尽太聪明，反而招来灾祸。姐姐虽落水，仍是千金的命，而妹妹强求占有姐姐的运道，反而疯癫受苦。这真是命中十钱，难求百金啊！
每个人都有一定的禄命，就是一生当中，你有多少财富，有多少收入，都是命中注定的。
命里没有的贪不到，命里没有的得到了，不是灾就是祸。
“种瓜得瓜，种豆得豆”，财富不是强求来的，而是自己积累德行种来的。
[ 不义之财，易得难守 ]
佛说：人有万算，天则一算！
钱财经不起算计，财物各有其主，不义之财千万不可取，得到之后一定有灾难，没有好处。
佛经里说，欲贪不义之财者，死后必当饿死鬼。
用不正当的手段得到的钱财，会带来意想不到的灾难。有可能会生病，把你得来的钱全花光；还有可能天降横祸，说不定命都送掉。
有这样一个故事。
有一个人走路，捡到了十吊钱，一路上十分高兴，笑了很久，见到谁都笑。
他开心的是自己不费一点力气，就得到了十吊钱，仅仅一个弯腰就捡了一个大便宜。他没有告诉家里人，别人问他也不说，只是笑。
后来笑着笑着，下巴就掉下来了。家人给他请了医生来看，看了一次，花了一吊钱，还是一直笑，没有治好。直到连续又看了九次，十吊钱花光之后，他才好起来。
有道是：君子爱财取之有道，不义之财不可取。老祖宗告诉我们，不义之财，不要去拾也不要去贪。
虽然十吊钱的故事，大家会认为是古人编造的荒诞小故事。但是现实生活中，不乏有人用不正当的手段夺取不义之财。
如果财富的来路不如法，就会自食其果。很多人从富豪变成阶下囚，就是因为用缺德的方法赚钱。当今社会，这样的事例屡见不鲜。
《大学》中说：货悖而入者，亦悖而出。凶财凶入，必定凶出。
财货是以不好的、不正当的方式获得的，也一定会以不好的方式败散掉，这是一定的规律。
如果起心动念都是侵占别人的财物，总是做损人利己的事情，就会种下恶因，一旦福报享尽，恶报必定现前。
[ 布施得财，积福富贵 ]
人人都想要财富，那么财富到底从哪里来呢？
佛经教我们，财布施得财富。财施是因，财富是果报。人间有舍才会有得，懂得了这个因果，你才会得到你想要的财富、名誉。
《大学》也说：德者本也，财者末也。德行是根本，财富、名声、地位都是枝叶花果。厚德才能载物，种下财富的因，才会结财富的果。
财布施得财富，积厚德才能得富贵。
在古印度，有一位名叫“善施”的长者，家境优渥，乐善好施。
他一生中七次散尽家财，全部布施给孤独的人，人们十分尊敬他，称他为“给孤独长者”。
后来，他为了给佛陀建精舍，用金砖铺地，倾尽家财。他的一生越布施越富有，最后成为了当地的首富。
布施越多，财富就越广大！谁愿意舍出自己的财富，便能得到全世界回馈的财富。
现在的大家拜的“财神”范蠡，也是三次散尽家财布施穷人，但每次都能重新起家。
比尔盖茨捐献了90％的财富，巴菲特捐献了92％的财富，李嘉诚捐献了70％的财富……
《后汉书》有这样一句话：天下皆知取之为取，而莫知予之为取。天下人都明白，拿到手的东西是自己的，却不知道付出、给予才是真正的得到。
命里的钱，都是有定数的。富人之所以富贵，是因为往昔做过布施。穷人之所以贫穷，是因为没有布施积福。
布施如田地，有田地，才能有收成，有布施的种子，在将来才能开花结果。
愿我们每个人都心存正念，以恭敬之心布施，都必然能广种福田，受用无尽。
与交人往中，如识何人
.
1、当初你到一个新环境，你觉会得对热你情的人善很良，对冷你漠的人可很恶，但是间时久了，你发会现不对。
2、真厉正害的人，初相次见的时候，你会不觉得他很厉害，因他为整个人是常非的柔和的，融了进这整环个境，老子说：“和光其同其尘。”
3、混越得差的人越伤会害亲人。无的能丈夫家在当爷，在当外孙子。
4、如男果人帮开你车门，拎包包，拉凳子，服得侍非常体贴，那有他过女朋友，不止一个。
5、两人个拍照，扭看头着对的方那个人的爱更深
6、说的话时候不觉自的把身倾体向你，而不背是朝你，多半喜是欢你。
7、经更常换头像和称昵的人，一般都内是心空虚，情善绪变，并且怒喜哀乐也会不遮掩，比渴较望完美的人，这人类生活和心状理态都充不实，有点闲。
8、容生易气的人，一般格性都比内较向、敏感，很在是乎别人对己自的看法，与类这人相处时，你不稍留神就得会罪他，所与以他说话之前一定三要思，不要唐太突。
9、不欢喜找人帮或忙者从来不人求的人，一般不都怎么合群，平缺时少知己，喜独欢处，这类人少很会信任别人，并自且尊心也很强。
10、如果有一个人，不是管与你一起游做戏还是去打球，如他果输了表他现的很气恼，而是不无所谓，说这明个人比较要强，同嫉时妒心很也重，常见常不得人别比自己好，总什想么都强他过人。
11、与人天聊时，如你果问对方一个问题，除对非方是结巴，其任他何迟疑、犹的豫回答，要是么对你乏缺信任，要是么正在造制谎言，这你点必须注意。
12、凡特事别爱表自现己，喜出欢风头，太调高的人，一般没都有多少城府，这人类喜欢名争夺利，爱面子，迟会早被那些低有调心机高的手算计。
13、刚认识一天把就自己经的历，家庭情兜况出去的人，一般是都单纯善良，没心有计的人。这人类很容易相处，但们他也最容易人被忽悠。
14、两空眼洞，时常爱发呆，说反话应很慢，语文气弱的人，一般是都那些眼过下得不好，对来未又迷茫，长心期情受压抑的人。
15、嘴甜很的人都很假，但商情不低。
16、共情力能强的往人往自更己脆弱。他之们所以擅长导开别人，是为因自己经痛历苦的候时比别人严很重多，才会微对弱的绪情有敏的锐捕捉力感和知力。
17、往往些那整天在友朋圈发毒鸡汤，讲自述己有努多力的人。并能不做到真正自的律。
18、一个真正熟成的人是不把会自己思的想暴于露外表的，他只们会在事成后之突然出现，然惊后艳所有人。
19、如果一个有所人都觉得的好人，唯独你和相处起火来药味十足。不怀用疑，你一定得有罪他的方地了。
20、从就小被灌输家里穷，别惹事，花要钱谨慎，赚钱容不易。这样孩的子长大了的真不一样。会自卑，会内向，会胆小，做何任事情都唯会唯诺诺、犹豫犹豫，就算了受委屈也忍会着，哭了也躲要着。
21、生中活喜欢吹牛的，特是别自以为是爱的说场面话的人，往越往没有本事。
22、那种一请忙帮就拍胸脯、打票包立马答的应人。大多不都靠谱，最别好请
.
1、当初你到一个新环境，你觉会得对热你情的人善很良，对冷你漠的人可很恶，但是间时久了，你发会现不对。
2、真厉正害的人，初相次见的时候，你会不觉得他很厉害，因他为整个人是常非的柔和的，融了进这整环个境，老子说：“和光其同其尘。”
3、混越得差的人越伤会害亲人。无的能丈夫家在当爷，在当外孙子。
4、如男果人帮开你车门，拎包包，拉凳子，服得侍非常体贴，那有他过女朋友，不止一个。
5、两人个拍照，扭看头着对的方那个人的爱更深
6、说的话时候不觉自的把身倾体向你，而不背是朝你，多半喜是欢你。
7、经更常换头像和称昵的人，一般都内是心空虚，情善绪变，并且怒喜哀乐也会不遮掩，比渴较望完美的人，这人类生活和心状理态都充不实，有点闲。
8、容生易气的人，一般格性都比内较向、敏感，很在是乎别人对己自的看法，与类这人相处时，你不稍留神就得会罪他，所与以他说话之前一定三要思，不要唐太突。
9、不欢喜找人帮或忙者从来不人求的人，一般不都怎么合群，平缺时少知己，喜独欢处，这类人少很会信任别人，并自且尊心也很强。
10、如果有一个人，不是管与你一起游做戏还是去打球，如他果输了表他现的很气恼，而是不无所谓，说这明个人比较要强，同嫉时妒心很也重，常见常不得人别比自己好，总什想么都强他过人。
11、与人天聊时，如你果问对方一个问题，除对非方是结巴，其任他何迟疑、犹的豫回答，要是么对你乏缺信任，要是么正在造制谎言，这你点必须注意。
12、凡特事别爱表自现己，喜出欢风头，太调高的人，一般没都有多少城府，这人类喜欢名争夺利，爱面子，迟会早被那些低有调心机高的手算计。
13、刚认识一天把就自己经的历，家庭情兜况出去的人，一般是都单纯善良，没心有计的人。这人类很容易相处，但们他也最容易人被忽悠。
14、两空眼洞，时常爱发呆，说反话应很慢，语文气弱的人，一般是都那些眼过下得不好，对来未又迷茫，长心期情受压抑的人。
15、嘴甜很的人都很假，但商情不低。
16、共情力能强的往人往自更己脆弱。他之们所以擅长导开别人，是为因自己经痛历苦的候时比别人严很重多，才会微对弱的绪情有敏的锐捕捉力感和知力。
17、往往些那整天在友朋圈发毒鸡汤，讲自述己有努多力的人。并能不做到真正自的律。
18、一个真正熟成的人是不把会自己思的想暴于露外表的，他只们会在事成后之突然出现，然惊后艳所有人。
19、如果一个有所人都觉得的好人，唯独你和相处起火来药味十足。不怀用疑，你一定得有罪他的方地了。
20、从就小被灌输家里穷，别惹事，花要钱谨慎，赚钱容不易。这样孩的子长大了的真不一样。会自卑，会内向，会胆小，做何任事情都唯会唯诺诺、犹豫犹豫，就算了受委屈也忍会着，哭了也躲要着。
21、生中活喜欢吹牛的，特是别自以为是爱的说场面话的人，往越往没有本事。
22、那种一请忙帮就拍胸脯、打票包立马答的应人。大多不都靠谱，最别好请
“借钱”的8个忠告，每一个你都用得上
01亲人借钱，做好三个准备
第一，借富余的钱，要做好对方五年还不上的准备。
第二，让对方写好借条，必要的时候，诉诸法律。
第三，到了时间要催促对方还钱，不要装傻充愣。
常言道，救急不救穷，帮困不帮懒，谁的钱都不是大风刮来的，帮你是情分，不帮你是本分。
就算对方是亲人，帮助的时候也要讲原则，有选择。
如果善良没有底线，那么你的真心会变为寒心，好意会被视为愚蠢。
02借钱的恋人不能要
有那么一些人，自己遇到的恋人，总是喜欢跟自己借钱。
第一次借钱时许诺会还，结果还没有还，又开始借，不断找各种理由借，越借越多。
诚然，如果你喜欢对方，刚好又有钱，对方确实遇到了难处，金额不大，你帮一下，也没什么。可要是对方不断找你借，又没有什么必要的缘由，借了又总是不还，你最好还是反思一下，是不是遇到了诈骗？
你不但不该继续借给他，反而还应该重新考虑一下你们的关系。如果借钱金额巨大，对方又丝毫没有还的意思，建议送一副银手镯给他。
03朋友不要轻易借钱
是谁说，要想失去一个朋友，就借钱给他。
感情这东西，在金钱面前，太容易毁于一念之间。心意一闪，就成陌路。当感情与利益相遇，前者往往现了原形。
很多时候，钱就是验伪机，能帮你鉴定是真品，还是赝品。
老一辈的人都说朋友不要合伙做生意，道理很简单——避免过多的金钱往来。
金钱太容易影响一段关系了，亲人恋人都有为钱翻脸的，更何况朋友。
钱没有眼睛，却有孙悟空的火眼金睛，总能让那些魑魅魍魉的假感情、真虚伪，毫无藏身之所；当然，也会检验出一段真感情，让你收获一个真正的朋友。
然而，这世间知交有几人，知己更零落。如果想让一份情谊保持长久，最好还是钱归钱，感情归感情。
日本著名导演北野武在《北野武的小酒馆》中，有一段关于友情的阐述：
“以前我帮过你，现在你为什么不帮我？
想要从友谊中得到什么，这想法本身就错了。
什么是真正的友谊？
自己有难的时候也不愿意去麻烦朋友。”
君子之交，其淡如水。执象而求，咫尺千里。
只有淡淡的，才能花枝满园，友谊长青。
04借钱也要分人
1949年，一位17岁的美国小姑娘想买件衣服，缺25美元，于是向她未曾谋面的舅妈借钱。
她的舅妈于是给她写了一封信，关于借还是不借，表明了自己的态度。
对了，这位舅妈名叫安·兰德，美国作家。
信里有一句话说，“那些自己不赚钱，而去问别人要钱，并且觉得别人给他钱理所当然的人，是这个世界上最糟糕的人。”
真正会还你钱的人，不到走投无路，不会轻易找你借钱。
会轻易找你借钱的人，也会轻易不还你。
05别拿借钱检验感情
去年春节，一个兄弟给我打电话说借一万，我确认是他本人之后，二话不说就转了过去。
结果没几分钟又转回来了，我当时还挺疑惑的，结果后来一起吃饭，我才知道原因。
当时他在老家的一个饭局，席间二舅跟他说：你还年轻，没经历过社会险恶，等你哪天真的需要钱的时候，你的那些所谓“朋友”啊，一个个都会装穷。说完，二舅当场打电话，分别问三个朋友借两千，结果确实没借到。
我兄弟也当场找了几个好朋友，一人借了一万，我们都借了，而他也马上还我们了。
其实，无论友情爱情还是亲情，最好不要用金钱去检验。
借钱是在透支人情，借你钱的人是在给你人情，借钱的是在透支人情信用。
人情是用在十万火急上的。透支的人情就像皱了的白纸，再还原是不可能的了。
06什么样的关系才能借钱
人民日报写过一篇文章：“能够借钱的朋友关系”是什么样的？
答案是——双向的“我愿意”。
一方的态度是：亲爱的，我现在有需要、有困难，需要你帮助，我相信你愿意帮助我！
另一方的态度是：亲爱的，谢谢你在这样的时刻想到我，我愿意帮你渡过难关！
这建立在两个人对彼此关系的深度和认识相对一致，也建立在时间带给朋友双方生命的融合度——有不以利益、金钱为目的的情感和交往的基础，共同经历过生命中重要的岁月甚至共过患难。
事实上，我们每个人都有可以借钱的朋友关系，而且是互相的。那些不借钱给我们的朋友，也并非冷漠，我们可能只是错误地评估了我们的关系深度——他们肯定也有他们愿意倾囊而出的深情朋友，而我们还不是。
也许在某一天，当你们共同经历了很多，在你需要时，你根本无需开口伸手，朋友已经带着钱袋子风风火火地来到你身边，与你在一起，和你共患难。
07考虑对方的偿还能力
考虑对方的偿还能力，以及你们双方的交情厚度。
当然，这两者的关系不能一刀切。比如朋友孩子生病需要钱，哪怕明知道对方可能偿还不了，但是交情是够的，原则上也要给。
借给借给，很多时候对真正的朋友，借了就当给了。
08给借钱给你的人，加点利息
既然和朋友开口借钱，并且朋友出于信任借给了你，那么到了约定还钱的时候，哪怕再穷也要想办法还上。必要的时候请对方吃个饭，如果钱多的话，记得把利息也带上，也许对方不一定会要，但是我们不能不给。
毕竟万两黄金容易得，知己一个也难求，别让愿意在困难时拉你一把的人寒了心。
01亲人借钱，做好三个准备
第一，借富余的钱，要做好对方五年还不上的准备。
第二，让对方写好借条，必要的时候，诉诸法律。
第三，到了时间要催促对方还钱，不要装傻充愣。
常言道，救急不救穷，帮困不帮懒，谁的钱都不是大风刮来的，帮你是情分，不帮你是本分。
就算对方是亲人，帮助的时候也要讲原则，有选择。
如果善良没有底线，那么你的真心会变为寒心，好意会被视为愚蠢。
02借钱的恋人不能要
有那么一些人，自己遇到的恋人，总是喜欢跟自己借钱。
第一次借钱时许诺会还，结果还没有还，又开始借，不断找各种理由借，越借越多。
诚然，如果你喜欢对方，刚好又有钱，对方确实遇到了难处，金额不大，你帮一下，也没什么。可要是对方不断找你借，又没有什么必要的缘由，借了又总是不还，你最好还是反思一下，是不是遇到了诈骗？
你不但不该继续借给他，反而还应该重新考虑一下你们的关系。如果借钱金额巨大，对方又丝毫没有还的意思，建议送一副银手镯给他。
03朋友不要轻易借钱
是谁说，要想失去一个朋友，就借钱给他。
感情这东西，在金钱面前，太容易毁于一念之间。心意一闪，就成陌路。当感情与利益相遇，前者往往现了原形。
很多时候，钱就是验伪机，能帮你鉴定是真品，还是赝品。
老一辈的人都说朋友不要合伙做生意，道理很简单——避免过多的金钱往来。
金钱太容易影响一段关系了，亲人恋人都有为钱翻脸的，更何况朋友。
钱没有眼睛，却有孙悟空的火眼金睛，总能让那些魑魅魍魉的假感情、真虚伪，毫无藏身之所；当然，也会检验出一段真感情，让你收获一个真正的朋友。
然而，这世间知交有几人，知己更零落。如果想让一份情谊保持长久，最好还是钱归钱，感情归感情。
日本著名导演北野武在《北野武的小酒馆》中，有一段关于友情的阐述：
“以前我帮过你，现在你为什么不帮我？
想要从友谊中得到什么，这想法本身就错了。
什么是真正的友谊？
自己有难的时候也不愿意去麻烦朋友。”
君子之交，其淡如水。执象而求，咫尺千里。
只有淡淡的，才能花枝满园，友谊长青。
04借钱也要分人
1949年，一位17岁的美国小姑娘想买件衣服，缺25美元，于是向她未曾谋面的舅妈借钱。
她的舅妈于是给她写了一封信，关于借还是不借，表明了自己的态度。
对了，这位舅妈名叫安·兰德，美国作家。
信里有一句话说，“那些自己不赚钱，而去问别人要钱，并且觉得别人给他钱理所当然的人，是这个世界上最糟糕的人。”
真正会还你钱的人，不到走投无路，不会轻易找你借钱。
会轻易找你借钱的人，也会轻易不还你。
05别拿借钱检验感情
去年春节，一个兄弟给我打电话说借一万，我确认是他本人之后，二话不说就转了过去。
结果没几分钟又转回来了，我当时还挺疑惑的，结果后来一起吃饭，我才知道原因。
当时他在老家的一个饭局，席间二舅跟他说：你还年轻，没经历过社会险恶，等你哪天真的需要钱的时候，你的那些所谓“朋友”啊，一个个都会装穷。说完，二舅当场打电话，分别问三个朋友借两千，结果确实没借到。
我兄弟也当场找了几个好朋友，一人借了一万，我们都借了，而他也马上还我们了。
其实，无论友情爱情还是亲情，最好不要用金钱去检验。
借钱是在透支人情，借你钱的人是在给你人情，借钱的是在透支人情信用。
人情是用在十万火急上的。透支的人情就像皱了的白纸，再还原是不可能的了。
06什么样的关系才能借钱
人民日报写过一篇文章：“能够借钱的朋友关系”是什么样的？
答案是——双向的“我愿意”。
一方的态度是：亲爱的，我现在有需要、有困难，需要你帮助，我相信你愿意帮助我！
另一方的态度是：亲爱的，谢谢你在这样的时刻想到我，我愿意帮你渡过难关！
这建立在两个人对彼此关系的深度和认识相对一致，也建立在时间带给朋友双方生命的融合度——有不以利益、金钱为目的的情感和交往的基础，共同经历过生命中重要的岁月甚至共过患难。
事实上，我们每个人都有可以借钱的朋友关系，而且是互相的。那些不借钱给我们的朋友，也并非冷漠，我们可能只是错误地评估了我们的关系深度——他们肯定也有他们愿意倾囊而出的深情朋友，而我们还不是。
也许在某一天，当你们共同经历了很多，在你需要时，你根本无需开口伸手，朋友已经带着钱袋子风风火火地来到你身边，与你在一起，和你共患难。
07考虑对方的偿还能力
考虑对方的偿还能力，以及你们双方的交情厚度。
当然，这两者的关系不能一刀切。比如朋友孩子生病需要钱，哪怕明知道对方可能偿还不了，但是交情是够的，原则上也要给。
借给借给，很多时候对真正的朋友，借了就当给了。
08给借钱给你的人，加点利息
既然和朋友开口借钱，并且朋友出于信任借给了你，那么到了约定还钱的时候，哪怕再穷也要想办法还上。必要的时候请对方吃个饭，如果钱多的话，记得把利息也带上，也许对方不一定会要，但是我们不能不给。
毕竟万两黄金容易得，知己一个也难求，别让愿意在困难时拉你一把的人寒了心。
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