《忽闻城外乱纷纷原来是司马开出的枪》此视频已有3084次播放https://t.cn/A6xYA5tP司马南就是一个大过滤器,过滤出腐败分子柳传志,过滤出出贪得无厌的杨元庆这些人,所以司马南的社会作用非常大,希望国家有这些的人存在。我们这个民族才可能屹立在世界民族之林,如果像柳传志、杨庆这些自私自利的人,请问民族何以强盛,国家何以强大。
《瓦尔登湖》这样的书最适合透析时看,躺在床上不能动,也没有外界干扰,正好静下心来读书。这本书是美国作家梭罗icon在瓦尔登湖离群索居期间写的随笔,记录了湖光山色的美丽,草木鸟兽的生息,还有他对人生的思考。
梭罗认为人们对物质无休止的追求,让人丧失了对大自然美好的感悟,变得贪得无厌,利欲熏心。通过他对自己生活开销的记录可以发现,其实满足衣食温饱所费无几。如果没有攀比心,没有对奢侈生活无度的追求,人可以活得轻松自在。
书中这段文字可谓经典之语:"大部分的奢侈品,大部分的所谓生活的舒适,非但没有必要,而且对人类进步大有妨碍。所以关于奢侈与舒适,最明智的人生活得甚至比穷人更加简单和朴素"。虽然《瓦尔登湖》出版于十九世纪中叶,但是书中朴素的唯物主义思想,放在现在也很适用。书写得略有晦涩,需要凝神静心方可体会其中的妙处。
其实人很多烦恼源自于攀比,有些人从小到大,无时无刻不在和人攀比,小到身高体重,大到工作婚姻,事事都要比较一番,然后或得意,或沮丧,再接着比。爱攀比的人尤其喜欢拿自己的短板去比人家的长项,然后滋生出各种不平,不甘,不服,不忿,慢慢积累戾气,人也变得总是忿忿不平,怨声载道,动辄发火,对什么都不满,负能量爆棚。
每个人都有各自不同的人生,没有谁的人生是可以复制的。看似光鲜亮丽,花团锦簇的生活,定有不为人知的付出,那样的日子你未必过得了。粉饰过的太平,背后必有心酸,冷暖自知罢了。你有你的人生,我有我的旅程,各自开心就好,不用羡慕别人拥有的。人若少了攀比心,幸福指数定会飙升。
梭罗认为人们对物质无休止的追求,让人丧失了对大自然美好的感悟,变得贪得无厌,利欲熏心。通过他对自己生活开销的记录可以发现,其实满足衣食温饱所费无几。如果没有攀比心,没有对奢侈生活无度的追求,人可以活得轻松自在。
书中这段文字可谓经典之语:"大部分的奢侈品,大部分的所谓生活的舒适,非但没有必要,而且对人类进步大有妨碍。所以关于奢侈与舒适,最明智的人生活得甚至比穷人更加简单和朴素"。虽然《瓦尔登湖》出版于十九世纪中叶,但是书中朴素的唯物主义思想,放在现在也很适用。书写得略有晦涩,需要凝神静心方可体会其中的妙处。
其实人很多烦恼源自于攀比,有些人从小到大,无时无刻不在和人攀比,小到身高体重,大到工作婚姻,事事都要比较一番,然后或得意,或沮丧,再接着比。爱攀比的人尤其喜欢拿自己的短板去比人家的长项,然后滋生出各种不平,不甘,不服,不忿,慢慢积累戾气,人也变得总是忿忿不平,怨声载道,动辄发火,对什么都不满,负能量爆棚。
每个人都有各自不同的人生,没有谁的人生是可以复制的。看似光鲜亮丽,花团锦簇的生活,定有不为人知的付出,那样的日子你未必过得了。粉饰过的太平,背后必有心酸,冷暖自知罢了。你有你的人生,我有我的旅程,各自开心就好,不用羡慕别人拥有的。人若少了攀比心,幸福指数定会飙升。
其实这件事的争议在于「试吃」,但问题在于试吃也不一定就是蜻蜓点水的,其实可以不停试下去的。
虽然吃香难看,但实际找不出什么毛病,你也只能批评她贪得无厌。本质上这件事是这位博主利用了商家的漏洞。
其实只要商家允许试吃,这件事都无解,即使规定了份量和时间也没用。不规定,可以不停的吃;规定,可以分次不停的吃。
至此,这件事就具有了「波粒二象性」,无非就是连续不连续的问题。而分次不停的试吃,也可以成为量子试吃。
#上海博主拿试吃当午饭引争议#
虽然吃香难看,但实际找不出什么毛病,你也只能批评她贪得无厌。本质上这件事是这位博主利用了商家的漏洞。
其实只要商家允许试吃,这件事都无解,即使规定了份量和时间也没用。不规定,可以不停的吃;规定,可以分次不停的吃。
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