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配音:心狠手辣的林品如。

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七百岁银杏树下探寻不断云

普济桥

在这个银杏叶飘落、金色铺地的浪漫时节,来到青浦的金泽古镇再适合不过。或是走进建于宋代的颐浩禅寺院内,站在古银杏树下,踩着已经飘落过700多次的银杏叶,伴着赵孟頫手绘的“不断云”,看云卷云舒;或是像当年赵孟頫牵着管道升的手一样,和心爱的人一起跨过近800年的普济桥,桥下河水潺潺,桥边炊烟袅袅,时光悠然……

观石碑 见“金泽”

去金泽古镇,必到颐浩禅寺,遥想当年,它曾与杭州灵隐寺齐名,其中“颐浩”二字源于宋朝宰相吕颐浩。

颐浩禅寺最早始建于北宋时期,宋高宗南渡时,在宰相吕颐浩护驾下,驻歇金泽,曾在这里建有行宫,整顿军马,操练兵士。宋高宗看到金泽河清水秀,鱼肥稻香,认定金泽是美丽富庶之地。他离开金泽时,曾下旨要当地官员士绅拨款建庙修桥。当年的这座小庙也被宋高宗御书赐额“永安寺”。

古银杏树

到了南宋景定元年(1260年),当地人在“永安寺”及吕颐浩的故宅基础上扩建寺庙,故得名“颐浩寺”。元朝期间,“颐浩寺”扩大了规模,元成宗赐额为“颐浩禅寺”。因当年的寺庙规模空前,《松江府志》称“虽杭之灵隐,苏之承天,莫匹其伟”。

如今,在颐浩禅寺的门前保留了一块元代的石碑,碑名为《颐浩禅寺记》,上面记载着颐浩禅寺的建造以及扩建历史,据青浦博物馆馆长王辉介绍,“碑文上还第一次提到了‘金泽’二字,这也是目前的历史文献中,最早出现金泽这个地名的。”

望古树 祈和平

走进“颐浩禅寺”,可以看到一棵有着700多年树龄的参天古银杏,据测量,现在这棵树高25米,树围4.5米,是金泽的古树之冠。

据《金泽志》记载,元初,西域高僧奔聂卜尔纳,他听说金泽颐浩寺的名声,不远千里,来到金泽佛门取经。来到金泽后,奔聂卜尔纳亲自种植了两棵银杏树,一棵在颐浩寺前,为雄性果树,另一棵种在河西,为雌性果树,两树隔河相望,人称夫妻树,每年雌树开花结果,果实香糯。

然而,让人唏嘘的是,抗日战争时期,日寇曾几次袭击金泽镇,寺庙大部分毁于日军炮火,几乎被夷为平地,如今,寺庙重建后的规模差不多只是当年的十分之一,河西的雌树也在战火中被毁了,好在寺庙中这棵孤独的雄树,还依然顽强地活着,伴着晨钟暮鼓,青灯黄卷,年年冬天落叶如金。古树的故事,也让人们感慨和平的可贵。

不断云 看文物

颐浩禅寺内石雕“不断云”围栏

在“颐浩禅寺”里,经历战火后重修的还有一座名为“不断云”的石雕围栏,这是由元代大书画家赵孟頫所作,他兴起时画了长卷“不断云”,云彩一团一团,一圈一圈,形状各异,有疏有密,有大有小延绵不断,故也称“不同云”。

当年,颐浩禅寺的方丈见到这云图,极为高兴,请了著名石匠,依长卷云图,雕凿在一块块石头上,并将石头安放在大雄宝殿前的荷花池四周,组成石栏,周长40多米,甚为优美壮观。这荷花池的荷花以“云层”为烘托,犹如仙花一般。1992年重修时,工人们发现“不断云”石栏被埋在废墟中,损坏很大,现只剩下20多米,好在这些云石仍清晰鲜活,是珍贵的文物。

老石桥 寻爱情

之所以当年赵孟頫要创作这幅“不断云”,这还源于他和金泽的一段情缘佳话。

赵孟頫是宋太宗第十三世孙,学识渊博,书画超群,当时他住在浙江湖州,他的书画艺术也流传到了青浦等地。青浦的小蒸镇上管府有女管道升,从小热爱书画,于是两人通过书画牵线,结成伴侣。说起管道升,今天的年轻人都爱说的“你侬我侬”,就出自她创作的元曲《我侬词》。

后来,南宋灭亡,赵孟頫饱受亡国之痛,心情抑郁。一次,他与管道升从湖州坐船到小蒸镇,路过金泽,到颐浩禅寺烧香。寺庙方丈热忱相待,介绍颐浩禅寺历史。当他得知颐浩禅寺乃宋高宗下旨所建,勾起了他对宋朝的思念,就在寺庙逗留。

寺庙方丈了解赵孟頫的心情,知道他满怀丧国之痛,极力劝解,命小僧陪同夫妇两人在金泽镇上游览。一路走到镇南这座建于南宋的普济桥边,夫妇两人抚摸桥石,思绪万千。站在桥上,赵孟頫吟诵岳飞《小重山》词:“昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦,已三更,起来独自绕阶行……”触景生情,泪滴满衫襟。此后,赵孟頫夫妇常来金泽,有一次,赵孟頫漫步小桥之上,看到天空云层,在蓝天衬托下优美多姿,便挥笔画就“不断云”……

近800年过去了,现在这座普济桥依然横卧在小镇两岸,由于桥体是由紫色的武康石建成,当地人介绍说,每逢蒙蒙细雨,紫石在雨中会显出晶莹紫光,盛夏雨过天晴,蓝天上彩虹飞架,金溪河上普济桥紫光闪烁,那景色如临仙境,所以金泽人更爱称它为紫石桥。

调伏自心是佛法的根本,总有八万四千法门,不过只是说如何选择适合自己的修行,如大圆满不适合成就米拉日巴尊者,只有真实调伏和遵从内心,你才能找到真正意义上的修行,不然末法时代里什么魑魅魍魉和五花八门的种种形式是与佛陀的真理没有任何关系的!这也是为什么现在世间存在那么多佛法只渡有钱人的主要原因。


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