想要长得漂亮、相貌庄严，那就劝人一起听闻这部《法华经》
佛对弥勒菩萨说，如果一个人对另一个人说：“有部经名字叫《妙法莲华经》，咱们一块去听吧。”即能领受其教旨，哪怕只是须臾间听闻，这个人也会具足如下功德、如此长相：
‘阿逸多，若复有人、语余人言：“有经、名法华，可共往听。”即受其教，乃至须臾间闻，是人功德，转身得与陀罗尼菩萨共生一处，利根智慧，百千万世、终不喑哑，口气不臭，舌常无病，口亦无病，齿不垢黑、不黄、不疏，亦不缺落、不差、不曲、唇不下垂，亦不褰缩、不粗涩、不疮胗，亦不缺坏，亦不喎斜，不厚、不大，亦不黧黑，无诸可恶，鼻不匾□，亦不曲戾，面色不黑，亦不狭长，亦不窊曲，无有一切不可喜相，唇舌牙齿、悉皆严好，鼻修、高直，面貌圆满，眉高而长，额广、平、正，人相具足，世世所生，见佛闻法、信受教诲。’
‘阿逸多，汝且观是、劝于一人令往听法，功德如此，何况一心听说、读诵，而于大众、为人分别如说修行？’
佛对弥勒菩萨说，如果一个人对另一个人说：“有部经名字叫《妙法莲华经》，咱们一块去听吧。”即能领受其教旨，哪怕只是须臾间听闻，这个人也会具足如下功德、如此长相：
‘阿逸多，若复有人、语余人言：“有经、名法华，可共往听。”即受其教，乃至须臾间闻，是人功德，转身得与陀罗尼菩萨共生一处，利根智慧，百千万世、终不喑哑，口气不臭，舌常无病，口亦无病，齿不垢黑、不黄、不疏，亦不缺落、不差、不曲、唇不下垂，亦不褰缩、不粗涩、不疮胗，亦不缺坏，亦不喎斜，不厚、不大，亦不黧黑，无诸可恶，鼻不匾□，亦不曲戾，面色不黑，亦不狭长，亦不窊曲，无有一切不可喜相，唇舌牙齿、悉皆严好，鼻修、高直，面貌圆满，眉高而长，额广、平、正，人相具足，世世所生，见佛闻法、信受教诲。’
‘阿逸多，汝且观是、劝于一人令往听法，功德如此，何况一心听说、读诵，而于大众、为人分别如说修行？’
#片言即证[超话]#大佛顶首楞严经第24讲5
201103扬州文峰寺
1
我们认为这个臭垃圾，极乐世界的
人看这里就是黄金为地是不是？
我们认为那是什么太行山，须弥山，
那天上的人呢认为是虚空一穿而过。
我们认为这是地板，
鬼呢从这里一下钻到美国去了，
他不需要钻，他认为这就是虚空，
明白吗？他可以从天而降，
可以从墙缝里出来。
我们人，如果修空定的话，
也能达到跟鬼一样。
2
所以有些人在当生他就是活鬼，
他不是死鬼，
不要认为这就是佛菩萨，不是的。
鬼都有五种神通，
鬼七分怕人，人只有三分怕鬼。
所以有一个地方老闹鬼，
人到了那里给吓死了，
有个人胆大的，也是得道真人，
“我去看看，什么鬼竟能把人吓死了”？
他看那个鬼长得好高好高的，
青面獠牙，这个舌头怎么样......的，
3
果然来了，他说“你这个鬼，
你好好把人吓死干什么”？
“哎呀！你是胡说，
我看到人我都吓死了”，
他还讲得很冤枉，实际上鬼很怕人的。
所以明白如来藏道理的人，
他怕不怕呀？但他欺负不欺负鬼啊！
不欺负鬼，都是自己一个念变出来的，
都是的，就这个道理。
这就是【清净实相】。
不要有好坏差别，香臭分别，
不是那回事啊。
4
我们的真心本来面目：非香非臭，
非明非暗，非长非短，非一切，
可是它可以随缘显现一切，
要明白这个道理，这叫【清净实相】。
万法都是一个人一个念。我们经常讲
我们生生世世都是互为父母儿女的，
这仍然是方便邪说，
但明白这个道理，
也可以培养我们的慈悲心，
这叫第二义谛真实，
都是我们自己在示现父母儿女，
谁是父谁是母，谁是儿谁是女呀？
都是一个东西。
5
【吾今诲汝。当善思惟。
无得疲怠。妙菩提路】。
我今警告你啊！我今劝导你啊！
【诲】就是教化，【当善思维】。
【善】表世间善法，行善积德。
【当善】是正当名分的善，就是讲真。
【当善】不是世间善，
要跟佛的佛知佛见保持一致，叫
【当善思维】。否则你就是打妄想。
【无得疲怠】。
【疲怠】就是懈怠，就是马虎，
就是不负责任。
6
【妙菩提路】就是佛在前面第一卷、
第二卷反复讲的“妙奢摩他”、
“妙三摩”、“妙禅那”，
而且“妙奢摩他”作为悟门，
是第一炮，反复讲要从悟门而入，
要先明心见性，
如果不明心见性你是盲修瞎练，
“终日行，枉入诸趣”，
你一天到晚修行不停止，
勇猛精进，都是六道轮回，不可以
用行来开悟，只可以
用开悟来指导行， 这个开悟，
必须从听闻《法华》《楞严》而开悟。
#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
201103扬州文峰寺
1
我们认为这个臭垃圾，极乐世界的
人看这里就是黄金为地是不是？
我们认为那是什么太行山，须弥山，
那天上的人呢认为是虚空一穿而过。
我们认为这是地板，
鬼呢从这里一下钻到美国去了，
他不需要钻，他认为这就是虚空，
明白吗？他可以从天而降，
可以从墙缝里出来。
我们人，如果修空定的话，
也能达到跟鬼一样。
2
所以有些人在当生他就是活鬼，
他不是死鬼，
不要认为这就是佛菩萨，不是的。
鬼都有五种神通，
鬼七分怕人，人只有三分怕鬼。
所以有一个地方老闹鬼，
人到了那里给吓死了，
有个人胆大的，也是得道真人，
“我去看看，什么鬼竟能把人吓死了”？
他看那个鬼长得好高好高的，
青面獠牙，这个舌头怎么样......的，
3
果然来了，他说“你这个鬼，
你好好把人吓死干什么”？
“哎呀！你是胡说，
我看到人我都吓死了”，
他还讲得很冤枉，实际上鬼很怕人的。
所以明白如来藏道理的人，
他怕不怕呀？但他欺负不欺负鬼啊！
不欺负鬼，都是自己一个念变出来的，
都是的，就这个道理。
这就是【清净实相】。
不要有好坏差别，香臭分别，
不是那回事啊。
4
我们的真心本来面目：非香非臭，
非明非暗，非长非短，非一切，
可是它可以随缘显现一切，
要明白这个道理，这叫【清净实相】。
万法都是一个人一个念。我们经常讲
我们生生世世都是互为父母儿女的，
这仍然是方便邪说，
但明白这个道理，
也可以培养我们的慈悲心，
这叫第二义谛真实，
都是我们自己在示现父母儿女，
谁是父谁是母，谁是儿谁是女呀？
都是一个东西。
5
【吾今诲汝。当善思惟。
无得疲怠。妙菩提路】。
我今警告你啊！我今劝导你啊！
【诲】就是教化，【当善思维】。
【善】表世间善法，行善积德。
【当善】是正当名分的善，就是讲真。
【当善】不是世间善，
要跟佛的佛知佛见保持一致，叫
【当善思维】。否则你就是打妄想。
【无得疲怠】。
【疲怠】就是懈怠，就是马虎，
就是不负责任。
6
【妙菩提路】就是佛在前面第一卷、
第二卷反复讲的“妙奢摩他”、
“妙三摩”、“妙禅那”，
而且“妙奢摩他”作为悟门，
是第一炮，反复讲要从悟门而入，
要先明心见性，
如果不明心见性你是盲修瞎练，
“终日行，枉入诸趣”，
你一天到晚修行不停止，
勇猛精进，都是六道轮回，不可以
用行来开悟，只可以
用开悟来指导行， 这个开悟，
必须从听闻《法华》《楞严》而开悟。
#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
#印心法华楞严[超话]#
《法华经》222个未曾有法
提婆达多品第十二
请看经文
131f【三千众生住不退地，三千众生发菩提心，而得受记】
我们应该以什么样的心态来听闻《法华经》《楞严经》？诸佛都不轻易开讲，叫作「时乃说之」，并不是哪个想听就听到。
那在《楞严经》怎么讲的？叫「真非真恐迷，我常不开演」。一会儿讲「真」，一会儿讲「假」，一会儿讲「空」，一会儿讲「有」。
讲空呢，众生执著「空」，去诽谤「有」；讲「有」呢，他又执著「有」，来诽谤「空」；讲「亦空亦有」呢，有些人又变成口头禅。所以佛都不轻易讲这些法。我们要好好珍惜呀！
我们现在是不是当着人天大众也在点将啊？因为佛当年传了这个法，毫不客气地讲，我们现在才开始形成了气氛。
我们面临的是把这一万年末法——一万年末法已经过了五百五十四年，还有九千四百四十六年——扭为正法的问题；
面临的是到弥勒菩萨下世前的56亿7千万年的灭法扭为正法的问题。我们不允许灭法，不允许《法华经》《楞严经》在这个世界上消失！
我们应该承担什么责任？要好好想一想啊！谁把这个心发起来，你当下自己立于安全地带，当下就是不退地，
我们生生世世都是弘扬这个大法。你看这个大法，我们越读越感慨万分呐！佛几句话、菩萨几句话点到要害了，当下证果。
请看下面开悟的楞严经，成佛的妙法莲华经，收藏好慢慢看，受益无穷，功德无量，生生世世大解脱，大法难闻，人生难得，请珍惜自己的法身慧命，阿弥陀佛
1⃣️ 《过五关斩六将证菩提》
▶️ https://t.cn/AirBtAxl
2⃣️ 《如是我闻真实义》
▶️ https://t.cn/AiruH8Be
3⃣️ 《法华经讲记》
▶️ https://t.cn/AidGMiar
4⃣️ 《楞严经讲记》
▶️ https://t.cn/AirTZGI0
5⃣️ 《心经讲记》
▶️ https://t.cn/Aid2SH9l
6⃣️ 《阿弥陀经讲记》
▶️ https://t.cn/AidGXt8P
#无上智慧[超话]##娑婆妙莲开##陪你过年#
《法华经》222个未曾有法
提婆达多品第十二
请看经文
131f【三千众生住不退地，三千众生发菩提心，而得受记】
我们应该以什么样的心态来听闻《法华经》《楞严经》？诸佛都不轻易开讲，叫作「时乃说之」，并不是哪个想听就听到。
那在《楞严经》怎么讲的？叫「真非真恐迷，我常不开演」。一会儿讲「真」，一会儿讲「假」，一会儿讲「空」，一会儿讲「有」。
讲空呢，众生执著「空」，去诽谤「有」；讲「有」呢，他又执著「有」，来诽谤「空」；讲「亦空亦有」呢，有些人又变成口头禅。所以佛都不轻易讲这些法。我们要好好珍惜呀！
我们现在是不是当着人天大众也在点将啊？因为佛当年传了这个法，毫不客气地讲，我们现在才开始形成了气氛。
我们面临的是把这一万年末法——一万年末法已经过了五百五十四年，还有九千四百四十六年——扭为正法的问题；
面临的是到弥勒菩萨下世前的56亿7千万年的灭法扭为正法的问题。我们不允许灭法，不允许《法华经》《楞严经》在这个世界上消失！
我们应该承担什么责任？要好好想一想啊！谁把这个心发起来，你当下自己立于安全地带，当下就是不退地，
我们生生世世都是弘扬这个大法。你看这个大法，我们越读越感慨万分呐！佛几句话、菩萨几句话点到要害了，当下证果。
请看下面开悟的楞严经，成佛的妙法莲华经，收藏好慢慢看，受益无穷，功德无量，生生世世大解脱，大法难闻，人生难得，请珍惜自己的法身慧命，阿弥陀佛
1⃣️ 《过五关斩六将证菩提》
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2⃣️ 《如是我闻真实义》
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3⃣️ 《法华经讲记》
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4⃣️ 《楞严经讲记》
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5⃣️ 《心经讲记》
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6⃣️ 《阿弥陀经讲记》
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