中国•首都博物馆•铜泥金香象菩萨像
清•乾隆(1736-1795)•北京宫廷
乾隆皇帝信奉佛教,好修密法,在位时专门在皇宫御苑修建了多处“六品佛楼”供佛修行,“六品”是根据修行者不同根基而设立的六个不同层次的修行内容,自浅至深分别是般若品,功行根本,德行根本,瑜伽根本,无上阳体根本,无上阴体根本。每一品都有一些代表性佛像,每尊佛像都署有三种款识,纪念款,佛名款和所属品名款。这尊像是一尊典型的乾隆宫廷六品佛楼供奉的佛像,属于“瑜伽根本”的品类。
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【第10181拍·书法】张成义金墨小楷《般若波罗蜜多心经》:观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时……,42cm*158cm,精裱(无框);张成义,字仁者,法号艺成,别署峰雅阁主,作品以独特的风格屡屡获国內外奖项,深受海内外各界人士的好评和收藏;本作用金墨书写,字形秀丽雅致,结体沉熟稳重,表现了书家深厚的唐楷功底,把楷书的端庄畅达,精到俊朗的特质展现无遗,书写上可谓一丝不苟,极有收藏价值;1000元起拍,最低竞价阶梯200元,本日23时截止。
【佛学知识】什么叫禅和子和经教子,这类人大多是什么样的人?
在全世界佛教徒中,有禅和子和经教子两种人,这些人大多是地位较高的著名人物。经教子又分两类:一为顺理经教子,二为凑混经叫子。顺理经教子是将经句原文列出后搬抄祖师们所讲论学原文,以符合所讲经句之义,这类人是数他人珍宝,无自悟证量。凑混经叫子,是将所讲原句列出后,搬抄祖师们讲的论学、论句,但与所应讲的原句无关,胡乱拼凑在一起骗外行,这是不懂经藏论学的流混子。包括许多大法王、大尊者,乃至有宗教领袖头衔的人物,同样脱离不了这类不懂经藏论学的流混子本质。比如要讲“观自在菩萨,行深般若波罗密多时”这一句,而所讲的内容脱离经句含义,没有讲什么叫“观自在”,什么叫“菩萨”,什么叫“行深”,什么叫“般若”,什么叫“波罗密”,什么叫“多时”,实际上他不是不讲,是他讲不出来,他不知道含义,在这种没有办法的情况下,只好搬抄与这一句不相干的祖师论学原文或论句术语,翻来覆去东拉西扯,反正世人又听不懂,只认为是在说空理,就这样欺骗外行,混堂过关。这就是地道的凑混经叫子,对经喊叫、不通经教、摘句拼凑、混子乱闹,故此类人称为蒙骗行人的邪师混子。凡遇此类,包括那仁巴格西、登峰顶级的俄燃巴格西,同样概为不懂装懂的混子、乱世邪师!行人要加倍小心。
本文摘自当代住世佛陀说法,完整法义详见《藉心经说真谛》P13。
在全世界佛教徒中,有禅和子和经教子两种人,这些人大多是地位较高的著名人物。经教子又分两类:一为顺理经教子,二为凑混经叫子。顺理经教子是将经句原文列出后搬抄祖师们所讲论学原文,以符合所讲经句之义,这类人是数他人珍宝,无自悟证量。凑混经叫子,是将所讲原句列出后,搬抄祖师们讲的论学、论句,但与所应讲的原句无关,胡乱拼凑在一起骗外行,这是不懂经藏论学的流混子。包括许多大法王、大尊者,乃至有宗教领袖头衔的人物,同样脱离不了这类不懂经藏论学的流混子本质。比如要讲“观自在菩萨,行深般若波罗密多时”这一句,而所讲的内容脱离经句含义,没有讲什么叫“观自在”,什么叫“菩萨”,什么叫“行深”,什么叫“般若”,什么叫“波罗密”,什么叫“多时”,实际上他不是不讲,是他讲不出来,他不知道含义,在这种没有办法的情况下,只好搬抄与这一句不相干的祖师论学原文或论句术语,翻来覆去东拉西扯,反正世人又听不懂,只认为是在说空理,就这样欺骗外行,混堂过关。这就是地道的凑混经叫子,对经喊叫、不通经教、摘句拼凑、混子乱闹,故此类人称为蒙骗行人的邪师混子。凡遇此类,包括那仁巴格西、登峰顶级的俄燃巴格西,同样概为不懂装懂的混子、乱世邪师!行人要加倍小心。
本文摘自当代住世佛陀说法,完整法义详见《藉心经说真谛》P13。
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