見證興旺，見證頹傾；
見證花開，見證凋零；
生活裡、靜坐中，
不是追求相對的舒適滿意！見證虛妄、見證夢幻、漸漸的不在乎如來如去的心念、情緒、現象⋯⋯見證真心❤️
該處理、能處理的，提起來積極面對；其他的，離開夢境，不要賴床就好！
生住異滅的現象中，運作因緣順勢而為❤️ 不用「滿意、不滿意」的二分限制自己，便是生活在無限的可能中無懼無憂。
「境緣無好醜，好醜起於心；
心若不強名，妄情從何起？
妄情既不起，真心任遍知。」
見證花開，見證凋零；
生活裡、靜坐中，
不是追求相對的舒適滿意！見證虛妄、見證夢幻、漸漸的不在乎如來如去的心念、情緒、現象⋯⋯見證真心❤️
該處理、能處理的，提起來積極面對；其他的，離開夢境，不要賴床就好！
生住異滅的現象中，運作因緣順勢而為❤️ 不用「滿意、不滿意」的二分限制自己，便是生活在無限的可能中無懼無憂。
「境緣無好醜，好醜起於心；
心若不強名，妄情從何起？
妄情既不起，真心任遍知。」
#佛教[超话]##合掌问好##佛法看世间#
境缘无好丑，好丑起于心。愚人除境不除心，至人除心不除境。心既除矣，境岂实有。达境本空，便能素位而行，不愿乎外。以所历位，无非无外之法界也。知皆即法界，自无入而不自得。稍或未然，则富贵能淫之，贫贱能移，夷狄患难能屈之矣。孟子论素位而行，则曰，居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。其在吾门，则曰，入如来室，坐如来座，着如来衣。要之皆不为物转，方能转物也。
——蕅益大师《灵峰宗论》示昙生方丈
境缘无好丑，好丑起于心。愚人除境不除心，至人除心不除境。心既除矣，境岂实有。达境本空，便能素位而行，不愿乎外。以所历位，无非无外之法界也。知皆即法界，自无入而不自得。稍或未然，则富贵能淫之，贫贱能移，夷狄患难能屈之矣。孟子论素位而行，则曰，居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。其在吾门，则曰，入如来室，坐如来座，着如来衣。要之皆不为物转，方能转物也。
——蕅益大师《灵峰宗论》示昙生方丈
师父开示，“境缘无好丑，好丑起于心”，这句偈语就是告诉我们，每一个人的环境和缘分没有好、没有坏的。真的碰到一个不好的缘分，可以把它转换成一个好的缘分。
“境缘无好丑，好丑起于心”，是你的心在变化。
所以人的心会让你激动、感动，会让你痛苦，让你法喜，全是在于心。学佛学的好的人要把心息掉，学到一定阶段了，不要去用这种罣碍的心、自私的心。
“境缘无好丑，好丑起于心”，是你的心在变化。
所以人的心会让你激动、感动，会让你痛苦，让你法喜，全是在于心。学佛学的好的人要把心息掉，学到一定阶段了，不要去用这种罣碍的心、自私的心。
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